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2025-06-07   星期六   農(nóng)歷五月十二   芒種 芒種
潘魯生:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)與人才培養(yǎng)定位
來源:《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》 作者:潘魯生 創(chuàng)建時(shí)間: 2024.03.07 09:56:00

【摘要】從文化遺產(chǎn)保護(hù)的國際視角看,中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無論數(shù)量、質(zhì)量都具有十分豐厚的基礎(chǔ)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)科籌建以來,關(guān)于學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的問題一直在不斷討論和深化中。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的學(xué)科定位,應(yīng)在遺產(chǎn)學(xué)研究的主體結(jié)構(gòu)上,面向多學(xué)科交叉屬性與發(fā)展優(yōu)勢,明確學(xué)理基礎(chǔ)、學(xué)科范疇、學(xué)術(shù)方向;厘清本科、碩士、博士培養(yǎng)目標(biāo),總結(jié)學(xué)科建設(shè)內(nèi)涵,建立完整的人才培養(yǎng)體系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)人才培養(yǎng)要面向當(dāng)前社會(huì)需求,以產(chǎn)出為導(dǎo)向,不斷提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論高度、實(shí)踐成效、國際傳播和社會(huì)服務(wù)能力。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué);交叉學(xué)科;學(xué)科建設(shè);人才培養(yǎng)

中華文明歷史悠久,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富多元,幾千年來不斷傳承,生生不息。21世紀(jì),工業(yè)化、城市化、全球化的進(jìn)程進(jìn)一步加快,關(guān)于“文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展”的學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐探索也全面展開。理論研究和保護(hù)實(shí)踐,進(jìn)一步凸顯出學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的深層需求,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)科建設(shè)被提上日程。從單一學(xué)科向多學(xué)科交叉融合,成為當(dāng)前學(xué)科發(fā)展、知識創(chuàng)新和人才培養(yǎng)改革的基本趨勢。交叉學(xué)科建設(shè),既是對社會(huì)生產(chǎn)生活發(fā)展的學(xué)術(shù)回應(yīng),也是知識體系、學(xué)術(shù)范式發(fā)展的規(guī)律使然。在交叉學(xué)科基礎(chǔ)上,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)”的概念和學(xué)理,包括本體、價(jià)值、方法等內(nèi)容及其關(guān)聯(lián)的人才培養(yǎng)體系構(gòu)成,都將更加清晰和明確。

一、文化遺產(chǎn)學(xué)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)與大學(xué)教育基礎(chǔ)

學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)是推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的一個(gè)重要基礎(chǔ)。國內(nèi)外大學(xué)對文化遺產(chǎn)學(xué)的學(xué)科定位、專業(yè)建設(shè)、人才培養(yǎng)已經(jīng)進(jìn)行了許多探索。2003年,聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》第十四條中就提到要“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),尤其是管理和科研方面的能力培養(yǎng)活動(dòng)”①。日本將文化遺產(chǎn)保護(hù)與教育傳承相結(jié)合,將“文化財(cái)”的認(rèn)知、傳承、傳播工作納入國民教育體系,自小培養(yǎng)兒童良好的保護(hù)和傳承意識。意大利則將文化資源與城市社區(qū)相結(jié)合,通過社群探索教育傳承之路。美國文化遺產(chǎn)保護(hù)多源自民間自覺意識的覺醒以及民間社團(tuán)的推動(dòng)。

隨著國家文化復(fù)興戰(zhàn)略的實(shí)施和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文化遺產(chǎn)學(xué)逐漸引起學(xué)界的廣泛關(guān)注。我國出臺了一系列促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育、宣傳與能力培養(yǎng)的文件。2011年,《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》以法律形式規(guī)定“非遺”教育的正規(guī)性與必要性②;2021年,文化和旅游部印發(fā)的《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》中指出:“推動(dòng)將非遺融入國民教育體系。鼓勵(lì)地方根據(jù)實(shí)際情況組織編寫非遺教材。鼓勵(lì)中小學(xué)開設(shè)非遺特色課程,支持傳承人參與教學(xué),加強(qiáng)非遺師資培養(yǎng)。”③與之相匹配,《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出:“建成文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、體育強(qiáng)國、健康中國,國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度,國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。”④

在學(xué)科建設(shè)上,2015年,教育部普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄在“歷史學(xué)類”下增設(shè)“文化遺產(chǎn)”專業(yè)⑤;2020年,在“藝術(shù)學(xué)理論類”下增設(shè)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”專業(yè)⑥。2021年4月,國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)下發(fā)《關(guān)于推動(dòng)部分學(xué)位授予單位開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方向人才培養(yǎng)試點(diǎn)工作的通知》,明確要求具備條件的高教科研機(jī)構(gòu)聚焦“非遺”人才需求,結(jié)合自身學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢,在相關(guān)一級學(xué)科或?qū)I(yè)學(xué)位類別下設(shè)置“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”方向,有條件的單位也可設(shè)置“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”二級學(xué)科,同時(shí),規(guī)定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方向研究生指導(dǎo)性培養(yǎng)方案⑦。這為文化遺產(chǎn)專業(yè)人才培養(yǎng)提供了契機(jī)。2021年11月,國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)天津大學(xué)學(xué)位授權(quán)自主審核增列“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)”碩士交叉學(xué)科,標(biāo)志著我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)交叉學(xué)科的學(xué)術(shù)研究與人才培養(yǎng)邁出了關(guān)鍵的一步。

(一)普遍共識

遺產(chǎn)學(xué),涉及自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。自然遺產(chǎn)是自然創(chuàng)造,文化遺產(chǎn)是人類的物質(zhì)創(chuàng)造,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造。因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有經(jīng)驗(yàn)的廣泛性和傳承性,在學(xué)科關(guān)聯(lián)上具有交叉性。

站在全球視野,文化遺產(chǎn)是維護(hù)文化多樣性的共同財(cái)富,是推動(dòng)文明交流互鑒的重要載體,是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵因素。從國外關(guān)于文化遺產(chǎn)的研究經(jīng)驗(yàn)看,英、美、日等國文化遺產(chǎn)關(guān)聯(lián)學(xué)科的建設(shè)工作起步較早,學(xué)科體系比較成熟,對“文化遺產(chǎn)學(xué)”有不同的內(nèi)涵和外延界定,學(xué)科體系各具特色。一致性在于,通過學(xué)科交叉,實(shí)現(xiàn)“文化遺產(chǎn)學(xué)”的學(xué)科建設(shè)。

中國文化遺產(chǎn)學(xué)的建立與發(fā)展要立足國際視野,充分利用國際上文化遺產(chǎn)保護(hù)、利用以及學(xué)科建設(shè)發(fā)展取得的經(jīng)驗(yàn),立足中國豐富且具有自身文化特色的文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢,瞄準(zhǔn)交叉學(xué)科研究取向,在已有學(xué)術(shù)與學(xué)科成績基礎(chǔ)上,完善文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科體系、構(gòu)建中國特色學(xué)術(shù)體系、拓展中國特色文化遺產(chǎn)學(xué)話語與應(yīng)用體系。

(二)文化傳統(tǒng)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在方式包括口頭形態(tài)、表演形態(tài)、物質(zhì)形態(tài)、民俗形態(tài)、手工藝形態(tài)等,各種形態(tài)之間存在必然聯(lián)系。目前,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)與民間文藝學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科交叉,是人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及自然科學(xué)交叉的學(xué)科,這已成為共識。基于田野調(diào)查的實(shí)踐和分析是該學(xué)科的基本方法。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。教育部關(guān)于“雙一流”的建設(shè)方案提出,要“扎根中國大地,遵循教育規(guī)律,創(chuàng)造性地傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極探索中國特色的世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)之路”⑧。《國家“十四五”時(shí)期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)劃》也提出:“堅(jiān)持以中國傳統(tǒng)、中國實(shí)踐、中國問題作為學(xué)術(shù)話語建構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”⑨一流大學(xué)建設(shè)應(yīng)立足于我國獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國情,文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀基因是塑造中國特色一流大學(xué)的精神支柱。中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)立足中國、挖掘歷史,體現(xiàn)繼承性和民族性特點(diǎn),加強(qiáng)文化遺產(chǎn)學(xué)研究是強(qiáng)化中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)的重要抓手。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)科建設(shè),植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,包括從歷史層面,探根索源、觀流識變,對我國豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出闡釋、做好傳承和傳播;從空間層面,對各地、各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的事象、符號、技藝等進(jìn)行分析,把握其歷史性、地方性、傳承性和變異性;從本質(zhì)和規(guī)律層面,探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展規(guī)律性的動(dòng)因,是一個(gè)逐步建設(shè)的過程。

(三)社會(huì)需求

經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步,城鎮(zhèn)化發(fā)展、時(shí)代不斷進(jìn)步,社會(huì)向現(xiàn)代化、科技化、數(shù)字化方向轉(zhuǎn)型,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日漸夯實(shí)為一種智慧的傳統(tǒng)。認(rèn)識、面對和利用傳統(tǒng)是一種態(tài)度,如何創(chuàng)新轉(zhuǎn)化是一個(gè)時(shí)代命題。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類優(yōu)秀文明成果。今天的學(xué)科建構(gòu),既包括對遺產(chǎn)實(shí)物的挖掘、搜集和整理,又包括對文化遺產(chǎn)話語、歷史和空間生活的整體研究。因此,在人才培養(yǎng)過程中,強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的理論和實(shí)踐立場,尤其是以田野調(diào)查為基點(diǎn)的實(shí)踐立場十分重要。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及的門類眾多,在聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊)中分為五類,在我國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄中分為十類。過去我們雖然分列在不同的學(xué)科門類下進(jìn)行研究,但學(xué)科之間存在必然的聯(lián)系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的建構(gòu),面對的不是單一對象,而是一個(gè)開放、綜合、動(dòng)態(tài)的文化生態(tài)系統(tǒng)和學(xué)科體系。需要從文化傳承保護(hù)、文化多樣性以及社會(huì)發(fā)展中呈現(xiàn)的人才需求的角度,從學(xué)科發(fā)展的全局出發(fā),科學(xué)、理性地重新建構(gòu)知識體系。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科建設(shè)的基本問題

(一)學(xué)理基礎(chǔ)

從20世紀(jì)八九十年代開始,特別是2005年以來,國內(nèi)高校依托歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科招收文化遺產(chǎn)相關(guān)方向的本科生及碩博研究生,拓寬了學(xué)科發(fā)展基礎(chǔ)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國有近600所高校開設(shè)文化遺產(chǎn)相關(guān)課程,30余所高校及科研院所招收文化遺產(chǎn)二級學(xué)科碩士生和博士生。⑩各高校依托傳統(tǒng)學(xué)科優(yōu)勢,延展傳統(tǒng)優(yōu)勢學(xué)科外沿,在文化遺產(chǎn)跨學(xué)科人才培養(yǎng)上開展了積極探索。

學(xué)科獨(dú)立建設(shè)的核心任務(wù)是范式建構(gòu),要明確3個(gè)基本問題:1.是什么?涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本體,包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和外延構(gòu)成。2.為什么?涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義和價(jià)值,是價(jià)值判斷,也是相關(guān)研究和實(shí)踐展開的重要依據(jù)。3.怎么做?涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)傳承實(shí)踐的方法。(圖1)

(二)學(xué)科范疇

國際社會(huì)及我國法律法規(guī)已經(jīng)明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念與范疇。聯(lián)合國教科文組織關(guān)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的分類包括:被各社區(qū)、群體或個(gè)人,視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場所。?《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所。?截至2023年底,我國共有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目1557項(xiàng),國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人3057名。列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄(名冊)項(xiàng)目43個(gè),位居世界第一。目前,全國共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)2425個(gè),從業(yè)人員達(dá)17716人。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作走在世界前列,累積了獨(dú)具中國特色的保護(hù)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為我們開展學(xué)科建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

學(xué)科的職能包括科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)、文化傳承、國際交流。過去關(guān)于文化遺產(chǎn)的研究主要致力于以搜集、整理、存檔為路徑的實(shí)物和文獻(xiàn)梳理工作,今天進(jìn)一步拓展到生活整體的研究,從以“物”為主體轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽薄耙越?jīng)驗(yàn)為動(dòng)因”的系統(tǒng)研究。

(三)學(xué)術(shù)方向

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)是文化遺產(chǎn)研究的分支,因此從學(xué)科建設(shè)角度,遺產(chǎn)學(xué)相關(guān)的學(xué)科框架、結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)都可為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)提供重要參考。在現(xiàn)代學(xué)科建設(shè)中,要明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科定位,突出學(xué)科交叉屬性,聚焦人才培養(yǎng)。這是一個(gè)系統(tǒng)工程。

文化遺產(chǎn)學(xué)的學(xué)科本體和交叉學(xué)科屬性,決定了其學(xué)科體系建設(shè)必須打破學(xué)科壁壘和地域局限,系統(tǒng)性地建構(gòu)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)本體論、認(rèn)識論、方法論基礎(chǔ),建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷史研究、理論研究和實(shí)踐研究體系框架,以跨學(xué)科、超學(xué)科的前瞻理念,根據(jù)本體研究、保護(hù)、管理、推廣的實(shí)際需要,從學(xué)理層面和實(shí)踐應(yīng)用兩種路徑開展學(xué)科體系的建構(gòu)工作。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)作為交叉學(xué)科的定位

(一)學(xué)科調(diào)整背景

改革開放以來,我國共進(jìn)行了4次大規(guī)模的學(xué)科目錄和專業(yè)設(shè)置調(diào)整工作。早在1985年,便召開了全國首屆交叉科學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì),提出“迎接交叉科學(xué)的新時(shí)代”?。近年來,隨著科技進(jìn)步和創(chuàng)新型國家建設(shè)的發(fā)展需求,交叉學(xué)科的重要性日益凸顯。“雙一流”建設(shè)的相關(guān)文件更強(qiáng)調(diào)突出學(xué)科交叉融合和協(xié)同創(chuàng)新,鼓勵(lì)交叉學(xué)科發(fā)展。2021年,國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部發(fā)布《關(guān)于設(shè)置“交叉學(xué)科”門類、“集成電路科學(xué)與工程”和“國家安全學(xué)”一級學(xué)科的通知》,新設(shè)置“交叉學(xué)科”門類?。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)具有著鮮明的交叉學(xué)科屬性。

走好人才自主培養(yǎng)之路。作為遺產(chǎn)學(xué)的組成部分,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的學(xué)科建設(shè)應(yīng)在自身特色和本學(xué)科規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行整體規(guī)劃。

(二)多學(xué)科交叉屬性

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)門類的多樣性,決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)是交叉、綜合的學(xué)科,既是基礎(chǔ)性學(xué)科,更是應(yīng)用性學(xué)科,其研究具有與社會(huì)科學(xué)及人文科學(xué)多學(xué)科交叉的特點(diǎn)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的研究對象包括:歷時(shí)性的物證、共時(shí)性的空間、儀式活動(dòng)中人類文化集體無意識和文化傳統(tǒng),是理論與生活的整體建構(gòu)關(guān)系。應(yīng)吸收借鑒新文科和新工科建設(shè)的理念,開展“跨學(xué)科”學(xué)術(shù)研究,構(gòu)建文化遺產(chǎn)學(xué)交叉學(xué)科研究方法。進(jìn)一步將文化遺產(chǎn)作為一個(gè)整體研究對象,按照文物考古、民間文藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、兼有物質(zhì)與非物質(zhì)屬性的文化空間與景觀等分類,從理論、技術(shù)、傳播三個(gè)層面進(jìn)行整體研究。

(三)交叉學(xué)科的優(yōu)勢

文化遺產(chǎn)學(xué)作為涵蓋民族學(xué)、神話學(xué)、社會(huì)學(xué)、博物館學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、管理學(xué)、規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)等多學(xué)科的一門新興學(xué)科,其屬性理應(yīng)歸屬于交叉學(xué)科。交叉學(xué)科門類的提出,亦為文化遺產(chǎn)學(xué)這一新興交叉學(xué)科的設(shè)立提供了良好的機(jī)遇。目前,有9個(gè)學(xué)科門類、22個(gè)一級學(xué)科與文化遺產(chǎn)學(xué)密切關(guān)聯(lián)(圖2),與“文化遺產(chǎn)學(xué)”學(xué)科相關(guān)的研究廣泛分布于哲學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、工學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等8大學(xué)科門類下的22個(gè)一級學(xué)科。

交叉學(xué)科的意義不僅是“實(shí)用”,而且在深層次上激發(fā)學(xué)術(shù)“原創(chuàng)力”。相對于傳統(tǒng)學(xué)科類型,多學(xué)科交叉有利于整合人才知識結(jié)構(gòu),深刻認(rèn)識當(dāng)前文化遺產(chǎn)所面臨的問題,解決重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。從人才培養(yǎng)的角度,科技創(chuàng)新與文化傳承越來越依賴于多學(xué)科的交叉、融合,也為掌握兩門甚至更多的學(xué)科知識的復(fù)合型人才提供更大的機(jī)會(huì)和更寬闊的施展空間。

四、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的人才培養(yǎng)定位

(一)本科層面

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)本科層面的人才培養(yǎng)應(yīng)著重“三個(gè)基本”:強(qiáng)調(diào)基本理論、基本知識、基本技能等通識教育,培養(yǎng)服務(wù)基層保護(hù)與傳承工作的應(yīng)用型人才、復(fù)合型人才。

目前,我國已建立起具有中國特色的國家、省、市、縣四級名錄體系,共認(rèn)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目10萬余項(xiàng),但相關(guān)人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,特別是文化遺產(chǎn)保護(hù)和管理領(lǐng)域人才缺口很大。而基層非遺保護(hù)人才缺乏、專業(yè)性不強(qiáng),也在一定程度上影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的整體推進(jìn)。2020年,本科專業(yè)目錄在“藝術(shù)學(xué)理論類”下增設(shè)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”(130103T)專業(yè)?。據(jù)教育部數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2023年4月,開設(shè)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”專業(yè)的本科院校已有18所(表2)。目前,各類型院校仍在積極申報(bào)設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本科專業(yè)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本科人才培養(yǎng)的局面已經(jīng)打開,但同時(shí)也存在培養(yǎng)目標(biāo)不明確、教材師資缺位、課程東拼西湊等問題。


1.分類培養(yǎng)。各類院校應(yīng)找準(zhǔn)特色優(yōu)勢,增強(qiáng)問題意識,凝練學(xué)科方向,避免同質(zhì)化發(fā)展。綜合類院校側(cè)重文化遺產(chǎn)學(xué)科、學(xué)理層面的人才培養(yǎng)任務(wù),理工與技術(shù)類院校側(cè)重文化遺產(chǎn)發(fā)掘與保護(hù)技術(shù)層面的人才培養(yǎng)任務(wù),藝術(shù)與設(shè)計(jì)類院校側(cè)重文化遺產(chǎn)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化與設(shè)計(jì)應(yīng)用層面的人才培養(yǎng)任務(wù)。鼓勵(lì)各高校充分整合自身所擁有的相關(guān)師資、教育資源等,單獨(dú)設(shè)立文化遺產(chǎn)學(xué)的二級學(xué)院(系)。構(gòu)建以學(xué)科帶頭人為領(lǐng)軍、以杰出人才為骨干、以優(yōu)秀青年人才為支撐,結(jié)構(gòu)合理的文化遺產(chǎn)師資梯隊(duì)。綜合文化遺產(chǎn)學(xué)所涉及知識領(lǐng)域、社會(huì)應(yīng)用以及當(dāng)前各高校教學(xué)現(xiàn)狀,規(guī)劃建設(shè)文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)理系列教材、研究方法論系列教材以及個(gè)案與應(yīng)用系列教材。

2.貫通培養(yǎng)。本碩博貫通培養(yǎng),有助于貫通非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的研究層次,實(shí)現(xiàn)多層次、有重點(diǎn)的專業(yè)人才培養(yǎng),有利于提升學(xué)生充分利用專業(yè)交叉的學(xué)術(shù)優(yōu)勢和比較優(yōu)勢,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)科引領(lǐng)社會(huì)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展機(jī)能。系統(tǒng)性培養(yǎng)體系,有助于貫通非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的研究層次,實(shí)現(xiàn)多層次、有重點(diǎn)的專業(yè)人才培養(yǎng),推動(dòng)學(xué)科的科學(xué)性、系統(tǒng)性發(fā)展。

3.社教協(xié)同。培養(yǎng)面向當(dāng)前社會(huì)需求的“一專多能”復(fù)合型人才。高校可積極吸納社會(huì)或行業(yè)中創(chuàng)作實(shí)踐、管理應(yīng)用的優(yōu)秀人才加入師資隊(duì)伍,推進(jìn)實(shí)踐育人。促進(jìn)專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有機(jī)融合,校內(nèi)校外聯(lián)合培養(yǎng)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的復(fù)合型、創(chuàng)新型人才。堅(jiān)持面向社會(huì)需求,將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展的動(dòng)能。

(二)碩士層面

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)碩士研究生層面的人才培養(yǎng)應(yīng)著重于“三個(gè)掌握”:掌握專題研究、掌握文化管理、掌握創(chuàng)新實(shí)踐能力,培養(yǎng)服務(wù)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承事業(yè)的管理型、研究型人才。

構(gòu)建健全的人才培養(yǎng)體系是學(xué)科發(fā)展的保障。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)應(yīng)注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類型的多樣性,以及各交叉學(xué)科的專長和廣博性,探索科學(xué)的人才培養(yǎng)方法。依托于交叉學(xué)科的發(fā)展理念,積極從文化傳承發(fā)展、文化多樣性以及社會(huì)發(fā)展中呈現(xiàn)的人才需求出發(fā),構(gòu)建學(xué)科發(fā)展的多元體系,理性的構(gòu)建學(xué)科知識體系。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的碩士研究生培養(yǎng)應(yīng)注重學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新思維,掌握本學(xué)科學(xué)術(shù)體系和文化發(fā)展規(guī)律,掌握本學(xué)科研究的特殊方法,強(qiáng)調(diào)理論研究和田野作業(yè)的結(jié)合,文化資源與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,文化內(nèi)容和數(shù)字技術(shù)相結(jié)合,面向本學(xué)科研究的關(guān)鍵問題,培養(yǎng)具備創(chuàng)新與實(shí)踐的專業(yè)能力。

(三)博士層面

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)博士研究生層面的人才培養(yǎng)突出“三種能力”:培養(yǎng)具備學(xué)術(shù)研究能力、服務(wù)國家政策實(shí)施能力、國際上交流協(xié)作能力的學(xué)術(shù)型管理人才。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)作為新興的交叉學(xué)科,亟須加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究,挖掘和拓展學(xué)科領(lǐng)域,圍繞學(xué)科體系建構(gòu)展開學(xué)術(shù)思考,厘清“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)”與其他遺產(chǎn)概念以及多學(xué)科之間的關(guān)系。學(xué)科交叉與融合的基礎(chǔ)是以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)為核心體系,因此,遺產(chǎn)學(xué)是“本體”,要在本學(xué)科理論體系、框架和學(xué)術(shù)視野的基礎(chǔ)上,協(xié)同民俗學(xué)、人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行交叉研究。否則,學(xué)術(shù)本體“離心化”會(huì)導(dǎo)致研究深度不夠,學(xué)科體系不健全、專業(yè)應(yīng)用不強(qiáng)的問題。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的博士研究生培養(yǎng),要兼顧國際視野與國內(nèi)學(xué)科建設(shè)實(shí)踐需要,明確研究目標(biāo)、研究內(nèi)容,優(yōu)化學(xué)科體系,構(gòu)建本學(xué)科特色的方法論,培養(yǎng)服務(wù)國家政策和國際交流的高端學(xué)術(shù)研究人才。一方面,要加強(qiáng)人才培養(yǎng)的理論研究能力,不斷提升博士培養(yǎng)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),努力在理論研究中探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)科的理論邊界;另一方面,要在實(shí)踐中培養(yǎng)人才的學(xué)術(shù)視野,不斷在實(shí)踐中創(chuàng)新學(xué)術(shù)能力,彌補(bǔ)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)科實(shí)踐管理中的學(xué)術(shù)空白點(diǎn)。因此,博士培養(yǎng)要具備學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力,發(fā)現(xiàn)本學(xué)科的關(guān)鍵問題,具備分析問題、解決問題的能力。能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)前沿問題,對國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)問題具有敏感性和卓越的視角。具備管理能力,能夠?yàn)橛行Х?wù)國家政策和國際交流提出建設(shè)性意見。

(四)學(xué)科建設(shè)內(nèi)涵

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的概念、內(nèi)涵和外延的確定是學(xué)科、專業(yè)定位和人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),建立從本科到碩士到博士的完整體系,推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的學(xué)科系統(tǒng)化、體系化建設(shè),有利于為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)與傳播發(fā)展提供有力的學(xué)術(shù)保障和理論基礎(chǔ)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵規(guī)范了學(xué)科研究的內(nèi)容、方法和路徑,口頭傳統(tǒng)、生活過程、實(shí)物依托、空間形態(tài)是體系化的完整構(gòu)成,決定了文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、考古學(xué)等面向不同問題導(dǎo)向的學(xué)科交叉特色。這也是納入大學(xué)教育的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵所在。

(五)人才培養(yǎng)體系

任何學(xué)科的發(fā)展都是以人才培養(yǎng)為起點(diǎn)和中心的,任何研究都不能脫離所處的時(shí)代。在科技飛速進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的當(dāng)下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)科的建設(shè)、管理和研究亟須優(yōu)質(zhì)的專業(yè)人才。基于社會(huì)發(fā)展需求,加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。

如果把學(xué)科體系比作蓋房子(圖3),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的構(gòu)建,本科是地基。要筑牢“三個(gè)基本”,人才培養(yǎng)面向行業(yè)需求定位,培養(yǎng)寬口徑,多能型人才。培養(yǎng)面向基層一線需求的,從事保護(hù)、傳承、服務(wù)、推廣等具體工作的人才。

碩士是支柱。應(yīng)把住“三個(gè)掌握”,即掌握專題研究理論研究、掌握文化管理、掌握創(chuàng)新實(shí)踐的能力。碩士應(yīng)具備服務(wù)遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作的能力,具有使用本學(xué)科理論研究方法從事學(xué)術(shù)研究并創(chuàng)造性解決問題的能力。人才培養(yǎng)面向主管部門、研究機(jī)構(gòu)、基層一線等,培養(yǎng)具有較高的專業(yè)水平和研究能力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理型、研究型人才。

博士是棟梁。當(dāng)具備“三種能力”:學(xué)術(shù)研究能力、服務(wù)國家政策實(shí)施的能力、參與國際間交流協(xié)作的能力。在培養(yǎng)定位方面,主要面向政府決策部門、研究機(jī)構(gòu)、高等院校等,從事管理、研究和教學(xué)工作,培養(yǎng)具有深厚學(xué)術(shù)素養(yǎng),服務(wù)學(xué)科建設(shè)、國家政策實(shí)施與國際間交流協(xié)作的具有創(chuàng)新建設(shè)能力的學(xué)術(shù)型人才。

“十年樹木,百年樹人。”教育非一日之功,需要群策群力,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的學(xué)科建構(gòu)、人才培養(yǎng)出謀獻(xiàn)策。立足交叉學(xué)科屬性,構(gòu)建出具有中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科、專業(yè)、課程、教材體系,探索中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)術(shù)思想、理論觀點(diǎn),并尋找內(nèi)在的學(xué)理關(guān)系與結(jié)構(gòu),重塑中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的學(xué)術(shù)術(shù)語、概念符號、表達(dá)方式,從而建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的話語體系。學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)相互依存,人才培養(yǎng)成效是檢驗(yàn)學(xué)科建設(shè)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)以國家戰(zhàn)略為導(dǎo)向,以社會(huì)需求為根本,建立從本科到碩士研究生、博士研究生的多層次、多元化的人才培養(yǎng)體系,面向新時(shí)代、融合新技術(shù)、研究新問題,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)文化復(fù)興、民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

本文由作者于 2023年10月23日在天津市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、天津市教育委員會(huì)、天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院主辦的“新時(shí)代·新學(xué)科·新使命——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)國際學(xué)術(shù)論壇”所作同名講座整理而成。

本文為國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“中華傳統(tǒng)造物藝術(shù)體系與設(shè)計(jì)文獻(xiàn)研究”(項(xiàng)目編號:19ZD22)的階段性研究成果。

編輯:杜麗麗