摘要:根植于中國傳統(tǒng)社會的老字號,因其歷史文化悠久,具有物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雙重屬性。在現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)換過程中,許多老字號面臨生存危機(jī),其遺產(chǎn)資源的轉(zhuǎn)化成為政府、企業(yè)及學(xué)界關(guān)注的問題。老字號遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化的路徑主要包括技術(shù)和產(chǎn)品創(chuàng)新、營銷理念創(chuàng)新、旅游體驗(yàn)創(chuàng)新等,目的是使老字號與現(xiàn)代生活緊密相聯(lián),將現(xiàn)代生活元素注入產(chǎn)品中,以贏得消費(fèi)者的青睞,擴(kuò)大市場規(guī)模,在激烈的市場競爭中實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。這需要老字號自身的體制機(jī)制創(chuàng)新,也需要政府的政策支持。
關(guān)鍵詞:老字號;遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化;創(chuàng)新
與一般的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同,老字號兼具物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雙重屬性,是傳統(tǒng)工商業(yè)的精髓,是近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分。在當(dāng)代城市更新及經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)換中,許多老字號企業(yè)因不能適應(yīng)環(huán)境的變化而倒閉或?yàn)l臨倒閉,但以餐飲、食品、中藥、釀酒為代表的一些老字號企業(yè)卻能夠充分利用自身的資源優(yōu)勢,及時(shí)調(diào)整和轉(zhuǎn)變經(jīng)營策略,在傳承的同時(shí)獲得了新的發(fā)展。作為傳統(tǒng)社會遺產(chǎn),老字號有其特殊的文化內(nèi)涵,充分挖掘其資源并進(jìn)行轉(zhuǎn)化才能體現(xiàn)其在當(dāng)今社會的價(jià)值。
一、老字號遺產(chǎn)的特殊屬性
老字號是指具有悠久的歷史,在傳承中形成了獨(dú)特的產(chǎn)品、技藝和服務(wù)并擁有良好信譽(yù)的品牌。因植根于傳統(tǒng)中國社會,老字號具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊(yùn),并在此基礎(chǔ)上形成了自己獨(dú)特的企業(yè)文化,很難被模仿和復(fù)制,因此,文化是老字號的立身之本。正是通過一個(gè)個(gè)老字號,珍貴的產(chǎn)品和技藝得以流傳,傳統(tǒng)的店鋪形象得以展現(xiàn)。但是,在中國社會從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型過程中,老字號也遭遇了生存危機(jī),很多被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,成為被保護(hù)的對象。但與傳統(tǒng)音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、體育、雜技等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同,老字號有自己的生產(chǎn),有自己的產(chǎn)品,有自己的技藝,有的還有自己的老店鋪及博物館,具有物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雙重屬性。
傳統(tǒng)意義上的文化遺產(chǎn)主要指有形文化遺產(chǎn),根據(jù)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,它主要包括歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址。一個(gè)重要的遺產(chǎn)項(xiàng)目,反映了古老的人類文明在這里產(chǎn)生發(fā)展,可能有一部分這樣的文明,或者這樣的一個(gè)文化,今天已經(jīng)變了,但是一座古城或一個(gè)建筑群,是他們曾經(jīng)存在的一個(gè)歷史見證。老字號建筑就是中國重要工商業(yè)文化遺產(chǎn)的載體,透過一個(gè)個(gè)店鋪、一塊塊匾額,中國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展、文化的變遷盡顯眼前。
北京的前門大街、大柵欄是形成于明朝中期的著名商業(yè)街,悠久的歷史成就了許多老字號,如全聚德烤鴨店、同仁堂藥店、瑞蚨祥綢布店、六必居醬園、長春堂藥店、內(nèi)聯(lián)升鞋店、張一元茶莊、盛齋醬肉店、都一處燒賣館、億兆百貨等。大柵欄傳統(tǒng)商業(yè)文化保護(hù)街區(qū),1990年被定為歷史文化保護(hù)街區(qū)。包括瑞蚨祥舊址門面、謙祥益舊址門面、祥義號舊址門面、勸業(yè)場舊址的大柵欄商業(yè)建筑群,2006年5月被中華人民共和國國務(wù)院定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。清雅的青磚路面,古香古色的建筑店鋪,黑底金字的牌匾,彰顯著大柵欄的傳統(tǒng)商業(yè)文化氣息。
大柵欄街的老字號商店招牌
位于大柵欄街5號的瑞蚨祥總店,始建于清光緒十九年(1893),是大柵欄地區(qū)的標(biāo)志性建筑之一,是擁有百年歷史的國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。門面坐北朝南,磚木結(jié)構(gòu),建筑形式為西洋古典折中主義風(fēng)格的二層樓房,是近代京城著名的商業(yè)老字號,以經(jīng)營土布、絲綢、服裝制作為主,為清末北京最大且具有特色的綢布店門面。另一家非常著名的老字號同時(shí)也是文物的全聚德烤鴨店門面,位于北京市東城區(qū)前門大街30號全聚德前門店內(nèi)。清同治三年(1864)全聚德在前門設(shè)立,以傳統(tǒng)掛爐烤鴨和“全鴨席”風(fēng)味菜聞名于世,享有“天下第一樓”和“中華第一吃”的美譽(yù)。經(jīng)過時(shí)代的變遷,舊時(shí)的全聚德店不復(fù)存在,但在如今的全聚德前門店內(nèi),工匠和設(shè)計(jì)師按照原尺寸并盡量使用原磚復(fù)原了全聚德起源店的門面墻。2011年,這面老墻被評為北京市市級文物保護(hù)單位,成為北京首個(gè)市級文物保護(hù)單位的餐飲類老字號。還有一些老字號屬于北京市文物保護(hù)單位。“統(tǒng)計(jì)資料表明,全國列入各級文物保護(hù)單位的'中華老字號'共有77處。其中,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位20處,省級文物保護(hù)單位14處,市、縣級文物保護(hù)單位53處。”哪些古跡等能被列入各級文物保護(hù)單位呢?以北京為例,按市文物局的說法,大體如下:除了傳統(tǒng)意義上的古跡,對反映近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展以及與重大事件和重要人物活動(dòng)有關(guān)、具有突出價(jià)值的;對于反映北京地區(qū)某一時(shí)期美學(xué)思想、藝術(shù)發(fā)展等方面具有重要價(jià)值的;體現(xiàn)我國科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、促進(jìn)社會發(fā)展和生活方式變化方面具有典型意義的;反映北京地區(qū)某一時(shí)期生態(tài)保護(hù)、災(zāi)害防御及城鎮(zhèn)規(guī)劃、工程設(shè)計(jì)、材料、工藝等方面突出成就的……都可以被稱之為文物。依此,會有越來越多的老字號店鋪、生產(chǎn)工具、牌匾、器物等以物質(zhì)形態(tài)存在的、歷史遺留下來的、在文化發(fā)展史上有價(jià)值的物件進(jìn)入文物的行列。
瑞蚨祥總店
對許多老字號而言,其歷史文化價(jià)值還通過無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形式體現(xiàn)出來,如老字號的品牌、傳說、工藝流程、商道文化等。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的定義:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(intangible cultural heritage)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所,是以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn),它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神,其特點(diǎn)是活態(tài)流變,突出的是非物質(zhì)的屬性,更多的是強(qiáng)調(diào)不依賴于物質(zhì)形態(tài)而存在的品質(zhì)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式,是民族個(gè)性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在,以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段,并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù),是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。中國于2004年8月加入聯(lián)合國《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義,老字號所具有的“社會實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場所”都可視為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中華人民共和國國務(wù)院公布的四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中有許多老字號企業(yè)的技藝與文化,如同仁堂中醫(yī)藥文化、胡慶余堂中藥文化、張小泉剪刀鍛制技藝、景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝、南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝等等。“老字號企業(yè)是一批重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體,離開了這些老字號,此類遺產(chǎn)便有可能失傳。一些重要的技藝、產(chǎn)品和民俗只有在老字號企業(yè)的生產(chǎn)和實(shí)踐中才能活化起來,從而得以傳承和傳播。同樣的,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往是這些老字號企業(yè)的核心財(cái)富,與其主要的產(chǎn)品和服務(wù)聯(lián)系在一起,失去了這些遺產(chǎn)的內(nèi)涵,老字號便名不副實(shí)。”老字號已經(jīng)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融為一體,老字號的發(fā)展與否,不僅是關(guān)乎企業(yè)命運(yùn)的問題,還關(guān)乎傳統(tǒng)社會遺產(chǎn)能否傳承和延續(xù)的問題。
胡慶余堂中藥文化
二、老字號的分類及面臨的困境
老字號承載著獨(dú)具特色的傳統(tǒng)技藝、精益求精的匠心追求與誠信厚道的經(jīng)營理念,已成為民族品牌的典范,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳播作出了積極貢獻(xiàn),但在社會轉(zhuǎn)型和城市變遷過程中許多老字號卻了無了蹤影。從全國范圍來看,為數(shù)眾多的老字號企業(yè)中僅有70多家上市公司。商務(wù)部流通發(fā)展司2017年發(fā)布的《老字號發(fā)展報(bào)告(2015—2016年度)》顯示:針對788家企業(yè)的調(diào)查,2016年實(shí)現(xiàn)銷售收入90299.78億元,平均增長6%左右;實(shí)現(xiàn)利潤7658.44億元,平均增長20%左右。“在一些行業(yè)和地區(qū),老字號的發(fā)展勢頭強(qiáng)勁,呈現(xiàn)可喜狀態(tài)……對北京各類老字號中的160家企業(yè)調(diào)查,2016年有近90%的企業(yè)都處于贏利狀態(tài),尤其在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用、連鎖化發(fā)展上有長足的進(jìn)步。”截至2018年底,山東省共有“中華老字號”企業(yè)66家,“山東老字號”企業(yè)280家。2018年,山東省346家省級以上老字號企業(yè)共計(jì)實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入1985.9億元,同比增長9.4%。因?yàn)榛A(chǔ)雄厚、信息發(fā)達(dá)、政府重視,北京、上海、廣州等一線城市的老字號發(fā)展要好于其他省會城市和中小城市。“行業(yè)分布主要集中在食品加工、文化藝術(shù)服務(wù)、餐飲服務(wù)、零售服務(wù)和醫(yī)藥行業(yè),占比分別為33.3%、15.9%、15.6%、11.3%和9.2%,酒店住宿行業(yè)最少,占比只有1.2%。”老字號企業(yè)確實(shí)存在企業(yè)規(guī)模偏小、體制機(jī)制僵化、創(chuàng)新動(dòng)力不足、技術(shù)附加值低、融資困難、后繼無人等問題,這些問題單靠企業(yè)自身又很難解決。為此,商務(wù)部2006年開始實(shí)施“振興老字號工程”,確定了第一批中華老字號名錄,2010年又確定了第二批。2017年1月,商務(wù)部等16部門又聯(lián)合出臺了《關(guān)于促進(jìn)老字號改革創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》,以促進(jìn)老字號改革創(chuàng)新發(fā)展為核心,以保護(hù)傳承老字號為根本,進(jìn)一步優(yōu)化老字號發(fā)展環(huán)境,充分發(fā)揮老字號的榜樣示范和引領(lǐng)帶動(dòng)作用,大力弘揚(yáng)精益求精的工匠精神,促進(jìn)老字號創(chuàng)造更多社會、經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值。促進(jìn)老字號順應(yīng)消費(fèi)需求新變化和“互聯(lián)網(wǎng)+”新趨勢,加快改革創(chuàng)新發(fā)展,進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,拓展品牌價(jià)值,充分發(fā)揮其在穩(wěn)增長、促消費(fèi)、惠民生中的積極作用。
除商務(wù)部認(rèn)定的老字號外,各省、市都出臺了老字號認(rèn)定規(guī)范并進(jìn)行了認(rèn)定。如山東省有商務(wù)部認(rèn)定的“中華老字號”66個(gè),山東省認(rèn)定的省級“山東老字號”280個(gè)。南京市于2018年4月啟動(dòng)了第三批老字號的認(rèn)定工作,在此之前,有已認(rèn)定的中華老字號企業(yè)20家,省老字號企業(yè)30家,市老字號企業(yè)64家,還有10家未被評定、20多家停業(yè)仍保留字號的老字號企業(yè)。而在全國范圍內(nèi),共有各類老字號5000多家,其中由商務(wù)部認(rèn)定的老字號1128家,多數(shù)分布在沿海及內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū),如上海有180家、北京117家、南京20家。相比之下西部地區(qū)就很少了,如寧夏只有2家,青海更是只有1家。
同仁堂牌匾
老字號不僅地域分布不均,發(fā)展?fàn)顩r也是千差萬別。有的已經(jīng)成為上市公司,有的經(jīng)營良好,有的經(jīng)營困難,有的瀕臨倒閉,有的空有品牌,已無產(chǎn)品上市。上市公司是老字號中發(fā)展最好的一類。像貴州茅臺、五糧液、青島啤酒、同仁堂、云南白藥、東阿阿膠、全聚德等大家耳熟能詳?shù)?0多家上市公司,緊跟時(shí)代步伐,積極轉(zhuǎn)變經(jīng)營方式,開拓業(yè)務(wù)領(lǐng)域,在企業(yè)市場競爭力不斷提高的同時(shí),引入資本,擴(kuò)大了老字號企業(yè)規(guī)模。這類老字號既具地方特色又滿足了民眾的生活需要,而且在發(fā)展中不斷創(chuàng)新,因此有極高的市場占有率與良好的經(jīng)濟(jì)效益。關(guān)鍵還在于這些企業(yè)有著高度的文化自覺,愿意通過創(chuàng)新發(fā)展使老字號及其傳統(tǒng)技藝傳承下去。對這類企業(yè),政府應(yīng)給予其相關(guān)榮譽(yù)及政策方面的扶持,不必在資金投入上下功夫,他們就會發(fā)展良好。
發(fā)展最差的是已經(jīng)倒閉或者瀕臨倒閉的老字號企業(yè)。1991年,中華人民共和國國內(nèi)貿(mào)易部就啟動(dòng)了老字號認(rèn)定工作,向1600余家品牌授予了“中華老字號”的牌匾和證書——這些老字號均是創(chuàng)立于1956年(含)以前的老牌企業(yè)。如今商務(wù)部認(rèn)定的“中華老字號”共1128家,其中20%面臨發(fā)展困境。這些瀕危的老字號有的是因?yàn)榻?jīng)營不善,有的是因?yàn)樯鐣陌l(fā)展和科技的進(jìn)步被自然淘汰。如從20世紀(jì)90年代中期開始,打火機(jī)普及、點(diǎn)火技術(shù)的發(fā)展使火柴行業(yè)衰落,成立于1912年的20世紀(jì)亞洲最大的火柴廠——河北泊頭火柴有限公司,于2012年9月6日正式退出歷史舞臺。與此同時(shí),其他地方的許多火柴廠也先后關(guān)停。竹器曾經(jīng)是人們生產(chǎn)和生活的必需品,但隨著塑料制品的出現(xiàn),竹子材料獲取困難及人工成本上升,竹器制作面臨危機(jī)。藤具制作也面臨同樣的問題。老字號是地方的一張名片,對這類即將消失的老字號,政府要進(jìn)行全面摸底普查,建立較為詳盡的老字號檔案,包括建筑、牌匾、賬簿、工藝流程等等,用文字、圖片、錄音、影像資料等形式將其保留下來。特別有影響并能代表地方文化的還可以考慮建立博物館,不能任其消亡。
除以上兩類外,大部分老字號企業(yè)雖在經(jīng)營中,但面對外部激烈的市場競爭,環(huán)境發(fā)展前景不容樂觀。近年來,在城市建設(shè)中由于地鐵興建、道路拓寬,使許多老字號從商業(yè)旺地上消失,被迫搬到其他街區(qū),失去了原有的營商環(huán)境,經(jīng)營狀況大不如前,不少老字號也因此消亡。因此,各地政府實(shí)施了針對老字號原址風(fēng)貌、品牌文化等方面的保護(hù)。如昆明市商務(wù)局就為“老字號”爭取到了市政府的支持性政策,因舊城改造被迫搬遷的老字號企業(yè)在省內(nèi)、省外、境外新設(shè)營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的,分別給予10萬元、20萬元、30萬元補(bǔ)助。上海陜西北路作為老字號品牌的集聚地,被中國商業(yè)聯(lián)合會中華老字號工作委員會冠名為“中華老字號第一街”。為了更好地推動(dòng)區(qū)域老字號集聚發(fā)展,2018年3月以來,靜安區(qū)全面啟動(dòng)陜西北路老字號街升級改造工程,邀請專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行整體形象升級,調(diào)整引入更多老字號品牌,從原來的12家增加至17家,全力打造老字號定制體驗(yàn)中心、文化展示中心、新品發(fā)布中心和營銷體驗(yàn)中心,打造陜西北路老字號專業(yè)街,并于2018年9月7日第12屆中華老字號博覽會開幕首日正式開街迎客。各地政府還積極支持老字號核心技藝申請國家、省市、區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,為老字號發(fā)展提供幫扶。
資金短缺是束縛老字號發(fā)展的瓶頸。如廣東省老字號,多以小微企業(yè)為主,76%為民營或私營工商企業(yè),國有及控股僅占24%左右,大部分屬于市場中的弱勢群體。2010年,浙江老字號福興杭羅投資3000余萬元建立了杭羅博物館,之后資金幾乎斷鏈。銀行貸款不夠,只好向民間借貸,每年產(chǎn)值2000萬元左右,還完利息和部分貸款,利潤所剩無幾。針對老字號融資難的問題,2017年商務(wù)部《關(guān)于促進(jìn)老字號改革創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》提出,“推動(dòng)老字號積極對接資本市場”,鼓勵(lì)“設(shè)立老字號投資資金”。為此,各地紛紛制定相應(yīng)政策,為老字號融資出謀劃策,如云南省昆明市就協(xié)調(diào)富滇銀行、華夏銀行、招商銀行等銀行,開展了老字號企業(yè)品牌抵押貸款業(yè)務(wù)。
后繼無人是老字號傳承面臨的又一問題。老字號獨(dú)特的技藝是通過一代一代人的傳承和革新而形成的,大部分是家族傳承。許多技藝復(fù)雜難學(xué),周期長,收入低,現(xiàn)在的年輕人很少有愿意學(xué)的。為此,文化部、教育部2015年起實(shí)施了“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”,至今已有78所高校參加此項(xiàng)計(jì)劃,目的是為非遺傳承提供高校學(xué)術(shù)資源和教學(xué)資源支持,幫助非遺項(xiàng)目持有者、從業(yè)者等傳承人群強(qiáng)化基礎(chǔ)、拓展眼界、增強(qiáng)學(xué)養(yǎng),提高文化自信和可持續(xù)發(fā)展能力。由文化部、工業(yè)和信息化部、財(cái)政部制定的《中國傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》,2017年3月12日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)并發(fā)布實(shí)施。其目的是鼓勵(lì)技藝精湛、符合條件的中青年傳承人,申報(bào)并進(jìn)入各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人隊(duì)伍,形成合理梯隊(duì),調(diào)動(dòng)年輕一代從事傳統(tǒng)工藝的積極性。各省市也舉辦了非遺傳承人和從業(yè)者的培訓(xùn),以解決老字號技藝傳承的困境及人才匱乏的問題。
老字號是一個(gè)城市的名片,是地域文化的象征,政府的政策支持是必不可少的,但主要還得靠企業(yè)自身進(jìn)行機(jī)制體制改革,創(chuàng)新經(jīng)營管理模式、營銷模式,激活創(chuàng)新思維,增強(qiáng)內(nèi)功,實(shí)現(xiàn)資源轉(zhuǎn)化,這樣才能在激烈的市場競爭環(huán)境中存活下來。
三、老字號遺產(chǎn)資源的轉(zhuǎn)化路徑
如何使老字號延續(xù)和發(fā)展、以免淪為文化標(biāo)本,是政府、企業(yè)及學(xué)界都在關(guān)注的問題。對老字號和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)技藝的變遷和創(chuàng)新問題,學(xué)界、地方政府、企業(yè)立場不同,觀點(diǎn)也不一致。有些學(xué)者強(qiáng)調(diào),為保持非遺的“原真性”,必須原汁原味地繼承傳統(tǒng)技藝的精髓,不能創(chuàng)新和變通。而有些地方政府和企業(yè)為追求經(jīng)濟(jì)效益的最大化,則完全不顧非遺項(xiàng)目文化和技藝傳承的社會效益,過度產(chǎn)業(yè)化和市場化,使傳統(tǒng)技藝失去其所承載的文化內(nèi)涵。筆者認(rèn)為,傳承是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本特征,尤其是老字號企業(yè)中的核心技術(shù)都是通過口傳心授、師傅帶徒弟的方式才世世相傳,與各個(gè)地域的民俗風(fēng)情、文化變遷、社會發(fā)展相交融,逐漸形成一種相對穩(wěn)定的文化事項(xiàng)或文化模式。核心技藝和文化是老字號的精髓,是需要傳承的。但在社會變遷和發(fā)展過程中,老字號也不能一味地固守傳統(tǒng)而不求新,如此,只能消失在歷史的長河中。已有學(xué)者指出:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不應(yīng)該是僵化的消極保存,而應(yīng)該是在不違背和破壞其核心價(jià)值和核心技藝的情況下,將之引入生產(chǎn)領(lǐng)域,讓更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入到當(dāng)代人的生活中去,讓現(xiàn)代人享受祖先留給我們的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,使之在生產(chǎn)和生活實(shí)踐中得到積極保護(hù)。”針對實(shí)踐中出現(xiàn)的問題,文化部提出了“生產(chǎn)性保護(hù)”的理念。2012年2月,文化部正式制定印發(fā)了《文化部關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的指導(dǎo)意見》,指出:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)是指在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實(shí)踐過程中,以保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、整體性和傳承性為核心,以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提,借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護(hù)方式。目前,這一保護(hù)方式主要是在傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)醫(yī)藥藥物炮制類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域?qū)嵤!崩献痔柋Wo(hù)與創(chuàng)新問題在這里同非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用緊密聯(lián)系在一起。“這個(gè)世界正在產(chǎn)生變化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不會消失,但前提是它要被融入到當(dāng)代的生活中,成為活的文化,成為當(dāng)代社會的政治文化經(jīng)濟(jì)的一部分。如何做到?首先就是讓這些‘遺產(chǎn)'成為資源。所謂資源就是要為一定的社會活動(dòng)服務(wù)的,離開社會活動(dòng)的目的,資源毫無意義,甚至可以說,也就沒有了資源的存在。在這個(gè)意義上來講,資源并非完全客觀的存在,當(dāng)某種存在物沒有同一定社會活動(dòng)目標(biāo)聯(lián)系在一起的時(shí)候,它是遠(yuǎn)離人類活動(dòng)的自在之物,并非我們論述的資源。”
老字號的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化,主要含括老字號的概念、技藝、品牌等核心文化如何在現(xiàn)代生產(chǎn)條件下通過其產(chǎn)品傳承再現(xiàn),亦即如何利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、工藝、設(shè)計(jì)、規(guī)范改造傳統(tǒng)產(chǎn)品,使其符合現(xiàn)代社會需要;如何運(yùn)用現(xiàn)代營銷手段擴(kuò)大產(chǎn)品流通范圍,打破地域界限,將一定空間內(nèi)的文化符號放大;如何利用旅游休閑等方式增加顧客的體驗(yàn)感,并在體驗(yàn)的同時(shí)消費(fèi)產(chǎn)品,感悟文化;等等。其目的,就是將老字號遺產(chǎn)資源激活,使之適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展并發(fā)揮其在經(jīng)濟(jì)、文化及情感等方面的作用。
技術(shù)和產(chǎn)品創(chuàng)新是老字號資源轉(zhuǎn)化的第一個(gè)路徑。老字號企業(yè)都有自己世代相傳的獨(dú)門絕技,這些技藝成為企業(yè)的核心競爭力。如同仁堂按照宮廷高標(biāo)準(zhǔn)的制藥技藝,為其贏得了“炮制雖繁,必不敢省人工;品味雖貴,必不敢減物力”的良好口碑,其產(chǎn)品以“配方獨(dú)特、選料上乘、工藝精湛、療效顯著”而享譽(yù)海內(nèi)外。張小泉剪刀以“選料講究、鑲鋼均勻、磨工精細(xì)、式樣精美、經(jīng)久耐用”而著稱。其他老字號也都有自己獨(dú)一無二的技藝,在世代相傳中日臻成熟。如榮寶齋木板水印技藝、馬聚源手工制帽技藝、都一處燒麥制作技藝,等等。這些經(jīng)過幾代人甚至十幾代人傳承的“絕活、絕技和絕藝”在老字號發(fā)展過程中起了決定作用,是老字號在激烈的商業(yè)競爭中存活下來的法寶。誠然,這些獨(dú)一無二的技藝也并非一成不變的,通過研究老字號的發(fā)展史可以看到,這些技藝也是在適應(yīng)時(shí)代發(fā)展中不斷變異的。
現(xiàn)代社會日新月異,市場多元,消費(fèi)時(shí)尚,一種或幾種產(chǎn)品很難滿足90后、99后消費(fèi)者的需求。老字號引以為傲的傳統(tǒng)工藝、手工作坊式的生產(chǎn)方式,成本高,效率低,很難適應(yīng)大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)。只有將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合,通過技術(shù)創(chuàng)新生產(chǎn)出更多、更好的產(chǎn)品來滿足消費(fèi)者的需求,才能使老字號適應(yīng)現(xiàn)代生活方式的需要,實(shí)現(xiàn)長久發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn),許多成功的老字號企業(yè)正是通過不斷創(chuàng)新而得到消費(fèi)者認(rèn)可的。如始創(chuàng)于1887年的吳裕泰茶莊,將時(shí)尚理念融入茶文化中,積極探索茶葉深加工之路,相繼推出了茶食品、茶月餅、茶冰激凌、茶爽無膠口香糖等一系列茶葉深加工產(chǎn)品,努力實(shí)現(xiàn)茶產(chǎn)業(yè)的多品種發(fā)展。 廣州老字號中藥企業(yè)潘高壽一直注重生產(chǎn)設(shè)施的科技化。根據(jù)張少春對潘高壽的考察,20世紀(jì)80年代,潘高壽的中藥生產(chǎn)開始由手工制作向機(jī)械化生產(chǎn)轉(zhuǎn)變,昔日的手工作坊逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)企業(yè)。1982年安裝了多功能提取罐,徹底改變了過去土爐明火式的制藥流程;1983年引進(jìn)了全國第一條液體罐裝生產(chǎn)線,使川貝枇杷露的分裝從手工轉(zhuǎn)變?yōu)樽詣?dòng)化;2004年向德國企業(yè)定制了高速全自動(dòng)液體灌裝生產(chǎn)線,這條生產(chǎn)線被認(rèn)為具有速度高、精度高、穩(wěn)定性高、獨(dú)特性高、技術(shù)含量高等五大先進(jìn)性;2013年引進(jìn)川貝枇杷露自動(dòng)包裝線,結(jié)束了最后的人工流程。雖然傳統(tǒng)的手工制作工藝仍然掌握在少數(shù)老藥工手里,但由他們傳授給年輕人,從而保證了以川貝枇杷露制作為主的傳統(tǒng)制藥工藝得以傳承。時(shí)代在變,技術(shù)在變,工藝在傳承中與時(shí)俱進(jìn)。具有“黃酒北宗”之稱的即墨老酒傳承了傳統(tǒng)釀造工藝精髓,與南方的“蒸飯法”完全不同,使用的是“煮飯加糗糜”的獨(dú)特工藝,總結(jié)了“守六法,把五關(guān)”的工藝要求。所謂“古遺六法”,即黍米必齊、曲蘗必時(shí)、水泉必香、陶器必良、湛熾必潔、火劑必得。達(dá)到了“六法”要求,只是為釀造老酒準(zhǔn)備了基本原料和設(shè)施,要釀出好酒,還必須把好五關(guān),即煪糜、糖化、發(fā)酵、壓榨、陳儲。在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,即墨老酒不斷進(jìn)行工藝和設(shè)備更新,更是根據(jù)社會發(fā)展需要開發(fā)了能滿足不同消費(fèi)者需要的新產(chǎn)品,開發(fā)了干型、半甜型、清香型老酒及適合夏天喝的姜汁老酒,以及各種年份酒、即墨康酒等。2017年8月,為擴(kuò)大規(guī)模和產(chǎn)能,即墨黃酒廠有限公司搬遷至即墨龍山街道開河路666號,生產(chǎn)研發(fā)能力大幅提升,通過設(shè)備升級改造,節(jié)能化、機(jī)械化水平提升,實(shí)現(xiàn)了新舊動(dòng)能的轉(zhuǎn)換。年產(chǎn)值由原來的2萬噸擴(kuò)大到5萬噸,2017年銷售收入達(dá)到1.8億元。總之,老字號必須不斷研發(fā)新技術(shù),才能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新和產(chǎn)能升級,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的工業(yè)化、現(xiàn)代化。“技術(shù)創(chuàng)新對老字號而言,具有生死存亡的意義。現(xiàn)代社會科技發(fā)展日新月異,僅僅攥著祖?zhèn)鞯睦厦胤绞沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的”,“要保護(hù)傳承好老味道、老工藝,就必須有先進(jìn)技術(shù)作支撐,這樣才能再現(xiàn)老字號的輝煌”。
即墨老酒介紹
老字號遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化的第二個(gè)路徑是營銷理念創(chuàng)新。許多老字號固守“酒香不怕巷子深”的理念,堅(jiān)持“只此一家,別無分店”的傳統(tǒng),導(dǎo)致了質(zhì)量上乘的產(chǎn)品銷售不出去的尷尬局面。從經(jīng)濟(jì)學(xué)原理上講,消費(fèi)是生產(chǎn)的最終目的,沒有需求,沒有消費(fèi),就沒有市場,生產(chǎn)就是徒勞的。生產(chǎn)與消費(fèi)是緊密相連的,消費(fèi)是生產(chǎn)的內(nèi)因。而如何使消費(fèi)者認(rèn)可產(chǎn)品、購買產(chǎn)品是營銷者的責(zé)任。現(xiàn)代社會日趨多元、時(shí)尚,消費(fèi)者的觀念發(fā)生了翻天覆地的變化。他們不再僅僅關(guān)注產(chǎn)品的使用價(jià)值,更注重產(chǎn)品背后的附加價(jià)值。老字號企業(yè)要在如此復(fù)雜多變的社會環(huán)境下生存,必須改變傳統(tǒng)的營銷模式,細(xì)分市場,細(xì)分目標(biāo)客戶群,采取多樣化的營銷手段。連鎖經(jīng)營是目前最具競爭力和發(fā)展?jié)摿Φ臓I銷方式。為適應(yīng)形勢發(fā)展,一些規(guī)模較大、實(shí)力雄厚的老字號企業(yè)也在全國其他城市、在海外實(shí)行連鎖經(jīng)營并取得了驕人的業(yè)績。吳裕泰從1997年就融入現(xiàn)代的管理方式和商業(yè)模式,開始實(shí)施連鎖經(jīng)營。如今已經(jīng)從1家店擴(kuò)展到全國416家店,而且店面形象統(tǒng)一,風(fēng)格一致,突出了古樸、典雅的灰、紅搭配色彩,給人過目不忘的深刻印象。吳裕泰還實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化管理,1999年在國內(nèi)茶葉行業(yè)首家通過ISO9001國際質(zhì)量體系認(rèn)證,率先在行業(yè)內(nèi)通過了質(zhì)量、環(huán)境、食品安全和職業(yè)健康的“四體系認(rèn)證”,為連鎖經(jīng)營發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。1994年全聚德開始引入連鎖經(jīng)營模式,企業(yè)規(guī)模迅速擴(kuò)大,其成功之處就在于制定了連鎖企業(yè)規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)、裝修標(biāo)準(zhǔn)、加盟商選擇標(biāo)準(zhǔn)、市場選擇標(biāo)準(zhǔn)、項(xiàng)目開發(fā)程序等一系列標(biāo)準(zhǔn)并實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化管理。集團(tuán)專門成立了連鎖經(jīng)營公司,負(fù)責(zé)全聚德連鎖經(jīng)營事務(wù)。市場拓展扎實(shí)有效,連鎖店發(fā)展的步伐也不斷加快,現(xiàn)在連鎖店已超百家。特別是在全聚德華東公司成立后,在蘇州、南京、杭州開了多家連鎖店,發(fā)展勢頭迅猛。全聚德還涉足新業(yè)態(tài),探索新模式,觸電“互聯(lián)網(wǎng)+”,推出全聚德專屬O2O 烤鴨外賣產(chǎn)品“小鴨哥”,搭建產(chǎn)品、品牌、系統(tǒng)、生產(chǎn)、配送五大關(guān)鍵運(yùn)營環(huán)節(jié),滿足年輕用戶便捷消費(fèi)、品質(zhì)消費(fèi)、情感消費(fèi)的需求。
現(xiàn)在越來越多的老字號企業(yè)搭上“互聯(lián)網(wǎng)+”的快車,利用電子商務(wù)平臺和現(xiàn)代新傳媒進(jìn)行營銷。根據(jù)胡昕團(tuán)隊(duì)對北京老字號的調(diào)查,已經(jīng)有78.99%的被訪老字號企業(yè)開展了“互聯(lián)網(wǎng)+”方面的經(jīng)營和嘗試,接近50%的消費(fèi)者是通過網(wǎng)購購買到老字號產(chǎn)品的。通過設(shè)立電商旗艦店,進(jìn)行網(wǎng)上宣傳和銷售,老字號拉近了與年輕消費(fèi)者的距離,為持續(xù)發(fā)展增添了后勁。“2017年,中華老字號在天貓的消費(fèi)者同比增長170%,銷售額同比增長190%。通過電商,有些老字號還熱銷海外,躋身全球品牌。”
老字號遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化的第三個(gè)路徑是旅游體驗(yàn)創(chuàng)新。隨著科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們的休閑時(shí)間與日俱增,在“可支配收入增加”及“閑暇時(shí)間增加”兩大因素的驅(qū)動(dòng)下,旅游者已不滿足于傳統(tǒng)的觀光旅游,開始選擇富有特色的休閑度假旅游產(chǎn)品,進(jìn)行地域特色、時(shí)代特色和個(gè)性特色鮮明的文化體驗(yàn)。“老字號企業(yè)作為一個(gè)商業(yè)實(shí)體,有著它獨(dú)特的企業(yè)產(chǎn)品,無論是商品、技術(shù)或服務(wù),它都向社會提供著自有的產(chǎn)出,同時(shí),老字號企業(yè)通過這些產(chǎn)品,傳承、體現(xiàn)著歷史,傳揚(yáng)著文化,堅(jiān)持著某種精神,這些都能夠滿足游客的吃、游、購、娛等要求,在旅游六要素中有著比較確定的功能對應(yīng)位置,也就是說,老字號企業(yè)的外在產(chǎn)品、企業(yè)行為以及老字號所蘊(yùn)含的精神文化,都可以直接參與和融入旅游活動(dòng)中。”因此各省市都非常重視老字號旅游資源的開發(fā)利用并形成了幾種模式。一是歷史文化街區(qū)及文化古跡參觀模式。老字號在長期的發(fā)展中留下了著名的老店鋪、老牌匾、具有特色的裝飾門面等歷史文化遺跡,具有特殊的文化內(nèi)涵,是城市工商業(yè)發(fā)展的見證,有的已經(jīng)成為文物。游客可以通過參觀,感悟傳統(tǒng)商業(yè)文化的魅力。二是博物館體驗(yàn)?zāi)J健楸Wo(hù)老字號的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),現(xiàn)在很多老字號企業(yè)建立了博物館。一方面展示企業(yè)的發(fā)展史、傳統(tǒng)的手工藝,收藏重要的文獻(xiàn)資料、工具、各個(gè)年代的產(chǎn)品等;另一方面建立數(shù)字展示區(qū)、動(dòng)態(tài)演示區(qū)、生活體驗(yàn)區(qū),真正讓游客融入其中。三是旅游商品開發(fā)模式。老字號凝結(jié)了地域文化的精華,其產(chǎn)品理應(yīng)受到游客的喜愛。但一些老字號企業(yè)固守傳統(tǒng),不注重創(chuàng)新,其產(chǎn)品不能受到游客尤其是年輕游客的青睞。如何與時(shí)俱進(jìn),開發(fā)出好的旅游產(chǎn)品是老字號面臨的新問題。旅游產(chǎn)品不同于一般的商品,它必須與文化創(chuàng)意相結(jié)合,因?yàn)橛慰透⒅氐氖钱a(chǎn)品的附加價(jià)值,即體現(xiàn)地域特色的文化價(jià)值,在這方面老字號企業(yè)還需多下功夫。
南京老字號博物館
結(jié)語
具有鮮明民族特色的中華老字號,因其具有的深厚文化底蘊(yùn)而成為城市文脈延續(xù)的載體。但在全球化和洋品牌的沖擊下,許多老字號企業(yè)陷入困境,呈衰落態(tài)勢。一家老字號的消失不僅僅代表一個(gè)企業(yè)的倒閉,而是意味著一個(gè)傳統(tǒng)文化基因的不復(fù)存在,眾多老字號消失的結(jié)果就是這種文化現(xiàn)象的消亡。老字號是中國工商業(yè)的精髓,凝聚了幾代人的智慧,承載了無數(shù)的民眾記憶,是誠信、道德、品質(zhì)的體現(xiàn)。上至政府,下至企業(yè),都在致力于使其長久生存下去。基于老字號的物質(zhì)文化屬性和非物質(zhì)文化屬性,保存老字號的生存土壤及文化空間,使其具有持續(xù)生產(chǎn)能力,使其產(chǎn)品對民眾有持續(xù)的吸引力和影響力,增加民眾的消費(fèi)欲望和消費(fèi)需求,才能形成從生產(chǎn)到消費(fèi)的良性循環(huán)。