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編者按：我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作開(kāi)展多年來(lái)，各地因地制宜，探索出眾多行之有效的保護(hù)方法和工作模式。他山之石，可以攻玉；三人同行，必有我?guī)煛４讼盗性L(fǎng)談，旨在通過(guò)對(duì)各省（自治區(qū)、直轄市）級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人的專(zhuān)訪(fǎng)，系統(tǒng)梳理各地保護(hù)成果、集中介紹保護(hù)工作經(jīng)驗(yàn)，在增進(jìn)地區(qū)間了解與交流的同時(shí)，為保護(hù)工作的深入開(kāi)展提供參考與借鑒。

楊文，女，天津市群眾藝術(shù)館副館長(zhǎng)、天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任，館員。曾長(zhǎng)期從事民間藝術(shù)出版和工藝管理工作。近年承擔(dān)了天津市“非遺與生活”新作品展、年畫(huà)新藝術(shù)形態(tài)展的策展，以及校園傳承課題的研究工作。

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)家非遺中心”）：非常感謝您接受我們的采訪(fǎng)。2016年，各地根據(jù)自身非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“非遺”）特點(diǎn)，從不同角度開(kāi)展了很多工作。可否請(qǐng)您簡(jiǎn)單介紹一下，2016年天津市非遺保護(hù)中心（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“市中心”）都做了哪些工作，取得了怎樣的成果？

楊文：2016年市中心工作主要包括以下幾個(gè)方面：

一、舉辦“京津冀”非遺聯(lián)展，解讀傳統(tǒng)、面向未來(lái)。2016年文化遺產(chǎn)日期間舉辦的非遺聯(lián)展匯聚了來(lái)自京津冀三地的110個(gè)非遺項(xiàng)目，其中國(guó)家級(jí)項(xiàng)目50個(gè)。此次聯(lián)展通過(guò)精品館、生活館、新品館的布展方式，呈現(xiàn)并解讀了非遺的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。其中，精品館匯集技藝精湛的單件作品170余件，重點(diǎn)解讀了非遺技藝和材料。與文物修復(fù)、古籍修復(fù)相關(guān)的55個(gè)非遺項(xiàng)目共68位傳承人在現(xiàn)場(chǎng)與觀眾互動(dòng)。生活館按照相關(guān)非遺產(chǎn)品的實(shí)用功能劃分為美術(shù)區(qū)、家居區(qū)、服飾區(qū)、飾品區(qū)、陶瓷區(qū)、文房區(qū)、玩具區(qū)和高級(jí)定制區(qū)，通過(guò)生活場(chǎng)景的呈現(xiàn)，展示非遺如何融入大眾現(xiàn)實(shí)生活。新品館力邀傳承人、藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師，從原創(chuàng)作品、動(dòng)漫設(shè)計(jì)、品牌建設(shè)等角度對(duì)話(huà)當(dāng)代。

圖1 “京津冀”非遺聯(lián)展現(xiàn)場(chǎng)

二、擴(kuò)大非遺搶救性記錄范圍，持續(xù)充實(shí)數(shù)據(jù)信息。市中心自成立以來(lái)，不斷探索非遺搶救性保護(hù)工作方法，并持續(xù)對(duì)傳承人群進(jìn)行口述歷史的采錄。截至2016年末，受訪(fǎng)的92人中有國(guó)家級(jí)傳承人16人，市級(jí)傳承人20人；75歲以上傳承人47人，目前已故5人。2016年4月，在口述歷史采錄基礎(chǔ)上，我們組織了“瀕危曲段搶救性記錄演出”，邀請(qǐng)包括天津唯一老鴛鴦?wù){(diào)名家朱鳳霞，四胡演奏家鐘吉銓?zhuān)嗦暶尹S鐵良、尹笑聲和田立禾、張文霞夫婦，西河大鼓名家陳鳳蕓，劉派京韻大鼓名家楊鳳杰，著名弦?guī)熧Z慶華、李玉忠等在內(nèi)的一批平均年齡近80歲的藝術(shù)大師，為津城百姓奉獻(xiàn)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛會(huì)。同時(shí)，作為搶救性記錄工作的一部分，中心還將這些大師的表演、技藝如實(shí)記錄下來(lái)，與此前采集的口述歷史資料共同構(gòu)成了該項(xiàng)目工作成果。（“傳世記憶”瀕危曲段搶救記錄工程延伸閱讀：“走進(jìn)大師·珍藏經(jīng)典”20個(gè)經(jīng)典曲段即將推送）

圖2 2016年1月21日，對(duì)77歲的京劇名家、市級(jí)傳承人尚明珠開(kāi)展口述歷史采集

圖3 2016年4月27日，“瀕危曲段搶救記錄演出”現(xiàn)場(chǎng)

三、重視青少年非遺教育，養(yǎng)蓄非遺生存空間。2016年，市中心聯(lián)合天津市青少年活動(dòng)中心、天津市少年宮、河平區(qū)少年宮的優(yōu)秀實(shí)踐導(dǎo)師，共同參與了“基礎(chǔ)教育中的傳統(tǒng)文化數(shù)字資源建設(shè)與應(yīng)用”課題研究。這一課題圍繞非遺的創(chuàng)作體驗(yàn)和核心技巧，設(shè)計(jì)課程、實(shí)驗(yàn)教學(xué)工具與材料，完成視頻采集，并通過(guò)國(guó)家數(shù)字圖書(shū)館的信息平臺(tái)進(jìn)行傳播，在非遺傳承與學(xué)校素質(zhì)教育之間找到了抓手。市中心主要負(fù)責(zé)塑作、書(shū)法、版印、剪紙四類(lèi)技藝的溯源工作，并提出規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行數(shù)字化采集。

四、以“非遺與生活”為核心主題，加強(qiáng)傳承人“造血功能”。圍繞該主題，1月，市中心自主策劃了“大吉”新春展示月；6月，舉辦了“積跬步”年畫(huà)新藝術(shù)形態(tài)展和非遺新作品展，借此增強(qiáng)傳承人推陳出新的能力。

圖4 “大吉”新春展示月展覽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

五、解讀技藝、感受情懷，非遺系列講座傳遞中式生活態(tài)度。3月至5月，市中心舉辦“走近大師”非遺講座季，邀請(qǐng)12位傳承人、專(zhuān)家學(xué)者，追溯非遺項(xiàng)目的發(fā)展過(guò)程，講述著名傳承人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷、藝術(shù)思考與變革，向市民普及非遺知識(shí)，弘揚(yáng)藝德初心。市中心以“非遺與生活”為主題舉辦的琴道、茶道、香道、花道“四道生活”講座，講述中式生活方式，傳播文化生活理念，使非遺親近社會(huì)、親近生活。

圖5 “走近大師”非遺專(zhuān)題講座中，評(píng)劇國(guó)家級(jí)傳承人陳佩華（小花玉蘭）授課

六、利用專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，加強(qiáng)行業(yè)交流，提升業(yè)務(wù)水平與操作能力。2016年12月，為提高基層非遺管理部門(mén)的業(yè)務(wù)操作能力，市中心以推動(dòng)常態(tài)調(diào)研為核心，針對(duì)全市范圍的非遺工作者和相關(guān)傳承人群，開(kāi)展了業(yè)務(wù)培訓(xùn)。培訓(xùn)邀請(qǐng)國(guó)家級(jí)傳承人吳元新、象山文廣局有關(guān)負(fù)責(zé)同志擔(dān)任主講專(zhuān)家，介紹非遺傳承實(shí)踐、非遺調(diào)研等方面的創(chuàng)新工作方法。此外，市中心還組織新銳設(shè)計(jì)力量與保護(hù)單位召開(kāi)品牌經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，為他們創(chuàng)造對(duì)話(huà)機(jī)會(huì)，提高項(xiàng)目保護(hù)單位與傳承人的發(fā)展意識(shí)。

七、重視史料征集，推動(dòng)保護(hù)、研究、出版及其成果轉(zhuǎn)化。由市中心征集的王樹(shù)村先生（1923—2009年）的手稿，歷經(jīng)兩年整理，首個(gè)挖掘成果——《中國(guó)肖像畫(huà)史》于2016年出版。該書(shū)一經(jīng)出版，即榮獲2016年中國(guó)編輯學(xué)會(huì)美術(shù)讀物十大裝幀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、黃河金牛獎(jiǎng)，入選“中國(guó)好書(shū)”書(shū)單。12月20日，市中心舉辦“迎春福祉·王樹(shù)村著作手稿與年畫(huà)收藏特展”及“民間美術(shù)研究與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”學(xué)術(shù)研討會(huì)。此次展覽除相關(guān)展品外，還首次將中心采集口述歷史的工作空間向觀眾開(kāi)放，將歷年來(lái)的錄制成果分成田野調(diào)查、手藝傳習(xí)、口述歷史、追憶懷念四個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行展示，引發(fā)觀眾思考非遺的瀕危性和精神存續(xù)的重要性。

圖6 2016年12月20日，《中國(guó)肖像畫(huà)史》首發(fā)式暨“迎春福祉·王樹(shù)村著作手稿與年畫(huà)收藏特展”展品

國(guó)家非遺中心：市中心作為這些工作的主要承擔(dān)者或參與者，其基本建制是怎樣的？

楊文：市中心于2009年成立，與天津市群眾藝術(shù)館合署辦公，目前在崗人員6人。

國(guó)家非遺中心：您能否為我們介紹一下，天津市非遺資源具有怎樣的特點(diǎn)？

楊文：天津近京畿，鄰渤海，為九河下梢之地，除了與京城文化關(guān)系密切之外，又是運(yùn)河文化與海洋文化兼具之地，自古以來(lái)既有“河海要沖”和“畿輔門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)。悠久的歷史和獨(dú)特的地理位置，孕育了豐富多彩、特色鮮明的天津非遺。天津被譽(yù)為“京劇大碼頭”“評(píng)劇發(fā)祥地”“北方曲藝之鄉(xiāng)”；擁有楊柳青木版年畫(huà)、泥人張彩塑等多姿多彩的傳統(tǒng)美術(shù)，以“皇會(huì)”為代表的北方媽祖文化傳統(tǒng)，以及以霍式練手拳、攔手門(mén)武術(shù)為代表的北方傳統(tǒng)武術(shù)；從達(dá)仁堂、隆順榕等老字號(hào)藥店中產(chǎn)生的“仁者愛(ài)人春可回”的人文價(jià)值觀，也在傳統(tǒng)醫(yī)藥發(fā)展史上有著重要影響。以上種種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，充分體現(xiàn)著天津文化的多元性、開(kāi)放性與包容性。

圖7 楊柳青木版年畫(huà)《天津圖》（清）

圖8 北少林武術(shù)拳譜 （清）

我市在開(kāi)展非遺普查的基礎(chǔ)上，建立了國(guó)家、市、區(qū)三級(jí)非遺名錄體系。目前，我市國(guó)家級(jí)、市級(jí)、區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目的數(shù)量分別為33項(xiàng)、250項(xiàng)、673項(xiàng)，代表性傳承人數(shù)量分別為20人、221人、679人。此外，有國(guó)家級(jí)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地1家、市級(jí)保護(hù)示范基地20家；市級(jí)非遺展示館12個(gè)、區(qū)縣級(jí)102個(gè)。

圖9 漢沽飛镲表演現(xiàn)場(chǎng)

國(guó)家非遺中心：通過(guò)多年的工作，市中心是否摸索出一些比較有特色的保護(hù)舉措或創(chuàng)新方法，值得兄弟省份借鑒？

楊文：我認(rèn)為可以歸納為以下幾點(diǎn)：

一、留住記憶與技藝。市中心重視記錄和還原非遺項(xiàng)目的發(fā)展過(guò)程，自2009年成立之初就開(kāi)展了國(guó)家級(jí)傳承人的口述歷史采錄工作，并逐步將采錄對(duì)象延伸至項(xiàng)目親歷者，采集工作內(nèi)容包括：基礎(chǔ)調(diào)研、口述實(shí)錄、校準(zhǔn)補(bǔ)錄、史料拍攝，以及采集對(duì)象其他工作和生活狀態(tài)的采錄。在采集過(guò)程中，我們同時(shí)關(guān)注采集對(duì)象的個(gè)人經(jīng)歷與項(xiàng)目所處時(shí)代背景，兼顧縱向與橫向兩個(gè)不同維度，補(bǔ)充收錄了普查資料、出版資源、紀(jì)錄片素材等內(nèi)容。目前，該項(xiàng)工作已逐步成為中心的常態(tài)工作，為非遺的保護(hù)、傳承留下了寶貴資料，也在一定程度上為后續(xù)開(kāi)展的國(guó)家級(jí)傳承人搶救性記錄工作積累了有益經(jīng)驗(yàn)。

二、擴(kuò)大傳承外延。在繼承的同時(shí)，我們將非遺項(xiàng)目的“傳”放在社會(huì)背景下，通俗地提出了“通過(guò)基礎(chǔ)教育培育欣賞人群和消費(fèi)人群”的傳承、傳播路徑。我們于2010年啟動(dòng)非遺進(jìn)校園“五個(gè)一計(jì)劃”，即平均每年在兩所高校推動(dòng)“一場(chǎng)演出、一堂講座、一次傳習(xí)、一個(gè)基地、一個(gè)課題”。例如，我們?cè)谔旖蝮w育學(xué)院推動(dòng)該計(jì)劃時(shí)，從一開(kāi)始的全院參與傳習(xí)體驗(yàn)，到聯(lián)合演出、專(zhuān)家講座，再到確立《傳統(tǒng)武術(shù)健身操》的課題，雙方合作漸次深入。我們通過(guò)課題，對(duì)天津市具有代表性的傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目和技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行了聯(lián)合調(diào)研，反復(fù)論證了傳統(tǒng)武術(shù)的操化方式，并最終在天津體育學(xué)院研究生院建立了傳統(tǒng)武術(shù)研究基地。2013年，我們與市青少年宮合作，在全市青少年中開(kāi)展“非遺年”系列活動(dòng)，包括“少兒美術(shù)創(chuàng)意大賽”“走進(jìn)非遺博物館”“非遺百題知識(shí)競(jìng)賽”和征文活動(dòng)等，全面開(kāi)啟了社會(huì)化傳承的探索。2014年，我們與天津市教育學(xué)會(huì)合作確立“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與素質(zhì)教育”課題。2016年，還與多家少兒培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作，從非遺項(xiàng)目的核心技藝入手，完成了塑作、書(shū)法、版印、剪紙的課程設(shè)計(jì)工作。目前，其出版成果《換個(gè)腦筋看非遺》已經(jīng)成稿待發(fā)。

圖10 以“尋找家鄉(xiāng)的記憶”為題的幼兒塑作《天津味道》

三、激發(fā)項(xiàng)目適應(yīng)力。我們鼓勵(lì)非遺項(xiàng)目保護(hù)單位的負(fù)責(zé)人和傳承人自主解決發(fā)展中的問(wèn)題，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)非遺主管部門(mén)在解決發(fā)展問(wèn)題中的協(xié)調(diào)、對(duì)接作用，幫助項(xiàng)目和傳承人集結(jié)設(shè)計(jì)與藝術(shù)力量，探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的表達(dá)方式。我們圍繞“非遺與生活”的主題和傳統(tǒng)工藝振興目標(biāo)，推動(dòng)建設(shè)了全國(guó)首個(gè)位于機(jī)場(chǎng)的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示體驗(yàn)基地”；以“積跬步”為題，集結(jié)青年藝術(shù)家進(jìn)行年畫(huà)新藝術(shù)形態(tài)探索活動(dòng)，啟動(dòng)了非遺新作品征集工作；通過(guò)衍生品的開(kāi)發(fā)示范，積極尋找民間藝術(shù)視覺(jué)傳達(dá)新形態(tài)；還不斷引導(dǎo)保護(hù)單位與傳承人重視品牌建設(shè)，提示他們關(guān)照市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律與民眾需求，增強(qiáng)非遺項(xiàng)目的傳承活力。

圖11 “積跬步”年畫(huà)新形態(tài)展覽

圖12 非遺衍生品“天津吉禮”

四、專(zhuān)家資源是重中之重。市中心歷來(lái)尊重學(xué)術(shù)，依靠學(xué)術(shù)，重視專(zhuān)家學(xué)者在非遺保護(hù)工作中的巨大作用，中心也是全國(guó)較早開(kāi)展民俗學(xué)者手稿征集的單位。2009年，中心一經(jīng)成立，就正式向王樹(shù)村先生表達(dá)了征集意愿。后先生同意將全部手稿，著作中的各類(lèi)編輯稿、照片、筆記等交托中心，并簽署了協(xié)議。協(xié)議中明確約定，中心將持續(xù)對(duì)手稿進(jìn)行整理和挖掘，從先生治學(xué)的足跡中，整理提煉新的學(xué)術(shù)成果。2016年，該項(xiàng)工作的首個(gè)學(xué)術(shù)成果——《中國(guó)肖像畫(huà)史》出版，先生的理論研究得以不斷散發(fā)熱量，治學(xué)精神得以持續(xù)被當(dāng)代人敬仰。多年來(lái)，中心對(duì)本地學(xué)者的手稿收集工作也未曾間斷。

五、讓數(shù)字化保護(hù)工作引領(lǐng)非遺工作者走上專(zhuān)業(yè)軌道。“申報(bào)一個(gè)項(xiàng)目，憑據(jù)是什么？公布后，要保護(hù)什么？非遺的常態(tài)工作又是什么？”這是我們想通過(guò)數(shù)字化保護(hù)工作去探索，并對(duì)非遺保護(hù)工作者加以引導(dǎo)的。因此，我們基于調(diào)研工作和數(shù)據(jù)錄入的專(zhuān)業(yè)需要，以引導(dǎo)保護(hù)單位完善信息資料為目的，研發(fā)了“天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)”，在功能設(shè)計(jì)中兼顧了公開(kāi)與保密、收集與完善、整理與研究、瀕危預(yù)警、辦公自動(dòng)化等需求。我們還嘗試讓基層保護(hù)工作者通過(guò)數(shù)據(jù)的錄入、完善，提高自身專(zhuān)業(yè)水平。2016年起，文化館評(píng)估與錄入量化成果掛鉤，為業(yè)務(wù)考評(píng)找到抓手。目前，在進(jìn)一步完善數(shù)據(jù)庫(kù)功能的基礎(chǔ)上，我們將以基礎(chǔ)調(diào)研情況為根據(jù)，形成項(xiàng)目、傳承人申報(bào)的入門(mén)指標(biāo)和科學(xué)的申報(bào)程序。

圖13 天津市非遺數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)

國(guó)家非遺中心：謝謝您的經(jīng)驗(yàn)介紹，您提到的這些理念和方法想必能為其他省份提供一些參考。市中心對(duì)2017年的保護(hù)工作有哪些計(jì)劃和想法？可否跟大家分享一下？

楊文：一是持續(xù)開(kāi)展口述歷史采集工作，啟動(dòng)“瀕危曲段搶救性記錄工作”。二是配合《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》地方政策的論證，以“尋匠取法”為主題，舉辦首屆“非遺與生活新作品雙年展”。三是與南開(kāi)大學(xué)簽署合作協(xié)議，開(kāi)設(shè)“開(kāi)物、樂(lè)心、養(yǎng)正、修治”的通識(shí)教育課程，向社會(huì)開(kāi)放公益課堂。四是開(kāi)展全市非遺數(shù)據(jù)信息采集工作培訓(xùn)。五是出版校園傳承讀本《換個(gè)腦筋看非遺》《天津的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》《天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救記錄工作叢書(shū)——戲劇與曲藝》。六是舉辦“振興傳統(tǒng)工藝論壇”，示范傳統(tǒng)工藝品牌建設(shè)，設(shè)立試點(diǎn)性工作站。

國(guó)家非遺中心：對(duì)于天津市內(nèi)非遺保護(hù)工作，都有哪些宣傳平臺(tái)，可否給大家介紹一下？

楊文：我市高度重視非遺宣傳平臺(tái)建設(shè)，2013年，“天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)”（www.ichtianjin.com）開(kāi)通。2015年，“天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心”（tianjinfeiyi）微信公眾號(hào)開(kāi)通，從網(wǎng)頁(yè)端和移動(dòng)端為天津非遺工作進(jìn)行了大量、有益的宣傳。

圖14 “天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)”首頁(yè)

國(guó)家非遺中心：在采訪(fǎng)的最后，想請(qǐng)您講一講，您從事非遺工作以來(lái)最大的心得、體會(huì)是什么？

楊文：感謝設(shè)定這樣一個(gè)問(wèn)題，讓我可以把一段特別想分享的經(jīng)歷講出來(lái)。早在申報(bào)“民族民間文化保護(hù)工程”時(shí)，我負(fù)責(zé)楊柳青木版年畫(huà)的文本撰稿，為此收集了各類(lèi)資料。在很多資料登記卡上，經(jīng)常看到“郎俊明”的名字，顯示他參與了中華人民共和國(guó)成立初期的大多數(shù)征集工作。我找了很多人打聽(tīng)，包括可能輾轉(zhuǎn)到的單位。最后在局里一名負(fù)責(zé)人事檔案的老同志那里得到消息：他在國(guó)家困難時(shí)期主動(dòng)要求返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)了，我便沒(méi)再努力。一年后，開(kāi)始籌備第一次大規(guī)模的楊柳青畫(huà)社藏品展，我再次想到了他。幾經(jīng)周折，我得到了村支書(shū)的電話(huà)號(hào)碼。記得初冬的一天，那位書(shū)記遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聲音回復(fù)道：“你要找的人可能是‘郎某某’，一會(huì)兒我去他家問(wèn)問(wèn)。”我沒(méi)敢離開(kāi)電話(huà)半步。兩個(gè)小時(shí)后，他打來(lái)電話(huà)，繼續(xù)喊道: “我到他家去啦，他家有個(gè)工會(huì)證就是那個(gè)名字。”我著急地喊話(huà)：“他好嗎？”這位書(shū)記大聲道：“你要是早點(diǎn)找就好啦，他在床上癱了半年，最后啥話(huà)也說(shuō)不出，死啦！”那天的失落和懊惱刻骨銘心。后來(lái)，我去了那個(gè)家徒四壁的家，厚著臉皮要了他的工會(huì)證（物件是家人的念想，對(duì)此我心存愧疚），對(duì)著證件上樣貌周正的中年模樣，我想象不出他在最后那半年癱瘓?jiān)诖矔r(shí)的思想，他是否會(huì)想起年畫(huà)和當(dāng)年整理年畫(huà)的日子。后來(lái)，我又接觸到很多類(lèi)似的老人，有專(zhuān)家、傳承人，也有普通工作人員，他們的情懷和初心，令我不敢、也不能懈怠。

作為一名從事非遺保護(hù)工作的專(zhuān)職人員，我工作的體會(huì)可以總結(jié)為：多學(xué)習(xí)——交朋友——敢直言——能包容——真幫忙——建格局——肯等待。

（文字：由天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心提供素材，經(jīng)編輯整理。圖片：由天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心提供）