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6月，端午、芒種、文化和自然遺產(chǎn)日接踵而至，在眾多相關(guān)宣傳報道中，北京市文化和旅游局推出“漫步北京——二十四節(jié)氣（夏之芒種）”主題游線路的消息，讓熱愛傳統(tǒng)文化的人們格外驚喜。由文化和旅游部資源開發(fā)司、新聞中心主辦的“美麗中國·美好生活”2022年國內(nèi)旅游推廣活動，專題之一就是“跟著季節(jié)游中國”，一年四季，節(jié)日、節(jié)假、節(jié)氣將成為全國各地旅游推廣的重要節(jié)點。隨著傳統(tǒng)文化日益深入人心，二十四節(jié)氣和現(xiàn)代人的生活建立起新的連接，這一內(nèi)涵豐富的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一座有待旅游開發(fā)和利用的文化寶藏。雖然“無形”“無物”的特點讓二十四節(jié)氣的旅游開發(fā)更具難度，但時間節(jié)點多、內(nèi)涵有深度，也使二十四節(jié)氣的旅游開發(fā)更具想象空間。

圖蟲創(chuàng)意供圖

喚醒源自童年的記憶

“芒種到夏至這段時間是麥?zhǔn)諘r節(jié)，每到這時我這個‘60后’就特別想看看麥田。金色的麥穗、一望無際的麥田，是小時候支農(nóng)學(xué)農(nóng)拾麥穗留下的深刻記憶。前些天看到網(wǎng)友曬的照片，就按圖索驥找到了通州張家灣的一片麥田，實現(xiàn)了一個小心愿。”北京市民周先生說。

“對二十四節(jié)氣最初的了解，是從小就背熟的二十四節(jié)氣歌，在對節(jié)氣尚無深刻認(rèn)知的時候，就已經(jīng)通過節(jié)氣歌對其有了朦朧的印象。深刻一點的認(rèn)知，源于節(jié)日、習(xí)俗和美食。”北京第二外國語學(xué)院中國文化和旅游產(chǎn)業(yè)研究院副教授吳麗云說。

“清明是印象最為深刻的節(jié)氣，作為北方人，清明意味著我們會脫去厚重的冬裝，爬當(dāng)?shù)氐纳n山，踏青掃墓，以此迎接明媚的春天。冬至的印象是吃餃子，作為北方人最熱衷的面食之一，冬至的餃子因節(jié)氣的存在而有了其獨特的含義。更深一層的認(rèn)知是2016年的重大事件——‘二十四節(jié)氣’入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這一反映中國人時間認(rèn)知體系的優(yōu)秀文化成果開始為全世界人民所了解，成為我們傳承、保護的珍貴文化財富。最新鮮的記憶則來自今年北京冬奧會開幕式的二十四節(jié)氣驚艷亮相，依托美輪美奐的藝術(shù)設(shè)計，二十四節(jié)氣帶著它厚重的歷史走進了全世界人民的視野。”吳麗云的講述，呈現(xiàn)了很多人與二十四節(jié)氣的情感脈絡(luò)。

在武漢大學(xué)國家文化發(fā)展研究院文化規(guī)劃中心主任鐘晟眼中，二十四節(jié)氣體現(xiàn)的是中國深厚的農(nóng)耕文化底蘊和傳統(tǒng)，反映了中華民族所特有的一種詩意的自然觀，是我們的文化記憶和“鄉(xiāng)愁”所在。

“黃河中下游是最能反映二十四節(jié)氣物候的區(qū)域。”河南大學(xué)旅游管理系主任、國家社科基金重大項目“建設(shè)黃河國家文化公園研究”課題組副組長張野說，二十四節(jié)氣是記錄中華農(nóng)耕文明的時間譜系，是反映中國人順天應(yīng)時觀念的多彩圖卷。它體現(xiàn)了中國人對自然時間的深刻觀察、對氣候和物象變化的生動記錄、對農(nóng)事活動的深切體悟、對天人和諧的持續(xù)實踐、對生態(tài)命運共同體的獨特構(gòu)建。

“二十四節(jié)氣作為人類珍貴的文化遺產(chǎn)，蘊藏著極其豐富的自然和文化信息，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。二十四節(jié)氣具有時間的周期性、空間的廣闊性、觀念的獨特性、實踐的豐富性、價值的多樣性等特點，具有無限的文化魅力和持續(xù)的文化影響力，因而是重要的文化旅游資源，具有廣闊的開發(fā)前景。”張野表示。

在旅游中領(lǐng)略節(jié)氣之美

6月6日，芒種當(dāng)天，北京市文化和旅游局推出了10條“漫步北京——二十四節(jié)氣（夏之芒種）”主題游線路。這些線路結(jié)合芒種節(jié)氣和當(dāng)前疫情防控形勢，突出了戶外徒步、親子旅游、文化體驗等特點。“芒種時節(jié)，順著護城河尋找忘不掉的‘鄉(xiāng)愁’”“沿著中軸線南下，一路從社稷壇到胡同水鄉(xiāng)”“在時間的縫隙中看看什剎海的漕運歷史”“白天當(dāng)一回麥田守望者，晚上樹下宿營看繁星點點”等10條線路，涵蓋了天壇公園、中山公園、時間博物館等景區(qū)景點。

得知這個消息，周先生高興地說：“以后芒種前后除了看麥田，有更多可去的地方了。”

“90后”女孩思思在北京從事新媒體美編工作，制作二十四節(jié)氣海報是她的工作之一。“之前設(shè)計海報，更多的是從網(wǎng)上搜索素材、找靈感。現(xiàn)在推出了二十四節(jié)氣主題游線路，可以系統(tǒng)地實地感受和二十四節(jié)氣相關(guān)的景點，真是太好了。”她說，過去只知道天壇、中山公園社稷壇、先農(nóng)壇這些和節(jié)氣相關(guān)的老景點，線路里的二十四節(jié)氣公園、時間博物館、城市綠心森林公園等新景點都挺想去看看。

吳麗云通過梳理分析，將與二十四節(jié)氣相關(guān)的旅游內(nèi)容分為三個類別：

第一類是以二十四節(jié)氣為主題的景區(qū)。如，北京的二十四節(jié)氣公園，以展示二十四節(jié)氣的相關(guān)內(nèi)容為主；河南登封的觀星臺景區(qū)，有周公測景臺、元代觀星臺兩處天文文物，是二十四節(jié)氣最早的實物見證；浙江嘉善的云堡二十四節(jié)氣館，是以活動體驗為主的節(jié)氣主題體驗館。

第二類是與二十四節(jié)氣相關(guān)的民俗、節(jié)氣活動和美食。二十四節(jié)氣雖然是共同的文化遺產(chǎn)，但各地在發(fā)展中形成的與二十四節(jié)氣相關(guān)的民俗和美食又會有所不同，因此成為一種特殊的旅游吸引物，也是游客本地化體驗的重要內(nèi)容。如，立春日吃春餅和打“春牛”，春分的“春祭”和“春菜”，谷雨的祭海，立夏的“五色飯”和“立夏蛋”，芒種的“祭花神”和“煮梅”，冬至的“祭祖”和各地習(xí)俗不同的“吃餃子”“宰羊”“吃米團”等。二十四節(jié)氣中，清明既是節(jié)氣，也是重要的節(jié)日，是我國為數(shù)不多的小長假之一，對旅游發(fā)展具有很強的帶動作用。

第三類是各地結(jié)合二十四節(jié)氣創(chuàng)新推出的旅游產(chǎn)品、旅游活動。二十四節(jié)氣申遺成功后，各地結(jié)合二十四節(jié)氣推出了豐富多彩的文化旅游活動，成為二十四節(jié)氣與旅游深度融合的重要方式。如，北京的“二十四節(jié)氣”主題游線路、浙江寧波的“二十四節(jié)氣農(nóng)耕文化系列活動”、山東聊城的“跟我二十四變”旅游營銷活動等，從二十四節(jié)氣視角，整合本地旅游資源，形成統(tǒng)一的文化旅游線路和產(chǎn)品。旅游企業(yè)也從體驗角度，推出與二十四節(jié)氣相關(guān)的主題旅游體驗項目。如，廣東佛山西樵山的“中華二十四節(jié)氣·西樵山·名山·名醫(yī)·名藥·名廚”系列活動，意在將節(jié)氣與民俗、養(yǎng)生、美食相結(jié)合，形成立體化的文化旅游體驗產(chǎn)品。越來越多的旅游景區(qū)將二十四節(jié)氣與景區(qū)景觀和當(dāng)?shù)孛袼紫嘟Y(jié)合，呈現(xiàn)二十四節(jié)氣下的景區(qū)多變之美，以深度挖掘景區(qū)資源，凸顯文化特色。

從“無形無物”到“全時全域”

“回看舳艫千里，在城市綠肺尋找芒種印記”線路途經(jīng)的城市綠心森林公園，位于北京城市副中心通州區(qū)，毗鄰大運河森林公園，是一處集生態(tài)修復(fù)、市民休閑、文化傳承等功能于一體的城市森林公園。“綠心36景”中的“立春尋梅”到“大寒迎歲”24景，通過設(shè)置在星型園路兩側(cè)的24個節(jié)氣景點，生動形象地向人們展示著二十四節(jié)氣、七十二物候的具體特征。

“清明詠風(fēng)”“小滿沁芳”“處暑飛芒”“霜降丹柿”“小雪聽篁”……光是24景的名稱就令人陶醉。事實上，置身每個節(jié)氣景點，都會有發(fā)現(xiàn)有驚喜。每個節(jié)氣景點都選擇一種特色植物（節(jié)氣樹）作為基調(diào)樹種，并通過各類體現(xiàn)當(dāng)季物候的喬灌草自然種植，體現(xiàn)季相變化。同時，將七十二候以景觀小品、文化標(biāo)識、節(jié)氣活動等方式呈現(xiàn)。

在“清明詠風(fēng)”景點，記者看到景觀圍繞“清明春游”展開，并將上巳節(jié)、寒食節(jié)的歷史風(fēng)俗糅合進來，依次穿插斗草踏青、秋千詩苑、寒食游宴等活動場地。通過標(biāo)識牌上的介紹，記者了解了“桐始華、田鼠隱、虹始見”清明三候和“桐始華、草色青、杏花盛”綠心節(jié)氣新三候，知道了清明的節(jié)氣樹是泡桐、山杏。在“谷雨潤香”聽到蛙鳴，讓人聯(lián)想到“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的詞句。漫步在不同景點，就像置身于天然的傳統(tǒng)文化趣味課堂。

北京市文化和旅游局相關(guān)負責(zé)人介紹，今年“漫步北京”計劃將結(jié)合二十四節(jié)氣和傳統(tǒng)節(jié)日，持續(xù)推出一批主題鮮明、文化濃厚的旅游線路。

6月6日，山東省聊城市文化和旅游局啟動了“跟我二十四變”尋游二十四節(jié)氣新聊城新媒體營銷活動。據(jù)介紹，該活動深入挖掘節(jié)氣對應(yīng)的時令風(fēng)物、生產(chǎn)生活、民俗風(fēng)情、特色美食等，通過創(chuàng)意體驗、網(wǎng)紅打卡、手繪海報、短視頻推廣等具有開放性、參與性和互動性的活動，讓市民游客充分感受聊城文旅的生活美學(xué)與傳統(tǒng)節(jié)氣的有機融合。

鐘晟認(rèn)為，二十四節(jié)氣廣泛融入旅游活動之中，體現(xiàn)了文化和旅游深度融合對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，也是文化自信、傳統(tǒng)文化復(fù)興的一大表征。

“二十四節(jié)氣作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其特殊之處有二：一是無形，節(jié)氣只是特殊節(jié)氣日期，難以觸摸、感知。二是無物，節(jié)氣沒有明確的物質(zhì)載體，更多停留于人們對一年四季的勞動感知中。上述‘二無’特點，使得二十四節(jié)氣作為文化旅游資源的開發(fā)比一般非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)更難，需要創(chuàng)意挖掘、串聯(lián)、整合，并以合適的載體，可體驗、可感知的方式呈現(xiàn)，才更易于被大眾所接受。”吳麗云說。

“但圍繞二十四節(jié)氣開發(fā)旅游產(chǎn)品，也有特殊的優(yōu)勢。”吳麗云分析，一是二十四節(jié)氣涉及的時間節(jié)點多，若有效開發(fā)，可以充分調(diào)動一地的四季旅游資源，形成全時全域的旅游發(fā)展格局，有助于帶動地方旅游的發(fā)展；二是二十四節(jié)氣背后有著大量的民俗、美食、諺語、景觀、儀式等，在深度挖掘的基礎(chǔ)上，這些寶貴的文化資源與創(chuàng)意和科技等相結(jié)合，將會釋放出巨大的力量，成為各地旅游產(chǎn)品創(chuàng)新的重要方向，也有望開拓成為新的旅游領(lǐng)域。

以旅游方式開啟文化寶藏

如何更好地開發(fā)利用二十四節(jié)氣這座文化寶藏？

張野認(rèn)為，二十四節(jié)氣的旅游開發(fā)應(yīng)把握三個要點：

一是物象的變化。二十四節(jié)氣是人們觀察天體運行的結(jié)果，也是人們記錄時間變化的成果。在二十四節(jié)氣的時間框架內(nèi)，從立春到大寒的各階段都有非常豐富的物象變化。何地有何物？何物有何變？何時觀何變？不同節(jié)氣的物象變化是游客的興趣點。因此，要選取典型區(qū)域的物象變化，加以實景呈現(xiàn)或虛擬再現(xiàn)，讓游客觀賞和體驗這種物象的變化。例如，在黃河國家文化公園、黃河流域鄉(xiāng)村旅游特色村等文旅空間內(nèi)，可以圍繞二十四節(jié)氣中的物象變化大做文章。

二是民俗的傳承。二十四節(jié)氣是農(nóng)耕文明時代人們生產(chǎn)生活的重要指南。何時有何人出現(xiàn)？何時有何生產(chǎn)？何時有何生活？何時有何民俗呈現(xiàn)？從立春的“打春牛”到清明的踏青郊游，從芒種的“送花神”到冬至的“消寒會”，二十四節(jié)氣在時間序列中徐徐舒展，呈現(xiàn)出一幅幅生動的民俗圖景。要深入挖掘二十四節(jié)氣民俗資源，推出一系列人民群眾喜聞樂見的民俗展演、技藝展示、文藝展播、文創(chuàng)展覽等，將民俗傳承與旅游發(fā)展推向同頻共振。

三是節(jié)事的轉(zhuǎn)化。二十四節(jié)氣不僅是時間制度，更是節(jié)事體系。在二十四節(jié)氣中，以清明、冬至為代表的部分節(jié)氣已經(jīng)轉(zhuǎn)化為節(jié)日，以立春、芒種為代表的部分節(jié)氣已經(jīng)“鄰借”到春節(jié)、端午節(jié)日體系，還有一系列節(jié)氣中的活動有待轉(zhuǎn)化成為新的節(jié)事。可以預(yù)見，圍繞二十四節(jié)氣的節(jié)事將會在旅游新潮中涌起，并與康養(yǎng)旅游、體育旅游、研學(xué)旅行、沉浸式娛樂、云購物等融合呈現(xiàn)。

吳麗云表示，對二十四節(jié)氣的旅游開發(fā)和利用才剛剛開始。從長遠看，可重點關(guān)注三個方面：

一是以融合思維促進二十四節(jié)氣與多產(chǎn)業(yè)的融合開發(fā)。在深挖二十四節(jié)氣及其背后的文化傳統(tǒng)、文化習(xí)俗等的基礎(chǔ)之上，將二十四節(jié)氣元素與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合，做好融合性產(chǎn)品的開發(fā)，最大化發(fā)揮二十四節(jié)氣的文化帶動性。如，針對不同節(jié)氣提出的餐飲養(yǎng)生要求，打造二十四節(jié)氣養(yǎng)生餐飲和養(yǎng)生旅游；針對不同節(jié)氣在農(nóng)事活動、體育運動等方面的習(xí)俗，開發(fā)鄉(xiāng)村體驗旅游、體育健身旅游等旅游產(chǎn)品；針對二十四節(jié)氣所反映的自然風(fēng)光的變化，可打造景區(qū)的二十四節(jié)氣旅游產(chǎn)品，實現(xiàn)全時全季旅游。

二是以節(jié)慶活動及體驗館作為二十四節(jié)氣旅游化利用的重要載體。作為無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，二十四節(jié)氣的旅游化利用應(yīng)將體驗思維深度融入，將無形的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橛行蔚目审w驗、可感知、可觸摸的活動或內(nèi)容，增進大眾對二十四節(jié)氣的多維感知。應(yīng)恢復(fù)并創(chuàng)新打造二十四節(jié)氣相關(guān)活動、節(jié)日慶典，讓與二十四節(jié)氣相關(guān)的民俗、美食、諺語、儀式等得以創(chuàng)新呈現(xiàn)。可以二十四節(jié)氣為主題，通過科技+創(chuàng)意打造二十四節(jié)氣體驗館，讓大眾在深度體驗中更真切的感知二十四節(jié)氣的文化魅力。

三是以創(chuàng)意思維對二十四節(jié)氣進行創(chuàng)新性旅游開發(fā)。二十四節(jié)氣的旅游開發(fā)應(yīng)充分考慮創(chuàng)意化設(shè)計、創(chuàng)新性開發(fā)。可將二十四節(jié)氣作為IP開發(fā)，圍繞不同節(jié)氣，設(shè)計與之相關(guān)的體驗產(chǎn)品及衍生產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品，打造二十四節(jié)氣文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈條。