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申報地區(qū)或單位：貴州省榕江縣
　　
　　侗族大歌侗語稱“嘎老”，是侗族民間一種極富特色的民歌演唱形式。早在宋代，侗族大歌即已較為成熟，其后傳沿不絕，明代鄺露在《赤雅》中曾明確記載過侗人“長歌閉目”的情景。貴州省的侗族大歌主要流傳于從江、榕江等地，小黃侗族大歌自清代康熙年間形成獨立體系以來，經(jīng)過十多代歌師的傳承，不斷向周邊的二千九、六洞、九洞和黎平、三江、榕江等地傳播，極大豐富了侗族大歌的曲目。
　　侗族大歌主要包括鼓樓大歌、聲音大歌、敘事大歌、情歌、倫理大歌、禮俗大歌、兒歌、戲曲大歌、老人歌等形式，其歌唱在多聲思維、合唱技藝等方面達(dá)到較高水平，演唱時通常分兩個聲部，在民間有“雄音”（高聲部）、“雌音”（低聲部）之稱。侗族大歌最小的結(jié)構(gòu)單位稱“角”(jogx)，漢譯為“句”；若干“角”構(gòu)成一“省”（sengh），漢譯為“段”；若干“省”構(gòu)成一“枚”（meix），漢譯為“首”。如此累加聚合，形成分節(jié)歌性質(zhì)的多段聯(lián)綴體，體現(xiàn)出各類大歌的基本結(jié)構(gòu)。
　　侗族大歌絕大多數(shù)無需樂器伴奏。除敘事歌外，男聲演唱侗族大歌均可用大琵琶伴奏。大歌多為羽調(diào)式，一般音域較窄，音程跳動不太大，多用真嗓演唱，語言音調(diào)、音節(jié)、重音極為豐富，節(jié)拍變化多樣。其代表曲目有《蟬歌》、《送動牙到忙要月頭》（漢譯為《我倆的情意何時了》）、《打花了》（漢譯為《人老花過》）等。
　　侗族大歌以其獨特的演唱方式和組織形式傳承著侗族的歷史和文化，是侗族社會結(jié)構(gòu)、婚戀文化和精神生活的重要組成部分。侗族大歌內(nèi)容極其廣泛，涉及民族學(xué)、音樂學(xué)、社會學(xué)、婚姻史、思想史、教育史等諸多領(lǐng)域，具有重要的學(xué)術(shù)研究價值。隨著市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展和現(xiàn)代文化的廣泛流播，侗族大歌這種傳統(tǒng)的少數(shù)民族民間藝術(shù)已面臨失傳的危險，對它進行保護和傳承已刻不容緩。