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“瀟湘風(fēng)情”――湖南省專場

“全國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目調(diào)演活動(dòng)”系列報(bào)道（六）

    湖南省自古以來就是多民族聚集生活的地方，這里生活著土家、苗、侗、瑤、白、回、壯、維吾爾等少數(shù)民族。在漫長的歲月里，各民族以其勤勞和智慧，共同孕育了豐富多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗和民族風(fēng)情。本次專場演出集納了土家族擺手舞、瑤族民歌、靖州苗族歌鼟、瑤族長鼓舞等十一個(gè)入選“第一批、第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”項(xiàng)目，從不同側(cè)面真實(shí)地反映湖南少數(shù)民族的生產(chǎn)生活和個(gè)性鮮明、獨(dú)具一格的民俗文化風(fēng)貌。

一、第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 第133號

湘西苗族鼓舞《四方鼓》

    輔    導(dǎo)：張會(huì)忠

    表 演 者：向紅霞 等

    演出單位：湘西土家族苗族自治州古丈縣非遺中心

    “湘西苗族鼓舞”是我國苗族地區(qū)最獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)，流傳在湖南省湘西土家族苗族自治州境內(nèi)，有著豐富的文化內(nèi)涵和強(qiáng)大的社會(huì)功能。它容音樂、舞蹈、表演等藝術(shù)種類于一身，歷史悠久，內(nèi)容豐富，特色鮮明。該項(xiàng)目于2006年入選“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

二、第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 第608號

苗族民歌（湘西苗族民歌）《苗山高又高》

    表 演 者：龍仙娥 等

    演出單位：湘西土家族苗族自治州非遺中心

    湘西苗族民歌，在音樂上有平腔、高腔、叭固腔之分，這幾種風(fēng)格不同的苗歌因地域環(huán)境關(guān)系而形成。內(nèi)容多以情歌為主，男女盤歌是情歌中最常見的形式。該項(xiàng)目于2008年入選“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

三、苗 族  《 哭 嫁 》

    整    理：佘剛林 佘全帆

    輔    導(dǎo)： 向雙元

    表 演 者：李  強(qiáng) 等

    演出單位： 邵陽市綏寧縣非遺中心

    苗族婚事“哭嫁”是苗族的婚俗。新媳婦出嫁前，都要哭嫁，少則三夜，多則半月。屆時(shí)，村寨中相好姐妹都來陪哭、對哭。哭嫁內(nèi)容十分豐富，有“哭父母”、“哭吃離娘飯”、“哭離閨門”等，將離別、戀念、喜悅、激動(dòng)之情交織在一起。

    “哭嫁歌”語言真切自然，情感真摯，句式自由靈活。本次演出的節(jié)目由“梳妝、哭嫁、出門”三個(gè)情節(jié)組成。

四、第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 第54號

靖州苗族歌鼟《擔(dān)水鬧新婚》

    整    理：謝科表

    輔    導(dǎo)：潘  虹

    表 演 者：龍景平 等 

    演出單位：懷化市靖州苗族侗族自治縣非遺中心

    “靖州苗族歌鼟”按音樂體裁及民族習(xí)俗可分為茶歌調(diào)、酒歌調(diào)、飯歌調(diào)、山歌調(diào)、擔(dān)水歌調(diào)和三音歌調(diào)等，演唱時(shí)多以單人低聲部起歌，其它聲部先后進(jìn)入，多個(gè)聲部交替流動(dòng)。該項(xiàng)目于2006年入選“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

五、第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 第657號

瑤族長鼓舞《瑤山鼓魂》

    整    理：鄧啟文 何湘保

    輔    導(dǎo)：鄧啟文

    表 演 者：趙成志 等

    演出單位：永州市江華瑤族自治縣非遺中心

    “瑤族長鼓舞”是流傳于江華瑤族自治縣，具有鮮明民族特色和地方色彩的民族民間舞蹈。長鼓，在瑤族文化中占有極其重要的位置，有人曾稱瑤族文化為“長鼓文化”。

    它集歌、樂、舞于一體，內(nèi)容形象生動(dòng)，富有想象，能夠從不同側(cè)面真實(shí)地反映瑤族人民的生產(chǎn)生活。該項(xiàng)目于2008年入選“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

六、第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 第609號

瑤族民歌（花瑤嗚哇山歌）《嗚哇山歌》

    整    理：陳世達(dá) 戴碧生

    表 演 者：戴碧生（國家級傳承人）、陳世達(dá)（省級傳承人）等

    演出單位：邵陽市隆回縣非遺中心

    “花瑤嗚哇山歌”是產(chǎn)生于花瑤勞動(dòng)人民中間的一種“高腔山歌”，多為成年男子用真假聲結(jié)合演唱。作為一種特殊的勞動(dòng)號子，在勞動(dòng)過程中具有協(xié)調(diào)和指揮勞動(dòng)的實(shí)際功用，起到統(tǒng)一步伐，調(diào)節(jié)呼吸，釋放身體負(fù)重的作用。該項(xiàng)目于2008年入選“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。表演者戴碧生為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人”。陳世達(dá)為“湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人”。

七、瑤族舞蹈 《棕包腦》

    整     理：李振剛

    輔     導(dǎo)：朱剛 黃淵龍

    表 演 者：黃淵龍  等

    演出單位：邵陽市洞口縣非遺中心

    洞口瑤族舞蹈《棕包腦》是流傳于洞口縣瑤寨山鄉(xiāng)的瑤族習(xí)俗舞蹈，主要歌頌對氏族生存發(fā)展有大功績的英雄，以及他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己氏族英勇斗爭的精神。

    舞蹈由三部分構(gòu)成：第一部分，體現(xiàn)神秘莊嚴(yán)的祭祀。第二部分，是氣勢宏大的棍舞表演；第三部分，是祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，生活如意的場景。

八、盤王大歌《盤王歌》

    整    理：趙庚妹

    輔    導(dǎo)：蔣丙蓮

    表 演 者：趙世宜 等

    演出單位：永州市江華瑤族自治縣非遺中心

    “盤王大歌”是瑤族民間歌謠，它集音樂、舞蹈、歌謠于一體。歌多為古體詩，且多體并用，句式長短不一，以七言為主，形式多樣。表現(xiàn)內(nèi)容主要包括瑤族的創(chuàng)業(yè)史、產(chǎn)生與遷徙、婚戀等，具有廣泛的群眾性和民間傳承性。

九、第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 第324號

挑花（花瑤挑花）《挑花裙》

整    理： 劉小林

輔    導(dǎo)：賀海波 姚湘萍

表 演 者： 奉否花  等

演出單位： 邵陽市隆回縣非遺中心

    “挑花”是具有裝飾性的刺繡工藝，其中“花瑤挑花”是湖南省隆回縣瑤族女子中流傳的一種獨(dú)特的手工藝。隆回瑤族因女子筒裙上裝飾有艷麗的挑花而被人稱為“花瑤”。該項(xiàng)目于2006年入選“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

十、第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 第41號

桑植民歌聯(lián)唱《唱個(gè)山歌甩過來》(土家族 白族)

    整    理：侯碧云

    輔    導(dǎo)：鐘雁群

    表 演 者：袁紹云 　等

    演出單位：張家界市桑植縣非遺中心

    “桑植民歌”起源于農(nóng)耕時(shí)期的生產(chǎn)勞動(dòng)，是桑植地區(qū)土家族、苗族、白族人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。曲種豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，現(xiàn)已搜集整理出來的有山歌、小調(diào)、號子、花燈調(diào)等2300多首。

    該項(xiàng)目于2006年入選“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。主要表演者尚生武為“湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人”。

高腔 　《唱個(gè)山歌甩過來》

演 唱：　谷彩花 (白族）

隔山隔嶺又隔巖

我唱個(gè)山歌歌兒甩過來

接得到的是妙手

接不到的你莫怪

山歌歌兒沒對人意在

高腔 　《隔山隔嶺又隔河》

演 唱：尚生武 (土家族）

隔山隔嶺又隔河

對門唱歌的是哪個(gè)

螞蟻?zhàn)舆^河你好大的膽

粟米子下鍋你好大的心

招火（“小心”）惹到我歌先生哪

高腔 　《高山砍柴不用刀》

演 唱 ：袁紹云 (土家族）

高山砍柴不用刀

大河挑水不用瓢

好姐不要郎開口

只要眨眼動(dòng)眉毛

小調(diào) 　《馬桑樹兒搭燈臺(tái)》

演唱：唐桂珍 (土家族）

馬桑樹兒搭燈臺(tái)

寫封書信與郎帶

你一年不來我一年等

兩年不來兩年挨

鑰匙不到鎖不開

花燈調(diào) 　《四季花兒開》

演 唱：謝靜(土家族）、庹紅錦(土家族）

春季花兒開 花開是一朵來

一對呀的個(gè)鴿子兒喲呵

飛呀過的山兒來呀

飛呀 嘖嘖嘖 飛呀 嘖嘖嘖

飛過的山來看哪啊

瞧見我的小乖乖呀

哥兒（哎） 妹兒（哎）

恩哪愛呀恩哪哎呀真恩愛

四季花兒開

冬季花兒開 花開是四朵來

一對呀的個(gè)喜鵲兒喲呵

飛呀過的山兒來呀

飛呀 嘖嘖嘖 飛呀 嘖嘖嘖

飛過的山來看哪啊

瞧見我的小乖乖呀

哥兒（哎）妹兒（哎）

恩哪愛呀恩哪哎呀真恩愛

四季花兒開

十一、侗族蘆笙舞《魚躍笙歌慶豐收》

    項(xiàng)目情況：國家級

    整    理：楊建懷

    輔    導(dǎo)：楊建懷

    表 演 者：龍?zhí)K若 等

    演出單位：懷化市通道侗族自治縣非遺中心

    《魚躍笙歌慶豐收》以高亢的蘆笙吹奏音樂和粗獷優(yōu)美的舞姿，生動(dòng)地描述了侗家人民在魚塘搶魚的豐收喜慶場景。器樂部分由傳統(tǒng)侗族三管蘆笙和地筒組成，極具震撼力。舞蹈由傳統(tǒng)蘆笙踩堂舞步和摸魚、撈魚、搶魚等肢體語言來表現(xiàn)，極富觀賞性。

十二、湘西土家族銅鈴舞《銅鈴舞》

    整    理：黃山 張明松

    輔    導(dǎo)：田　鵬

    表 演 者：彭明江 等

    演出單位：湘西土家族苗族自治州、保靖縣非遺中心

    土家族“銅鈴舞”是舞動(dòng)道具罡劍(銅鈴)，邊唱神歌邊踩罡舞。其舞姿粗獷、敏捷，特別是獨(dú)特的道具罡劍，長一尺，中間呈紡錘形，兩端呈喇叭狀，每端各有四個(gè)銅鈴做成，起舞時(shí)，叮當(dāng)有聲，亦名“銅鈴舞”或“八寶銅鈴”，主要流傳于湘西土家族。

十三、第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 第624號

土家族咚咚喹 民歌《踩瓦泥》

    表 演 者：田隆信（國家級傳承人）

    演出單位：湘西土家族苗族自治州龍山縣非遺中心

    “咚咚喹”是土家族特有的簧管氣嗚樂器，音質(zhì)高亢、明亮、清脆、悅耳。它有固定的音樂曲牌，全部用土家族語言演唱，內(nèi)容大都以土家族兒歌為主。該項(xiàng)目于2008年入選“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。 主要表演者田隆信，是“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人”，擅長演唱土家族民歌及演奏各種土家族樂器，曾多次在國際、國內(nèi)獲得大獎(jiǎng)。

十四、第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 第85號

土家族打溜子《八哥洗澡》

    表 演 者：　李澤建 　等

    演出單位：湘西土家族苗族自治州非遺中心

    “打溜子”是湖南湘西土家族獨(dú)有的打擊樂器，它由兩付鈸，一個(gè)大鑼，一個(gè)小鑼組成。該項(xiàng)目于2006年入選“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

十五、第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 第134號

湘西土家族毛古斯舞《圍獵》

    整    理：黃  山

    輔    導(dǎo)：彭官平

    表 演 者：彭官平 　等

    演出單位：湘西土家族苗族自治州永順縣非遺中心

    “毛古斯舞”土家族語稱“谷斯拔帕舞”、“帕帕格次”或“撥步卡”，漢語多稱為“毛古斯”或“毛獵舞”。

    “毛古斯舞”產(chǎn)生于土家族祭祀儀式桑植民歌中，是一種具有人物、對白、簡單的故事情節(jié)和一定的表演程式的原始戲劇舞蹈。它以寫意、虛擬、假定等藝術(shù)手法表演土家先民漁獵農(nóng)耕等生產(chǎn)內(nèi)容，極具原始風(fēng)情。該項(xiàng)目于2006年入選“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

十六、第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 第120號

土家族擺手舞《舍巴樂》

    輔   導(dǎo)：楊芳 高雪蓮

    表 演 者：田隆信（國家級傳承人）　等

    演出單位：湘西土家族苗族自治州龍山縣非遺中心

    “土家擺手舞”是一種載歌載舞的大型民族文化活動(dòng)，以祭祖先、求興旺、慶豐收、祈吉祥為主旨，以娛人娛神為目的，是一種歷史悠久的文化現(xiàn)象。

    土家人稱“擺手”為“舍巴日”，土家“擺手”集歌、舞、樂、劇于一體，表現(xiàn)了廣泛而豐富的社會(huì)生活內(nèi)容，同時(shí)帶有濃重原始宗教色彩的祭祀性。該項(xiàng)目于2006年入選“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

“全國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目調(diào)演活動(dòng)”系列報(bào)道（七）

（來源：814046.cn）

（編輯/攝影：韓斌  杜麗麗）