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曲陽藝術(shù)宮陳列的硨磲佛像

河北保定市曲陽縣是我國著名的石雕之鄉(xiāng)。曲陽雕刻藝術(shù)迄今已有兩千多年的歷史了。人民英雄紀念碑、人民大會堂、毛主席紀念堂的建造，趙州橋的重修等重大工程，都有曲陽石雕藝人的參與。此外，人民大會堂河北廳中的歷史名人浮雕，也是由他們完成的。正是得益于這種精湛的雕刻技術(shù)，1995年曲陽被國務(wù)院正式命名為“中國雕刻之鄉(xiāng)”。然而，近年來曲陽雕刻藝術(shù)受到來外部與內(nèi)部各方面的壓力，發(fā)展面臨種種困境。如何重整雕刻產(chǎn)業(yè)，振興曲陽雕刻文化，可以說是曲陽人正在共同面臨的問題。

    在曲陽，說到石雕必然會提起三個人。元代楊瓊的“一獅一鼎”作為貢品得到元世祖的高度贊賞，稱“此絕藝也”；清末劉普治的《仙鶴》《千枝梅》在巴拿馬國際藝術(shù)博覽會上榮獲第二名，自此“天下咸稱曲陽石雕”；到了現(xiàn)代，古老的石雕技藝在劉東元手里煥發(fā)了新的活力，其弟子盧進橋、甄彥蒼、安榮杰繼承了傳統(tǒng)技法，并用錘子、釬子譜寫了石雕藝術(shù)的新篇章。盧進橋、甄彥蒼、安榮杰三人雖同出一門，卻走出了不同的藝術(shù)道路，盧進橋?qū)⑹瘛⒀赖瘛⒂竦瘛⒛镜窦挤ㄈ跒橐惑w，獨創(chuàng)出剝荒、定型、雕琢、磨光、打亮相結(jié)合的鏤雕技法。甄彥蒼在繼承傳統(tǒng)雕刻技藝的基礎(chǔ)上，充分借鑒西洋雕刻技法，開創(chuàng)了曲陽石雕的西洋流派。安榮杰發(fā)明并運用“安氏放大法”，將“哼哈二將”、廣東三水臥佛、山東蒙山老壽星像等巨雕工程載入世界吉尼斯紀錄。因此，現(xiàn)在曲陽各式各樣的石雕爭奇斗艷、琳瑯滿目。

    曲陽雕刻技藝歷千年而不衰，譽滿海內(nèi)外，這與它的量大質(zhì)優(yōu)是分不開的。曲陽本地雖然盛產(chǎn)漢白玉石材，但隨著經(jīng)年累月消耗，石料已呈現(xiàn)出供不應(yīng)求的局面，目前各家所用的漢白玉石材很多來自四川與北京房山等地，成品用材也呈現(xiàn)出從大理石、玉石到木質(zhì)、象牙、青銅、不銹鋼等多樣化的發(fā)展態(tài)勢。

    精湛的雕刻技藝，多樣化的雕刻材料，使得曲陽雕刻的風(fēng)格也逐漸發(fā)生了變化，出現(xiàn)了圓雕、透雕、鏤雕、浮雕等表現(xiàn)手段，技法也不一而足，花色品種也多達600多個，既有上百米的巨作，又有長不盈寸的精品。題材有人物、佛像、瓜果、動物等傳統(tǒng)題材，也有以民間故事、神話傳說及現(xiàn)代生活為題的作品，可承制人物、雕像、碑刻、建筑裝飾等圓雕、浮雕作品，不論何種石雕作品，都富于民間傳統(tǒng)的魅力和生活氣息。雕刻的技藝既善于利用刨荒、刨光、開臉等特技，又善于目測定型，采用“上細”工藝，達到了“線要直、面要平、彎要活”的標準。

    曲陽雕刻藝術(shù)宮是由劉東元的弟子“民間工藝美術(shù)大師”甄彥蒼所創(chuàng)辦的。第一展廳陳列甄彥蒼設(shè)計并以硨磲雕刻的佛教人物。硨磲是海洋中的一種雙殼貝類，具有材料珍稀、硬度大、脆而易碎的特點，雕刻起來有較大難度，目前在曲陽只有甄彥蒼掌握此項技術(shù)，因此雕刻的佛像價格較高，一尊售價在10萬元左右。第二展廳展示的全部是真人等大的人物雕像，如以古代四大美女“沉魚”“落雁”“閉月”“羞花”為題材的美人像，也有各種西方人物的雕刻，其人物表現(xiàn)氣韻生動，造型逼真，售價大都在兩三萬元左右。通過交談，筆者了解到，甄彥蒼開創(chuàng)了曲陽雕刻的西洋風(fēng)格，因此藝術(shù)宮首先開創(chuàng)了與外國進行貿(mào)易的先例。早年受益于原料及加工價格低廉的優(yōu)勢，藝術(shù)宮的對外貿(mào)易十分活躍，但近年受金融危機的影響，原料加工費與運輸保險費上漲等因素影響，對外貿(mào)易處于低迷的狀態(tài)。正是由于這種原因，他們逐漸將目光放在了玉器的雕刻上。

    隨著社會的發(fā)展與變遷，傳統(tǒng)的手工雕刻技藝不斷受到?jīng)_擊，開料、手工刨荒、工具制作、手工錘釬等技法已近失傳。此外為了適應(yīng)市場需求，雕刻材質(zhì)與品種也受到影響，佛像制作越來越少，這對曲陽石雕技藝的保存與傳承也造成了不少傷害。當(dāng)然，產(chǎn)業(yè)與市場也不乏一些有利的因素，在各屆領(lǐng)導(dǎo)以“市場帶領(lǐng)產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)品擴展市場”精神的指導(dǎo)下，曲陽縣城建成了長10公里的雕刻走廊，馬路兩邊的個體攤位也是百花爭鳴，推陳出新，形成了一定的規(guī)模。但是目前由于缺乏嚴格的質(zhì)量管理體系，致使石雕產(chǎn)品的質(zhì)量很難把握，劣質(zhì)產(chǎn)品充斥市場，以次充好的現(xiàn)象也層出不窮。據(jù)介紹，曲陽正在建設(shè)的“雕刻產(chǎn)業(yè)園”意在為雕刻企業(yè)提供良好的生產(chǎn)平臺，逐步引導(dǎo)企業(yè)間的良性競爭，促使曲陽雕刻產(chǎn)業(yè)逐漸由加工型向創(chuàng)意型轉(zhuǎn)變，由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，促進曲陽雕刻的發(fā)展能夠整合資源，向國際化轉(zhuǎn)型，建設(shè)中的“中國雕刻博物館”等無疑也增加了人們對于曲陽未來的美好想象。但與此同時，僅僅依靠產(chǎn)業(yè)園和博物館是遠遠不夠的，工匠與經(jīng)營者們應(yīng)該增強憂患意識，努力提高產(chǎn)品的質(zhì)量，精益求精，以精湛的技藝來面對困境，在逆境中求得生存之道。