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彰顯正定人勇往直前、積極向上的常山戰(zhàn)鼓，千絲萬(wàn)縷編織中式浪漫的花絲鑲嵌制作技藝，方寸之間展現(xiàn)大千世界的蔚縣剪紙，歷經(jīng)20代傳承的吳橋雜技，柔潤(rùn)媲玉的定瓷燒制技藝……

7月15日晚，央視《非遺里的中國(guó)·河北篇》播出，節(jié)目組來(lái)到歷史悠久、山川秀美的河北，體驗(yàn)燕趙非遺技藝，見證新時(shí)代非遺創(chuàng)新！一起來(lái)看......

河北的「鼓」

常山戰(zhàn)鼓

正定歷史上是常山郡所在地，三國(guó)名將趙子龍出兵打仗時(shí)，把家鄉(xiāng)的戰(zhàn)鼓運(yùn)用到戰(zhàn)場(chǎng)上，擂鼓助軍威，擊鼓漲士氣，他帶領(lǐng)士兵總是打敗敵兵取得勝利，被稱為常勝將軍，常山戰(zhàn)鼓也因此得名。

表演時(shí)，擊鼓者或站成圓圈、或排成三角、或一字排開、面對(duì)面對(duì)敲，擊鈸打鑼者或站中間、或列兩邊或與擊鼓者相對(duì)、配合默契，出神入化。

鼓手騰挪跳躍，鼓鈸上下翻飛，鼓槌翻飛，彩綢飄舞，氣勢(shì)雄渾，舞姿優(yōu)美，讓人目不暇接，精神振奮。常山戰(zhàn)鼓曲牌繁多，大多由獨(dú)立的鑼鼓段子連綴組合而成，共9系72套之多。

河北的「船」

活盤旱船

有一種船，游走于陸地之上，出現(xiàn)時(shí)彩船穿梭。又因表演者在船體中可自由旋轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)船頭與船尾互換，故稱活盤旱船。

河北省定興縣陳村的旱船表演起源于清朝末年，以口傳身授，師徒傳承形式延續(xù)至今，形式內(nèi)容均以白蛇傳的故事情節(jié)為背景。

河北的「高定」

花絲鑲嵌制作技藝

花絲鑲嵌制作技藝，是河北省大廠回族自治縣地方傳統(tǒng)技藝，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

花絲鑲嵌歷史悠久，早在春秋時(shí)即已出現(xiàn)，至明代達(dá)到高超的水平。清代以后，花絲鑲嵌有了更大的發(fā)展，精品不斷涌現(xiàn)。花絲鑲嵌是一門傳統(tǒng)的宮廷手工技藝，主要使用金、銀等材料，通過(guò)鑲嵌寶石、珍珠或編織等工序，制作成工藝品。花絲鑲嵌工藝復(fù)雜，大致可分掐、填、攢、焊、堆、壘、織、編八種手法，技藝精湛，造型優(yōu)美，花樣繁多，具有傳統(tǒng)的藝術(shù)特色。

在萬(wàn)米太空，問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙與天和核心艙的對(duì)接過(guò)程中，金絲鍵合技術(shù)發(fā)揮了重要作用。這與傳統(tǒng)花絲鑲嵌制作技藝有異曲同工之處，延展的金絲連接著浪漫的“太空之吻”打造出精美的手工藝品，更銜接著過(guò)去與未來(lái)。

河北的「剪紙」

蔚縣剪紙

蔚縣剪紙，至今已有500多年的歷史，最早可追溯到明朝成化年間（1465-1487年）。

蔚縣剪紙的經(jīng)典種類，多達(dá)6000多種，產(chǎn)品暢銷世界100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

蔚縣剪紙的色彩、線條、形狀和結(jié)構(gòu)，都代表著一定約定俗成的含義，如：形狀整齊說(shuō)明秩序鮮明，對(duì)稱說(shuō)明和諧穩(wěn)定，紅色代表喜慶熱烈，藍(lán)色代表穩(wěn)重敬意。

河北的「競(jìng)技」

吳橋雜技

河北省是中國(guó)雜技發(fā)源地之一，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)成王墓中已有演練雜技形象的銀首人俑銅燈出現(xiàn)。

吳橋很早就是冀州大地雜技密集的地區(qū)，晉代墓室中已有宴樂(lè)雜技表演的壁畫出現(xiàn)。到了宋朝，雜技走向民間，出現(xiàn)“勾欄”、“瓦舍”等演出形式。清代和民國(guó)時(shí)期，吳橋雜技達(dá)到鼎盛階段。

吳橋雜技來(lái)自于當(dāng)?shù)厝藗兊纳铙w驗(yàn)，是從生產(chǎn)、生活中提煉出來(lái)的民俗藝術(shù)，在久遠(yuǎn)的傳承過(guò)程中，形成了獨(dú)具中國(guó)民間特色風(fēng)格的節(jié)目?jī)?nèi)容和表現(xiàn)形式。

河北的「瓷器」

定瓷

“定州花瓷甌，顏色天下白。”這句贊譽(yù)的就是曲陽(yáng)的定瓷。定瓷在我國(guó)陶瓷發(fā)展史上占有重要地位。我國(guó)宋代有汝、官、哥、鈞、定五大名窯。定窯則是五大名窯中，唯一燒制白瓷的窯場(chǎng)。定瓷歷經(jīng)唐、五代、宋、金、元，長(zhǎng)達(dá)500余年盛燒而不衰。

它創(chuàng)燒于唐，興于宋金，衰于元。定窯燒制的瓷器，承受炙烤、不怕火煉像有錚錚風(fēng)骨。

定瓷胎質(zhì)細(xì)膩，釉色透明，柔潤(rùn)媲玉，器薄如紙，叩擊如磬，有“白如玉、薄如紙、聲如磬”之稱。五大名窯中，唯定窯以裝飾見長(zhǎng)，刻花瀟灑奔逸，刀行似流水，花成如滿月，印花則制范精細(xì)，富有華貴典雅的氣韻。

河北的「美食」

桲欏葉餅

每年的農(nóng)歷五月節(jié)前后，吃桲欏餅是秦皇島山海關(guān)古城特有的風(fēng)俗。相傳在明朝戚繼光鎮(zhèn)守山海關(guān)時(shí)，桲欏葉餅從南方流傳到這里。

驢肉火燒

在河北，驢肉火燒可以分為兩大派別：保定驢肉火燒和河間驢肉火燒。

這兩者，無(wú)論做法、外觀以及口味都有巨大的不同。最直觀的區(qū)別在于保定的驢肉火燒是圓的，而河間的驢肉火燒是長(zhǎng)條形的。

蜂蜜麻糖

唐山蜂蜜麻糖人稱“糕點(diǎn)中的一枝花”、“甜蜜的非遺”、“麻糖大王”，是河北唐山市的一道傳統(tǒng)名點(diǎn)，流傳至今至少有400多年歷史了，這種麻糖美如玉雕，外形就像一朵淡黃色的花，片薄如紙，入口清香甜脆，片片香酥。

直隸官府菜

直隸官府菜，是明清直隸官府的特味之一，因起源于直隸官宦之家，故名“直隸官府菜”。

它不僅注重口味，而且注重質(zhì)感，做工精細(xì)，講究汪油抱汁、明油亮芡，菜肴在鮮嫩、爽滑、醇厚，干香基礎(chǔ)上兼具多味，南北適宜。

河北的「石雕」

曲陽(yáng)石雕

中國(guó)工匠，在人類文明史上創(chuàng)造過(guò)許多驚艷世界的奇跡，曲陽(yáng)石雕就是這些奇跡之一。傳承千年，曲陽(yáng)工匠們憑借精湛技藝，雕鑿出一片輝耀著東方美學(xué)的藝術(shù)世界。

在曲陽(yáng)，石匠的手藝都是祖輩相傳的。伴隨手起錘落，眼瞅著一塊塊石頭幻化出生命的活力——威猛的獅子、騰飛的巨龍、奔騰的駿馬、窈窕的淑女，個(gè)個(gè)栩栩如生。

河北的「內(nèi)畫」

衡水內(nèi)畫

內(nèi)畫是中國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)手工藝，起源于清朝嘉慶年間。

衡水內(nèi)畫具有“立意深邃，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、線描技法豐富，設(shè)色協(xié)調(diào)精潤(rùn)，書畫并茂，雅俗共賞”的藝術(shù)特色。它是在透明或半透明材質(zhì)內(nèi)壁，手藝人用特制的勾筆伸入壺口內(nèi)作書畫，將國(guó)畫的皴、擦、染、點(diǎn)、勾、撕等技法引入其中，勾勒出精美絕倫的畫作。

大河之北，文脈綿長(zhǎng)，長(zhǎng)城、大運(yùn)河、蔚縣剪紙、武強(qiáng)年畫……這里有巧奪天工的古法技藝，也有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文明。

目前，河北共有8項(xiàng)世界非遺項(xiàng)目、163項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目、990項(xiàng)省級(jí)非遺項(xiàng)目，全省共有國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人149人、省級(jí)非遺代表性傳承人1047人。豐富的非遺文化資源，凸顯出燕趙兒女杰出的藝術(shù)表現(xiàn)力和多姿多彩的生活意趣。

了不起的非遺文化！了不起的傳承人！