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日前，以“記錄我們的新時(shí)代”為主題的廣州非遺新作品展在廣州塔開幕。展覽分為“致敬英雄”“致敬城市”“致敬傳統(tǒng)”“致敬未來”4個(gè)展區(qū)，展示了廣州非遺傳承人和社會(huì)人士創(chuàng)作的100件非遺新作品，集中展現(xiàn)新時(shí)代廣州非遺的新成果，表達(dá)手藝人對(duì)建黨百年的美好祝愿。

用工匠精神致敬建黨百年

本次展覽展出的非遺新作品在立意、形態(tài)、題材上進(jìn)行突破。創(chuàng)作者們?cè)谡故緜鹘y(tǒng)技藝的同時(shí)，通過作品謳歌黨和人民、謳歌新時(shí)代。廣式紅木宮燈制作技藝市級(jí)代表性傳承人羅敏欣介紹，在建黨百年之際，她心懷黨恩，創(chuàng)作了作品《大灣和弦譜華章》，在燈架上雕飾了騰龍祥云、蓮花等圖案，展示傳統(tǒng)木雕的精致與華美。她還在宮燈的六面玻璃上繪制了粵港澳大灣區(qū)的城市地標(biāo)，反映在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下各地繁榮發(fā)展的景象。

廣彩《仿乾嘉廣彩人物雙耳琵琶瓶》是廣州市非遺保護(hù)中心去年向廣彩市級(jí)代表性傳承人張兆棠定制的作品。它長(zhǎng)20厘米、寬12厘米、高47厘米，由乾隆彩和嘉慶彩組合而成，是“公仔棠”的代表作。今年85歲的張兆棠一生傳承這份技藝，憑借繪得一手好人物圖案，被稱為“公仔棠”。張兆棠說，只有國(guó)家的富強(qiáng)和政府的支持，手藝人才能安心創(chuàng)作，廣彩才得以興盛。

人物是傳統(tǒng)廣彩瓷圖案的亮點(diǎn)，其面部輪廓及五官除頭發(fā)和眼睛用墨彩外，其余都用干大紅或麻色勾勒，有戲劇人物的美態(tài)。張兆棠遵循古法，除了人物圖案以傳統(tǒng)樣式為主外，著色顏料也采用幾十年來摸索出來的配方，甚至還用到從金箔上提煉的金彩。

廣彩國(guó)家級(jí)代表性傳承人譚廣輝在直徑120厘米的大盤上繪制了廣彩作品《致敬新時(shí)代》，以當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀為題材，融合了56個(gè)民族人物元素。畫面構(gòu)圖緊密，色彩對(duì)比和諧。譚廣輝希望通過這件作品，抒發(fā)作為一名匠人對(duì)黨和國(guó)家的熱愛。

走進(jìn)廣州塔環(huán)形走廊，廣州市非遺保護(hù)中心向傳承人定制的幾組紅木家具特別吸引人眼球。廣式硬木家具制作技藝國(guó)家級(jí)代表性傳承人楊蝦和市級(jí)代表性傳承人楊耀輝父子創(chuàng)作了廣式硬木家具“福壽雙全 平安報(bào)喜”中堂系列家具，由一張橋臺(tái)、一張八仙桌、兩個(gè)扶手椅組成，均采用大紅酸枝制作，采用純手工雕花，雕刻紋飾有葡萄、壽桃、喜鵲和寶瓶等傳統(tǒng)紋飾；椅子靠背鑲嵌天然云南大理石，與雕刻紋飾相得益彰。楊蝦說，用料厚重是廣式硬木家具的特點(diǎn)之一，這組中堂家具用料達(dá)到2噸。隨著紅木原材料越來越稀缺，如今可以做這種大型家具的材料已經(jīng)很難找到了。

用優(yōu)秀技藝禮贊革命精神

欖雕《紅船》是廣州欖雕市級(jí)代表性傳承人周漢軍為紀(jì)念中共一大的召開，向建黨100周年獻(xiàn)禮，仿照“南湖紅船”用烏欖核雕刻的作品。它寬7厘米、高4.3厘米，在方寸大小的欖核上，鏤空雕刻一艘畫舫。《紅船》左右兩側(cè)各有26扇僅毫米大小的窗戶，船底上刻了162個(gè)小字介紹紅船的由來。周漢軍說，創(chuàng)作最難的部分是以微雕完成船底的162個(gè)文字，文字筆畫僅發(fā)絲粗細(xì)，雕刻時(shí)需要放在高倍放大鏡下操作。

值得一提的是，“紅船”的窗戶采用了密閉設(shè)計(jì)，而不是傳統(tǒng)核舟中常見的可開合式。周漢軍說，這是因?yàn)橹泄惨淮笫菑纳虾Ｃ孛苻D(zhuǎn)移到嘉興南湖游船上召開的，會(huì)議要在保密狀態(tài)下進(jìn)行，窗戶設(shè)計(jì)成密閉更切合歷史情景。他表示，用廣州欖雕最具傳統(tǒng)特色的核舟題材創(chuàng)作這艘“紅船”，正是為了致敬和銘記共產(chǎn)黨成立的初心。“作為手藝人，我將牢記從藝的初心，把廣州欖雕這一珍貴的非遺傳承好。”周漢軍說。

廣州牙雕市級(jí)代表性傳承人李景坤的《南湖紅船》是另一件南湖紅船題材的欖雕作品。該作品長(zhǎng)18厘米、寬10厘米、高13厘米，以“紅船”為題材，將紅船和三面黨旗相結(jié)合，運(yùn)用象牙雕刻技法，以圓雕技法雕刻紅船和黨旗，巧妙地將各部分鑲嵌在一起，與海浪、祥云相結(jié)合，令人感嘆。

木棉花是廣州市花，木棉又稱紅棉、英雄樹，讓人聯(lián)想到革命先輩的無私奉獻(xiàn)精神。嶺南古琴藝術(shù)省級(jí)代表性傳承人謝東笑借助木棉花的特質(zhì)，創(chuàng)作了嶺南古琴作品《木棉謠》，用古琴獨(dú)特的音色、人聲誦唱的方式，紀(jì)念革命先烈。為了創(chuàng)作這首琴曲，他經(jīng)常到毛澤東主持過的廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，凝望那棵盛放了兩百多年的木棉樹，找尋靈感。最終，他把心中的觸動(dòng)、把紅棉樹精神通過琴音傳遞出來。

通草畫區(qū)級(jí)代表性傳承人蘇昕等人創(chuàng)作的通草畫《中共三大之春園故事》根據(jù)中共三大召開期間，陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、蔡和森、瞿秋白、張?zhí)椎却砗凸伯a(chǎn)國(guó)際代表馬林住在中共中央機(jī)關(guān)（春園）時(shí)發(fā)生的故事為創(chuàng)作內(nèi)容。該作品長(zhǎng)2米、寬1.5米，由10幅連環(huán)畫組成長(zhǎng)卷呈現(xiàn)，融合通草畫傳統(tǒng)技法和創(chuàng)新技法“凸立畫法”，以“平面作畫+半立體浮雕”的形式，呈現(xiàn)了中共三大成功召開的歷史時(shí)刻。蘇昕介紹，該作品于2020年11月進(jìn)行構(gòu)思，歷時(shí)8個(gè)月創(chuàng)作完成，三易其稿。

新生代傳承人打造非遺新玩意

非遺要活在當(dāng)下、融入生活，就一定要培養(yǎng)新生代傳承人，讓“后浪”推動(dòng)著傳統(tǒng)工藝的大船揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。在本次活動(dòng)中，非遺新生代們用“非遺+文創(chuàng)”激活傳統(tǒng)文化，用自己的創(chuàng)作表達(dá)對(duì)黨的深情，表達(dá)他們對(duì)傳統(tǒng)技藝的熱愛。

當(dāng)“00后”遇見古老的廣繡，靈感一觸即發(fā)：廣州美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生何錦秀結(jié)合載體袋泡茶，提取了一些外銷廣繡的人物和景物，設(shè)計(jì)了廣繡茶漁袋泡茶；肖愛琦設(shè)計(jì)了廣繡指甲貼，讓百年前繡娘繡出來的圖案以新的方式呈現(xiàn)，在指尖熠熠生輝；陳淑儀設(shè)計(jì)了廣繡消消樂，她說想通過玩樂的方式讓大家了解廣繡。

廣州美術(shù)學(xué)院學(xué)子們帶來的廣繡、廣彩文創(chuàng)作品將傳統(tǒng)技藝進(jìn)行設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)出“非遺進(jìn)校園”的豐碩成果和創(chuàng)新亮點(diǎn)。近年來，廣州美術(shù)學(xué)院在探索更有效的方式，吸引更多年輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化。廣州美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授丁敏說，讓年輕人對(duì)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)生興趣，是傳承的關(guān)鍵，可以為古老廣繡注入新活力。“用現(xiàn)代的視角和觀點(diǎn)去理解和傳承這些傳統(tǒng)工藝，以變求常，以常求變，讓傳統(tǒng)工藝注入新時(shí)代的靈魂。”廣州美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)齊喆說，這些有嶄新創(chuàng)意的工藝美術(shù)作品獻(xiàn)禮黨的百年華誕，從中可以看到“00后”學(xué)生對(duì)建黨百年飽含著的深情。

廣繡、玉雕跨界文創(chuàng)《食譜之遠(yuǎn)方的詩(shī)團(tuán)扇》由廣繡和廣州玉雕的新生代傳承人高嘉敏、吳穎露聯(lián)手創(chuàng)作，該作品以玉為扇柄，在扇面刺繡，以歷史悠久的粵菜文化為題材，展現(xiàn)嶺南特色。“當(dāng)玉雕遇到廣繡，新潮與傳統(tǒng)碰撞出無限創(chuàng)意。”吳穎露說。在創(chuàng)作過程中，高嘉敏希望傳統(tǒng)一些，但吳穎露要做成插畫風(fēng)。高嘉敏設(shè)計(jì)了很多傳統(tǒng)樣式，最終被吳穎露說服。她們以現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念推動(dòng)傳統(tǒng)工藝發(fā)展，創(chuàng)作出有自己特色和風(fēng)格的作品。“不能用傳統(tǒng)去束縛這些‘00后’新生代的發(fā)散性思維，因?yàn)樽杂蓜?chuàng)新是他們最大的動(dòng)力，他們是傳播傳統(tǒng)文化的生力軍。” 丁敏說。