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2021年3月16日，海南省五指山市第一小學(xué)學(xué)生正在學(xué)校非遺培訓(xùn)基地學(xué)習(xí)織黎錦。（攝影：陳怡）

2020年11月19日晚，代表了黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝最高水平的龍?jiān)凇?020海南錦·繡世界文化周”活動(dòng)中被展示。

【新階段新理念新征程·推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)】

瓊東的盅盤(pán)舞勾起瓊籍華僑的鄉(xiāng)愁，瓊西的儋州調(diào)聲、臨高漁歌“哩哩美”令人陶醉，瓊北的人更愛(ài)瓊劇、公仔戲，瓊中南則有著地地道道的黎族苗族文化……目前，海南共有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)28項(xiàng)，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)54項(xiàng)。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承，積極培養(yǎng)傳承人，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。“十四五”規(guī)劃綱要提出：“健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承體系，加強(qiáng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝保護(hù)和傳承。”

如何讓傳承了千百年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承中保護(hù)，在保護(hù)中傳承，逐步實(shí)現(xiàn)“活起來(lái)”“火起來(lái)”？海南將它們“融入社會(huì)、融入生活、融入時(shí)代”，不僅打造出了傳統(tǒng)與時(shí)尚相融的“非遺產(chǎn)品”，而且把非遺與旅游產(chǎn)業(yè)很好地結(jié)合……行走在瓊州大地，明顯地感受到，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)仍跳動(dòng)著脈搏、均勻呼吸著，它們成了海南人民生產(chǎn)生活的一部分，是流淌在海南人血液里的文化基因，從未離去，從不陌生。

融入時(shí)代 走出國(guó)門(mén)強(qiáng)信心

3月14日晚，在美麗的海南崖州古城，一場(chǎng)題為“南溟吉貝”的大秀正在上演。椰風(fēng)、海韻、秀臺(tái)、模特……這場(chǎng)由海南本土設(shè)計(jì)師吳虹、郭凱和清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李薇共同帶來(lái)的黎錦主題非遺服飾秀，由黎錦的“過(guò)去”“現(xiàn)在”“未來(lái)”三個(gè)部分組成。作為“錦繡中華——2021中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀”系列活動(dòng)的開(kāi)幕式首秀，“南溟吉貝”吸引了在場(chǎng)所有觀眾的目光，海內(nèi)外眾多對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和服裝設(shè)計(jì)感興趣的朋友，通過(guò)10多個(gè)線上平臺(tái)的直播同步欣賞了這場(chǎng)精妙絕倫的大秀。

“吉貝”指的是用以織就黎錦的原材料木棉。黎錦是海南黎族人民通過(guò)紡、染、織、繡等技藝純手工制作的織物，濃縮著黎族同胞對(duì)美好生活的禮贊和向往，歷史可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝被稱為紡織業(yè)的“活化石”，于2009年被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織首批急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。當(dāng)時(shí)，掌握這一技藝的已不足1000人，且多為年過(guò)七旬的老人。

在服飾秀的第一、第二部分中，黎錦與旗袍、粗紡棉麻的融合，讓人耳目一新；在第三部分黎錦的“未來(lái)”中，黎錦圖騰符號(hào)更是被巧妙地應(yīng)用到了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。模特們身著精美的黎錦服飾，伴隨著動(dòng)感十足的音樂(lè)，款款而來(lái)。紅墻綠瓦下，黎錦的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)被靜靜地訴說(shuō)著。古老的海南黎錦與新的流行色彩、面料工藝相碰撞，擦出了奇妙的火花，為觀眾帶來(lái)視覺(jué)的享受和心靈的震撼，也給黎錦文化增添了一抹獨(dú)特的色彩，讓海南非遺煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

古老技藝也能符合現(xiàn)代審美，海南黎錦正在吸引越來(lái)越多國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀服裝設(shè)計(jì)師的目光。

在2020年11月19日啟幕的“2020海南錦·繡世界文化周”上，黎錦及紋樣服飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)征集遴選活動(dòng)共征集到作品1970件，參選者來(lái)自全國(guó)12個(gè)省區(qū)市及英、美等國(guó)家。海內(nèi)外400多家媒體報(bào)道，全球閱讀量逾2億人次，海南黎錦在世界舞臺(tái)上的曝光度與影響力得到極大提升。

越是民族的，就越是世界的。乘著國(guó)際旅游島與自由貿(mào)易港建設(shè)的東風(fēng)，海南非遺多次走出國(guó)門(mén)，大放異彩。

博鰲亞洲論壇2019年年會(huì)期間成功舉辦的“海南非遺風(fēng)物展”，讓中外嘉賓交口稱贊。同年，黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝走進(jìn)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部展覽，成為十年來(lái)中國(guó)第一個(gè)、全球第二個(gè)進(jìn)入聯(lián)合國(guó)總部展覽的非遺項(xiàng)目。

融入生活 飛入尋常百姓家

入夜，在屯昌縣文體公園，從四面八方趕來(lái)的瓊劇愛(ài)好者們?cè)缭缯己昧宋恢谩４竽焕_(kāi)前，臺(tái)下的近2000個(gè)座位已經(jīng)座無(wú)虛席，還有許多觀眾席地而坐。當(dāng)晚，同為一級(jí)演員、中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)獲得者的符傳杰、林川媚等主演的瓊劇《九龍金絲帕》，讓來(lái)自屯昌縣8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的瓊劇愛(ài)好者們大飽眼福。隨著劇情的發(fā)展，觀眾們時(shí)而大笑，時(shí)而憤怒，時(shí)而感動(dòng)不已。

歷史悠久的瓊劇已于2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，至今深受海南老百姓喜愛(ài)，對(duì)海南人尤其瓊北人而言是不可或缺的精神食糧。在海口、屯昌等市縣，許多瓊劇愛(ài)好者都會(huì)表演瓊劇，來(lái)一段瓊劇就像跳廣場(chǎng)舞一樣稀松平常，這也是他們生活?yuàn)蕵?lè)的一部分。

在登臺(tái)表演前，演員們往往要經(jīng)過(guò)數(shù)小時(shí)的化妝準(zhǔn)備。當(dāng)晚的演出結(jié)束后，待他們卸去妝容、裝扮，再收拾道具驅(qū)車(chē)趕回海口，已是第二天凌晨。近年來(lái)，瓊劇下鄉(xiāng)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園等活動(dòng)越來(lái)越頻繁，這種工作節(jié)奏對(duì)海南省瓊劇院的文藝工作者們來(lái)說(shuō)，已是家常便飯。符傳杰對(duì)記者說(shuō)：“觀眾對(duì)我們海南省瓊劇院有非常深厚的感情。他們喜歡看，我們就經(jīng)常來(lái)。”

2020年下半年，由海南省群眾藝術(shù)館打造的10集動(dòng)畫(huà)片《漫畫(huà)瓊劇》走進(jìn)東方、定安、五指山等多地的校園，受到學(xué)生的歡迎。觀看動(dòng)畫(huà)、DIY臉譜面具、參觀動(dòng)漫展……豐富多彩的活動(dòng)生動(dòng)直觀地為學(xué)生們普及了瓊劇知識(shí)，不一樣的文化體驗(yàn)讓他們近距離感受到了瓊劇的無(wú)窮魅力。

“后疫情時(shí)代”，越來(lái)越多的瓊劇被搬上網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)始了云展播。

在2020年第21屆海南國(guó)際旅游島歡樂(lè)節(jié)中，瓊劇“經(jīng)典劇目云展播”欄目受到全省人民的歡迎。以自貿(mào)港建設(shè)為題材的瓊劇小戲《開(kāi)大廳門(mén)》展現(xiàn)了海南人民擁抱自貿(mào)港的喜悅之情和對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬，瓊味十足、妙趣橫生，將政策解讀得通俗易懂；以海南省援鄂醫(yī)療隊(duì)逆行出征為背景創(chuàng)作的抗疫題材瓊劇《赴武漢前夜》，以抗疫小家庭的感人故事為縮影，折射出千千萬(wàn)萬(wàn)醫(yī)護(hù)工作者舍小家、為大家的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

瓊劇的歷史已有數(shù)百年，這一優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)形式歷久彌新，被賦予了新的時(shí)代意義。瓊劇之所以經(jīng)久不衰，很重要一點(diǎn)在于它始終講述著老百姓自己的故事，寄托著人民群眾當(dāng)下最真實(shí)的情感。近年來(lái)，瓊劇創(chuàng)作堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，群眾的喜愛(ài)度更高了。

融入社會(huì) 扎根鄉(xiāng)村助振興

走進(jìn)海南省保亭黎族苗族自治縣的5A級(jí)景區(qū)檳榔谷，黎族阿婆一聲“波隆”（黎語(yǔ)“你好”）的問(wèn)候，讓人倍感親切。

景區(qū)的大型演出《檳榔·古韻》多年來(lái)久演不衰，以原生態(tài)的表達(dá)方式，生動(dòng)再現(xiàn)了黎苗同胞的生活場(chǎng)景。黎族打柴舞、黎族樹(shù)皮布制作技藝、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、黎族原始制陶技藝……10項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在檳榔谷原汁原味展演，一些具備傳統(tǒng)技藝的黎族阿公、阿婆和青年男女被聘請(qǐng)到景區(qū)，現(xiàn)場(chǎng)織錦、編制藤竹用具、演奏竹木器樂(lè)、跳打柴舞等，非遺變身為新型旅游產(chǎn)品，可觀賞、可體驗(yàn)、可購(gòu)買(mǎi)。

旅游與非遺的融合讓海南非遺的保護(hù)傳承更具活力，為海南旅游業(yè)注入了新的內(nèi)涵，同時(shí)也為當(dāng)?shù)卮迕竦拿撠氃鍪仗峁┝藱C(jī)遇。

檳榔谷景區(qū)內(nèi)，表演各項(xiàng)非遺技藝的演員都來(lái)自當(dāng)?shù)氐母适泊澹^(guò)去要外出打工才能討生活的村民，現(xiàn)在在家門(mén)口就能賺到錢(qián)。除了直接提供就業(yè)崗位，檳榔谷還為甘什村村民設(shè)置了可容納百余間小商鋪的“惠民一條街”，無(wú)償供村民經(jīng)營(yíng)使用，帶動(dòng)他們脫貧致富。2005年，甘什村村民的人均年收入不足2000元，到2018年已增至36000元，2019年增至60000元。曾經(jīng)貧窮落后的甘什村發(fā)生了翻天覆地的變化，吃上“旅游飯”的人多了起來(lái)，村里的新房、新車(chē)也多了起來(lái)。

過(guò)去，“非遺+旅游”的模式幫助許多貧困戶脫貧致富。未來(lái)，非遺的市場(chǎng)化發(fā)展將是大趨勢(shì)，如何帶動(dòng)更多村寨打造自己的“非遺IP”，是海南正在思考部署的。

2020年下半年，海南省旅文廳委托第三方對(duì)全省的“非遺產(chǎn)業(yè)”發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行專業(yè)調(diào)研，通過(guò)實(shí)地走訪、深度訪談等方式，對(duì)黎錦、沉香、椰雕等“非遺產(chǎn)業(yè)”進(jìn)行摸底，全面評(píng)估了各項(xiàng)可市場(chǎng)化的非遺項(xiàng)目，為下一步行動(dòng)做準(zhǔn)備。

海南省旅文廳副廳長(zhǎng)劉成告訴記者：“非遺項(xiàng)目沒(méi)有高低貴賤之分，所有美好的傳統(tǒng)文化都值得我們悉心呵護(hù)。當(dāng)然，也不是所有的非遺項(xiàng)目都適合市場(chǎng)化，因地制宜、一項(xiàng)一策，在吸引更多人關(guān)注非遺的過(guò)程中，不讓非遺本身失真，這些都是我們?cè)谕苿?dòng)非遺保護(hù)傳承時(shí)必須注意的問(wèn)題。”

海南省還鼓勵(lì)非遺傳承人利用直播等新模式傳播非遺，并積極為其搭建平臺(tái)，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。1月20日，海南省“非遺過(guò)大年 文化進(jìn)萬(wàn)家——視頻直播家鄉(xiāng)年”活動(dòng)開(kāi)啟，府城元宵換花節(jié)、瓊海鯉魚(yú)燈鬧春、儋州春節(jié)調(diào)聲展演、定安瓊劇過(guò)大年等10余項(xiàng)與年文化相關(guān)的非遺項(xiàng)目視頻，通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、微博等多平臺(tái)記錄呈現(xiàn)，全網(wǎng)瀏覽量約18萬(wàn)人次。

“未來(lái)，我們的非遺保護(hù)將繼續(xù)遵循‘保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展’的保護(hù)方針，樹(shù)立海南的非遺品牌，推動(dòng)非遺更好融入當(dāng)代生活，助力鄉(xiāng)村振興。”海南省旅文廳非遺處處長(zhǎng)饒瓊娟說(shuō)。