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申報(bào)地區(qū)或單位：浙江省杭州市余杭區(qū)
　　
　　農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，又名“重午”、“端五”、“蒲節(jié)”等。“端”有“初”的意思，故“初五”稱為“端五”。夏歷（農(nóng)歷）正月建寅，按地支順序，五月恰為午月，加上古人常將五日稱作“午日”，因而“端五”又稱“重午”。端午節(jié)習(xí)俗遍布全國各地，主要流行于廣大漢族地區(qū)，壯、布依、侗、土家、仡佬等少數(shù)民族也有過端午節(jié)的習(xí)俗。
端午節(jié)的起源有許多傳說，如紀(jì)念屈原投江、五月五日的毒日禁忌、越王勾踐訓(xùn)練水師、紀(jì)念伍子胥投錢塘江、曹娥救父等等，這些說法經(jīng)過歷代加工，與端午民俗活動(dòng)結(jié)合在一起，形成中華民族獨(dú)特的一種節(jié)日習(xí)俗。
　　端午節(jié)的主要活動(dòng)包括紀(jì)念歷史人物、劃龍舟、吃粽子、貼端午符剪紙、掛艾草菖蒲、佩戴香包等避邪物及以蘭湯沐浴等，此外還有斗草、擊球、射柳等游戲。在這些活動(dòng)中產(chǎn)生了一些相關(guān)的器具、制品及食品，其中以龍舟、粽子、五毒圖、艾草菖蒲、鐘馗畫、張?zhí)鞄煯嫛⑶竦茸顬槌Ｒ姟?
　　隨著社會(huì)的進(jìn)步，端午節(jié)逐漸發(fā)展成為內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，獲得了極強(qiáng)的生命力。在民間習(xí)俗史等方面的研究中具有重要的參考價(jià)值。如端午節(jié)中的劃龍舟、吃粽子習(xí)俗很好地保留至今并獲得健康發(fā)展。有鑒于此，應(yīng)對(duì)端午節(jié)的其他文化表現(xiàn)形式加以科學(xué)引導(dǎo)，使廣大人民群眾的節(jié)日文化活動(dòng)變得更加豐富多彩。
五常龍舟勝會(huì)是浙江省杭州市余杭區(qū)五常街道在每年端午節(jié)舉行的一項(xiàng)大型民俗活動(dòng)，流傳至今已有五百多年的歷史。清代乾隆皇帝巡視江南時(shí)看到當(dāng)?shù)刳s集一樣的龍船競渡景象，欣然稱之為“龍舟勝會(huì)”，這一名目就此傳播開來，沿用至今。
　　每逢端午節(jié)，五常家家戶戶掛百草、吃“五黃”，自發(fā)組織龍舟勝會(huì)。五常龍舟勝會(huì)的特點(diǎn)是競技巧、鬧龍舟，重點(diǎn)突出一個(gè)“劃”字，并不刻意強(qiáng)調(diào)以速度取勝。五常龍舟按裝飾可分為滿天幛、半天幛和赤膊龍船幾種，滿天幛、半天幛龍船屬于觀賞性龍船。赤膊龍船最多，它不裝飾，只在船頭豎一個(gè)龍頭，下面用黏泥固定。端午節(jié)中午12點(diǎn)至下午3點(diǎn)，上百只來自十里八鄉(xiāng)的各色龍舟在五常浜口匯集，四五百米長的一段河道上，鑼鼓激揚(yáng)，浪花四濺，各船劃來竄往，你擠我擁，熙熙攘攘，驚險(xiǎn)熱鬧。與此同時(shí)，岸邊人山人海，萬頭攢動(dòng)，吶喊聲、喝彩聲與水上此起彼伏的號(hào)子聲遙相呼應(yīng)，場面十分壯觀。
　　龍舟勝會(huì)前后，五常當(dāng)?shù)剡€有“請龍王”、“謝龍王”、“喝龍船酒”等傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)。端午日劃完龍船“謝龍王”后，每個(gè)村老少齊聚一堂喝龍船酒并犒勞劃手，顯得熱鬧非凡。
　　五常龍舟勝會(huì)是江南水鄉(xiāng)獨(dú)特的民俗節(jié)慶活動(dòng)，具有廣泛的群眾性和民間傳承性，體現(xiàn)出很強(qiáng)的文化凝聚力。隨著時(shí)代的演進(jìn)，五常當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活發(fā)生了很大改變，村民們分散到各個(gè)農(nóng)居點(diǎn)居住，很難聚集到一起。在此情勢下，包括龍舟勝會(huì)在內(nèi)的各種民俗儀式日趨簡化，不斷失去原來的特色，急需加強(qiáng)保護(hù)措施，防止古老的節(jié)日民俗逐漸失傳。