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王文達(dá)在刻版

年輕的傳人在“畫門子

年輕的傳人在勾線

俗話說：“進(jìn)了臘月門，到處是年味。”年味是什么？有人說，年味體現(xiàn)在忙忙碌碌的掃塵、置辦年貨等年前準(zhǔn)備中，還有人說，年味流淌于貼春聯(lián)、掛年畫、放爆竹等一個個細(xì)節(jié)里。如今，社會環(huán)境變遷，生活節(jié)奏加快，過年習(xí)俗也在發(fā)生著變化，作為過去過年必備的祈福物件，年畫在歲月更迭中發(fā)生了哪些變化？1月初，由文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司指導(dǎo)、中國文化傳媒集團(tuán)主辦、中國手藝網(wǎng)承辦的“年畫重回春節(jié)”主題活動采風(fēng)團(tuán)走進(jìn)天津楊柳青畫社，傾聽傳承人講述年畫制作技藝的傳承故事。

刻版畫面中的一老一少

冬日的午后，記者跟隨采風(fēng)團(tuán)走進(jìn)天津市河西區(qū)佟樓三合里，一條窄巷子的盡頭便是天津楊柳青畫社。因為年畫工藝流程主要分勾、刻、印、繪、裱五道工序，所以畫社按照不同的工序劃分了不同的生產(chǎn)部門。

在刻版車間，記者見到了國家級非遺項目楊柳青年畫代表性傳承人王文達(dá)。幾平方米的屋子里臨窗并排擺著兩張桌子，坐著一老一少師徒二人。頭發(fā)全白、身著藍(lán)布衣裳的老人便是王文達(dá)，雖有來客，他卻毫不分心，手持刻刀，仔細(xì)雕琢，剛勁有力。旁邊是他的“90后”徒弟郗旺，也是畫社最年輕的傳人，跟著師傅學(xué)藝已經(jīng)4年。

按照王文達(dá)3年即可出師的標(biāo)準(zhǔn)，郗旺已經(jīng)完全可以獨(dú)當(dāng)一面了。“可是技術(shù)的成熟和穩(wěn)定不是一天兩天能成的。出師了，不意味著沒有困難。”郗旺說，他喜歡和師傅呆在一起，日益精進(jìn)自己的手法。

以刀代筆、在木頭上刻畫，最難掌握的是什么？“刀法不復(fù)雜，這是個慢功夫，只要肯踏踏實實坐下來每天練，刻多了，就會得心應(yīng)手。”王文達(dá)說，他的學(xué)藝之路也是這么走過來的，16歲學(xué)藝，4年出師；出師后也沒離開過師傅，一邊干一邊學(xué)，不明白的地方就問，直到師傅退休。因此，他也希望自己的徒弟踏踏實實把這門手藝學(xué)到手、練到精。

郗旺說，刻版看著簡單，拿起刀卻不是那么回事，剛開始要先學(xué)刻線條，曲線狀、螺旋狀、井字型等。“拿刀的時候特別怕刻到手，掌握力道很重要。手太輕，刻線太軟；手太重，刀會折。”

經(jīng)過一次次的練習(xí)，郗旺可以按照要求獨(dú)立完成一件作品了。王文達(dá)看在眼里，喜在心上，他說，如今招個踏實學(xué)藝的徒弟不容易，希望徒弟可以人如其名，給這門手藝帶來希望。

不走味、不跑偏，繼承傳統(tǒng)技法

楊柳青年畫，全稱“楊柳青木版年畫”，屬于木版印繪制品，是中國著名的民間木版年畫之一，與蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。“半印半畫”是天津楊柳青年畫制作方法的一大特色，即先用木版雕出畫面線紋，然后用墨印在紙上，套過兩三次單色版后，再以彩筆填繪，其制作既有版味、木味，又有手繪的色彩與工藝性。

在天津楊柳青畫社，記者走訪了每一道工序的制作車間，勾線、刻版、套印、彩繪、裝裱，都按照傳統(tǒng)制作方法按部就班。“傳統(tǒng)技法不能丟，不走味、不跑偏，是我們要一直堅持傳承下去的。”天津楊柳青畫社有關(guān)負(fù)責(zé)人孔青說。

在彩繪部工作了10多年的牛亞萍從踏進(jìn)畫社起就與“畫門子”朝夕相處，一扇扇門上張貼的年畫，都需要手工進(jìn)行彩繪。和牛亞萍同一批進(jìn)入畫社的郭津偉，是裝裱部門的員工，他說，每道工藝都有不同的手法，能將一個工藝熟練掌握已經(jīng)很不易。

為了將傳統(tǒng)手藝傳承下去，天津楊柳青畫社積極從美術(shù)院校招收畢業(yè)生，如今已形成一支穩(wěn)定、年輕的傳人隊伍。“目前，整個畫社以年輕人居多，‘80后’是主力，工作都在10年以上，技藝日臻成熟。”孔青說。

“講傳統(tǒng)，并不是守舊，要創(chuàng)新，才有出路。”談到年畫未來的發(fā)展，王文達(dá)語氣堅定。

隨著時代的發(fā)展，曾從年節(jié)必備品中淡出的年畫，如今重被當(dāng)做新春禮品互相贈送。為了鼓勵年輕人創(chuàng)新，楊柳青畫社挑選出幾名傳統(tǒng)技藝扎實又喜歡琢磨新事物的傳人，在空余時間創(chuàng)作一些新年畫。這些年，由他們創(chuàng)作的娃娃年畫系列、生肖年畫系列、名著系列不僅贏得了市場認(rèn)可，也豐富了年畫創(chuàng)作題材，使其呈現(xiàn)出新的活力。

張凱是彩繪部員工，也是新年畫的創(chuàng)作者之一，他對年畫傳承創(chuàng)新有一番自己的見解：“創(chuàng)新與傳統(tǒng)不矛盾，關(guān)鍵是如何把握好二者平衡，比如楊柳青年畫有幾大主題，創(chuàng)作時不能脫離彰顯年畫特征的符號，而是要對其進(jìn)行提升，使它們符合當(dāng)下人們的審美。”

記者手記

年味到底是什么味？都說年味變淡了，每個人都有各自的解釋。事實上，當(dāng)人們開始感慨年味淡去，其實是在回味過去歲月中對年的記憶。這些回憶越遙遠(yuǎn)，便越厚重。在老一輩眼中，年畫的存在便是如此，它或許不僅是年節(jié)的點(diǎn)綴，更是一段歲月的記載、一種文化的傳承。

與其他年畫相比，楊柳青木版年畫是幸運(yùn)的。中華人民共和國成立之初，楊柳青年畫是最早被搶救的民間藝術(shù)之一，數(shù)以千計的老版、舊樣在與時間競爭的搶救性保護(hù)中得以幸存，同時也躲過了十年“文革”浩劫。新時期，楊柳青年畫在堅持傳統(tǒng)手繪技藝的基礎(chǔ)上，追求更加精致的風(fēng)格，在現(xiàn)代審美中尋到一席之地。

然而，傳統(tǒng)與創(chuàng)新始終是一個值得深思的話題，正如王文達(dá)所說，年畫在過去不同的歷史時期留下了不同的印跡。所以，年畫如何推陳出新并沒有定數(shù)，最重要的是要和老百姓的心相連才會有生命力。