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淮陽泥泥狗又稱“陵狗”或“靈狗”，是淮陽泥玩具的總稱，產(chǎn)生于河南省周口市淮陽區(qū)，流布于太昊陵以東及東北的城關(guān)回族鎮(zhèn)和白樓鄉(xiāng)、大連鄉(xiāng)的十幾個村莊，距今已有數(shù)千年的歷史。

淮陽古稱宛丘、陳，為太昊之墟，是中華民族重要的發(fā)祥地之一。太昊陵廟會史稱“二月會”，歷史由來已久。據(jù)《陳州府志》載：“漢以前已有祠”，農(nóng)歷“二月二日，居民詣太昊陵進(jìn)香奠牲，至三月三日始止”。

淮陽泥泥狗作為太昊陵廟會的重要祭祀物，通過古老的宗教祭祀、民俗活動而傳承至今，承載著原始先民生殖崇拜、圖騰崇拜等信仰觀念。淮陽泥泥狗題材豐富，取材以狗為主，囊括鳥、獸、蟲、魚等數(shù)百種飛禽走獸，造型古樸渾厚，虛幻神秘。有原生型、互滲型、精靈型、現(xiàn)代型四種，有九頭鳥、人頭狗、人面魚、猴頭燕、獨(dú)角獸、貓拉猴等抽象變形品種。淮陽泥泥狗主要制作流程為選土、捏塑、晾曬、煮染、上彩。上彩工具是高粱桿，叫“桿筆”“挺筆”，先以白色畫出基本輪廓（形色特征），然后用紅、黃、綠、粉紅色，以點(diǎn)、線結(jié)構(gòu)的圖案加以彩繪。淮陽泥泥狗造型古樸、怪誕，構(gòu)思奇特，黑底彩繪，具有神秘抽象、夸張?jiān)嫉乃囆g(shù)特征。代表作品有“馱子斑鳩”“九頭鳥”“人頭狗”“人祖猴”“獸相交”“圖騰柱”等。

淮陽泥泥狗以社會傳承和師帶徒傳承為主，通過口傳身授世代相傳。它凸顯和強(qiáng)化了人類深層意識中的生殖崇拜、動物崇拜、祖先崇拜等意識觀念，為歷史學(xué)和人類學(xué)研究提供了生動案例。其與淮陽太昊陵廟會祭祖古俗相互印證、融合，用以緬懷祖先、祭祀人祖繁衍人類之功，是淮陽民眾精神追求的生動見證，具有藝術(shù)、社會和文化價值。