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申報(bào)地區(qū)或單位：四川省大英縣
　　
　　徐氏泥彩塑是一種具有地方特色的民間泥塑藝術(shù)，主要流傳于四川省大英縣一帶。清末民初川中塑像名師楊子園、羅體成收徐得親為關(guān)門弟子，是為徐氏泥彩塑的發(fā)端。徐得親之子徐興國(guó)自幼隨父學(xué)習(xí)雕塑、繪畫、書法藝術(shù)，完整地傳承了衣缽。
　　徐氏泥彩塑用傳統(tǒng)技法施工，先繪圖設(shè)計(jì)（包括白描、效果圖和施工圖），再扎架、砌粗坯、上細(xì)泥。白坯干透后進(jìn)行修補(bǔ)，刮灰打磨，做立彩花紋，上彩貼金，最后開相完成。制作時(shí)采用傳統(tǒng)造型，服飾彩畫，貼金，繪畫工筆重彩，盡顯古風(fēng)雅韻。徐氏泥彩塑多以宗教故事和歷史人物為題材，宣揚(yáng)真善美，勸化向道。完成的作品主要流傳于四川、湖南、臺(tái)灣等地，在旅游景點(diǎn)和寺觀廟宇極受歡迎。
　　1981年至1990年，徐得親、徐興國(guó)父子受聘承擔(dān)恢復(fù)豐都鬼城的雕塑工程，八年中設(shè)計(jì)并完成塑像兩千余尊，使豐都成為聞名世界的旅游勝地。2001年，他們又開始進(jìn)行綿陽羅漢寺萬佛城的塑像工作，完成小佛像一萬兩千余尊，另塑九米以上佛菩薩像四十余尊，規(guī)模超過美國(guó)萬佛城，舉世罕見。
　　隨著社會(huì)的發(fā)展，接受泥彩塑之類傳統(tǒng)藝術(shù)的人不斷減少，徐氏泥彩塑傳人極少，繼承和發(fā)揚(yáng)十分不易，急需保護(hù)。