69成人免费看,69成人网|69福利影院_69国产超薄丝袜足j在线直播分享

人死藝亦亡 絕活成絕唱

周清印

   “人走了，把一身絕技和寶貝也帶走了”

    2008年2月28日，第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人頒證儀式在人民大會(huì)堂舉行。公眾從551名傳承人名單中遺憾地發(fā)現(xiàn)，有兩位傳承人在評(píng)定期間就已于當(dāng)年元月謝世，分別是川劇六大傳承人之一的陳安業(yè)、蘇劇兩大傳承人之一的蔣玉芳，去世時(shí)一位71歲，一位86歲。

    到2009年6月，我國(guó)文化部已連續(xù)公布三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。半月談?dòng)浾咦⒁獾剑@大約2000名國(guó)家級(jí)非遺傳承人年齡大都六七十歲；再瀏覽各省份命名的省級(jí)傳承人，耄耋翁媼也大有人在，年富力強(qiáng)者甚稀。

    福建省文化廳曾于2008年七八月間組織過(guò)摸底調(diào)查，記者從調(diào)查清單看到，該省首批省級(jí)傳承人232人(含國(guó)家級(jí)55人)中，平均年齡59歲，61歲以上的占47%，最高年齡為90歲。而且，大部分傳承人處于中低收入狀態(tài)，年收入在1萬(wàn)元以下的約占32%，在1萬(wàn)到3萬(wàn)的約占47%，3萬(wàn)到5萬(wàn)的僅占12%。45.5%的傳承人沒(méi)有社保，27.6%沒(méi)有醫(yī)保。

    “非遺消亡這么快，很大原因就是我國(guó)傳承人整體進(jìn)入高齡時(shí)代、銀發(fā)時(shí)代，老藝人們死亡的速度加快。”云南楚雄彝族自治州文化局局長(zhǎng)楊國(guó)良對(duì)記者連連慨嘆，“2002年至今，楚雄州就有7位省級(jí)傳承人接連去世了。”

    在云南麗江古城區(qū)文化廣電新聞出版局局長(zhǎng)李之典的記憶中，1983年麗江知名東巴還有62個(gè)，現(xiàn)在已不足10人，多至垂暮之年。2003年8月，東巴古籍被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界記憶遺產(chǎn)”時(shí)，十多個(gè)參與翻譯經(jīng)典的東巴大師們?cè)缫殉塌Q而去。英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》曾經(jīng)刊載《正處于消失危險(xiǎn)中的最后的東巴》，驚呼納西東巴文化即將在這個(gè)星球上消失。“人走了，把一身絕技和寶貝也帶走了。”李之典惋惜不已。

    半數(shù)傳統(tǒng)手工藝瀕危

    在中華民族非遺大家族中，各類傳統(tǒng)手工藝蔚為大宗，一雙“手”變幻出現(xiàn)代機(jī)器化大生產(chǎn)不可復(fù)制的百態(tài)之美。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任田青認(rèn)為，盡管現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了極為豐富的現(xiàn)代文明，但是對(duì)傳統(tǒng)手工業(yè)不能棄若敝屣，在西方一些后工業(yè)化國(guó)家，人們已重新發(fā)現(xiàn)了手的價(jià)值(最精致的西裝都是手工縫制的)。

    然而，當(dāng)下現(xiàn)實(shí)不免令人憂心忡忡，我國(guó)傳統(tǒng)手工藝傳承的三種方式，即家族式、師徒式、社會(huì)化傳承，大都舉步維艱，危機(jī)潛伏。

    “我是金家第五代傳人，女兒要不接班，老祖宗發(fā)明的御窯金磚工藝就必定在我這一代失傳！那樣，我金梅泉就真成了歷史的罪人。”金梅泉的御窯磚瓦廠偏居于江蘇蘇州相城區(qū)陸慕鎮(zhèn)御窯村，平素人跡罕至，幾間舊屋算是廠房，幾個(gè)村民算是雇工。“我們這兒燒出的可是金磚，全國(guó)獨(dú)一無(wú)二！過(guò)去進(jìn)貢明清皇家建筑專用，你們從北京來(lái)，故宮金鑾寶殿上當(dāng)年鋪的就是這里燒出來(lái)的金磚。”從金梅泉如數(shù)家珍的介紹中，記者領(lǐng)教了“爐火純青”四字的分量。金磚獨(dú)門技術(shù)在于選土、煉泥、燒坯――選土要選地下中層土，上層浮土和下層沙土一律不用；煉泥則耕牛先踏，再用人踩，踩出黏性為止，類似和面；燒坯周期長(zhǎng)至一年半載，火候全憑工匠拿捏。如此這般，方能燒出一窯“敲之有聲斷之無(wú)骨”，“雕之有紋踩之不滑”的特種磚來(lái)。

    金梅泉年過(guò)花甲，有女無(wú)子。他被評(píng)為國(guó)家級(jí)傳承人后，常對(duì)女兒曉以大義，使之最終辭了工作，接任廠長(zhǎng)。如今，金家第六代女掌門人躊躇滿志，可是父親時(shí)代的兩大發(fā)展瓶頸同樣令她無(wú)計(jì)突破:原料日益緊缺，黏土不可再生；文物古建修繕市場(chǎng)需求不旺，古典“文化磚”的生存空間十分逼仄。

    與金梅泉的父女傳承相似，徐竹初的福建漳州木偶雕刻走的是父子傳承之路。在他的木偶世界里，木偶不是“木頭人”，尊尊神態(tài)活現(xiàn)，有情有義。從徐氏木偶的第一代算起，木偶制作技藝薪火相傳，到徐竹初和兒子徐強(qiáng)，已是第六代和第七代。令年逾古稀的徐竹初困惑的是，傳統(tǒng)木偶劇觀眾嚴(yán)重流失，今人已喪失把玩木偶的那份閑情逸致，知音日稀。木偶雕刻費(fèi)時(shí)費(fèi)力，經(jīng)濟(jì)上卻沒(méi)有大的收益，吸引不了當(dāng)?shù)?0后、90后一族涉足此行。

    為了吸引年輕學(xué)徒，福州脫胎漆器國(guó)家級(jí)傳承人鄭益坤甚至將自己的工資、津貼全部花在漆藝和學(xué)徒身上，但由于工藝程序復(fù)雜、市場(chǎng)萎縮和家長(zhǎng)反對(duì)，學(xué)徒們最終只得另謀出路。“我這一輩子，雖不敢斷言已熟諳漆性，但聞慣了漆味，只覺(jué)得是種香氣。”73歲的鄭益坤老人是第三屆中國(guó)工藝美術(shù)大師，他畫的《金魚盤》能惹得小貓圍著盤子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，美學(xué)家王朝聞看后曾打趣說(shuō):“氣死貓。”然而，世易時(shí)遷，今年4月20日，在福州民間藝術(shù)博物館幾間漆味四溢、光線暗淡的作坊里，半月談?dòng)浾咧豢吹搅攘葞酌そ趁鏌o(wú)表情地制胚、涂彩。這里幽僻之極，仿佛被市井紅塵早已遺忘。

    除了家族式傳承和師徒式傳承，社會(huì)化傳承這條路似乎也越走越窄。

    隨著全國(guó)院校合并或根據(jù)市場(chǎng)需求進(jìn)行的專業(yè)調(diào)整，作為培養(yǎng)人才重鎮(zhèn)的工藝美術(shù)院校大多數(shù)教學(xué)定位不再注重對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的教學(xué)傳授。10年前，在教育部頒布的學(xué)科目錄中沒(méi)有了“工藝美術(shù)”專業(yè)，“設(shè)計(jì)藝術(shù)”(后偏重電腦制作)取而代之。再加上現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀和勞動(dòng)觀的改變，面對(duì)口傳心授的傳承方式，以及沉淀期長(zhǎng)、出師慢的工作狀態(tài)和無(wú)法與高薪行業(yè)相比擬的工資待遇，大中專畢業(yè)生更容易被別的新興行業(yè)所吸引，真正進(jìn)入工藝美術(shù)行業(yè)又能呆得住的比例很小。

    南京云錦曾在康乾盛世創(chuàng)下秦淮河一帶機(jī)杼聲徹夜不絕的輝煌。近年來(lái)，南京市云錦研究所與南京市教育局有計(jì)劃地把云錦專業(yè)列入職業(yè)教育范疇，聯(lián)合辦云錦職業(yè)中專班，緩解了中等技術(shù)人才缺口。不過(guò)，令記者驚訝的是，在南京市云錦研究所及其織造現(xiàn)場(chǎng)，只碰到一名大專畢業(yè)生。他叫蔡向陽(yáng)，27歲，南京航空航天大學(xué)畢業(yè)。帶他的老師周雙喜最近已被公布為第三批國(guó)家級(jí)傳承人。跟記者聊起自己唯一的大學(xué)生弟子，周雙喜眼神里寫滿期望:“堅(jiān)守是一種修行，需要年輕一輩練才力，更需要練定力。”

    能否新老薪火相傳直接關(guān)乎一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)手工藝行業(yè)的生死存亡。在福建省文化廳采訪，該廳社會(huì)文化處處長(zhǎng)梁祥霖給記者列舉了一大串瀕臨失傳亟待搶救的非遺清單:福州軟木畫、福州金箔和黃金漆畫、福安銀錫飾雕、莆田紙?jiān)荚⒄闹菽景婺戤嫛⒂来杭埧棶嫛⑷葜窬帯屪迤r布織染縫紉、寧德廊橋制作……

    “漳州木版年畫、連城雕版等目前傳人斷代，部分刻版已蟲蝕霉?fàn)€，許多珍貴古刻版已流落海外。”福建省文化廳副廳長(zhǎng)陳朱還向半月談?dòng)浾咄嘎叮罢闹莅藢氂∧嘀饕夹g(shù)屬產(chǎn)品核心機(jī)密，只掌握在一個(gè)人手里，但目前難以物色到道德責(zé)任和藝術(shù)靈性兼?zhèn)涞膫鞒腥耍鋫鞒邪l(fā)展面臨較大困難。”

    中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)剛完成一次新中國(guó)成立以來(lái)工藝美術(shù)行業(yè)最大規(guī)模普查。協(xié)會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)張紅透露，從1979年到2006年，我國(guó)共評(píng)授了365位中國(guó)工藝美術(shù)大師，目前已有1/5相繼去世，在世的大師平均年齡約58歲。截至2006年，我國(guó)共有3025名高級(jí)工藝美術(shù)師，仍從事工藝美術(shù)的只有1693人，僅占55.9%，其中從事傳統(tǒng)工藝美術(shù)的600多人，約20%。

    普查還發(fā)現(xiàn)，我國(guó)764個(gè)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品種中，52.49%的品種因后繼乏人等原因而陷入瀕危狀態(tài)，有的甚至已經(jīng)停產(chǎn)。

    在工藝美術(shù)行業(yè)馳騁20多年的王山在2005年就任中國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)不久，便立志組織拍攝專題紀(jì)錄片，對(duì)年事已高的工藝美術(shù)大師的技藝進(jìn)行搶救性拍攝。全國(guó)石雕專業(yè)唯一一位國(guó)家級(jí)大師盧進(jìn)橋被確定為第一個(gè)拍攝對(duì)象，但直到2009年資金到位，拍攝工作才重新啟動(dòng)。今年2月17日早上，王山帶人冒雪趕往河北曲陽(yáng)縣，車還未駛出北京，便接到盧進(jìn)橋昏迷住院的消息。還沒(méi)等他們趕到醫(yī)院，這位長(zhǎng)者已撒手人寰。

    這樁憾事更促使王山拼命三郎般地加緊搶救性拍攝，并奔走呼吁牽頭立項(xiàng)這次工藝行業(yè)普查。他在與死神賽跑，因?yàn)樗溃瑫r(shí)光如梭，越來(lái)越多的工藝大師情況會(huì)變得“有些不妙”，危在旦夕。
  半個(gè)世紀(jì)消亡了100個(gè)傳統(tǒng)地方戲劇種

    在2006年5月國(guó)務(wù)院公布的518項(xiàng)第一批國(guó)家級(jí)非遺名錄中,傳統(tǒng)戲劇類以92項(xiàng)的數(shù)量位居榜首，足見(jiàn)其家底之厚。然而，中國(guó)藝術(shù)研究院提供的數(shù)據(jù)顯示，20世紀(jì)50年代末60年代初，全國(guó)當(dāng)時(shí)有367個(gè)戲曲劇種，但時(shí)至今日，仍在演出的劇種僅為267個(gè)，其中不少屬“天下第一團(tuán)”(僅有此團(tuán))。也就是說(shuō)，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)各類劇種消亡了100種。

    在全國(guó)林林總總的劇種中，京劇還算是走紅運(yùn)的，除了歸因于“國(guó)劇”自身博大精深的魅力外，更重要的是得益于毛澤東時(shí)代對(duì)革命樣板戲帶有政治色彩的非常態(tài)重視和改革開(kāi)放時(shí)代歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)弘揚(yáng)國(guó)粹的特別關(guān)懷。因此，盡管整個(gè)京劇演出市場(chǎng)并不太景氣，但仍然能大體維持生旦凈丑流派紛呈，傳人不絕。2009年5月15日至18日，京劇“四大須生”流派之一楊派鼻祖楊寶森誕辰百年紀(jì)念演出在國(guó)家大劇院連演四天，在首場(chǎng)“一輪明月”名家演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，半月談?dòng)浾哒媲懈惺艿轿羧顺塌Q雖去，但楊派傳人香火不熄，其中不乏于魁智這樣的青年領(lǐng)軍人物，當(dāng)代觀眾也才有緣在“一輪明月照窗前”的古典意境中一品楊派唱腔那種沁透人骨髓的沉雄蒼涼。

    相比之下，打上鮮明地域文化胎記的數(shù)百種地方戲，卻大多享受不到這種福澤而“江河日下”了。農(nóng)工民主黨中央在去年全國(guó)兩會(huì)期間披露的調(diào)查數(shù)字很不樂(lè)觀:20世紀(jì)我國(guó)有戲曲360多種，目前除有60到80個(gè)生存狀況尚好外，其他劇種多數(shù)已經(jīng)消亡或?yàn)l臨消亡。山西省20世紀(jì)80年代有地方劇種52個(gè)，現(xiàn)在僅剩28個(gè)；安徽省的地方劇種從新中國(guó)成立初期的27個(gè)衰減到現(xiàn)在的7個(gè)，當(dāng)時(shí)34個(gè)專業(yè)廬劇團(tuán)也銳減到現(xiàn)在的2個(gè)。農(nóng)工民主黨中央專題報(bào)告發(fā)出搶救地方戲、培養(yǎng)戲曲人才的呼聲。

    戲曲人才何在？招不來(lái)、留不住、傳不下去，成了莆仙戲名旦、第三批國(guó)家級(jí)傳承人王少媛內(nèi)心深處不堪承受之痛。她向半月談?dòng)浾呋貞洠?年前，自己從福建仙游縣鯉聲劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)崗位卸任，到莆田藝校當(dāng)校長(zhǎng)，志在培養(yǎng)一批后起之秀接班。現(xiàn)實(shí)卻讓她怎么也高興不起來(lái):藝校培養(yǎng)了兩屆35名學(xué)員，幾年下來(lái)，34個(gè)都改行走了。

    “要知道，他們要傳承的可是被公認(rèn)的宋元南戲活化石，比昆曲至少還早200多年，比京劇更早400多年呢！”在夜色籠罩下的莆仙戲大劇院工地旁邊，莆田市文化廣電新聞出版局局長(zhǎng)李尚清喃喃而痛惜地對(duì)記者說(shuō)。不過(guò)，在莆田市政府的重視下，2007年，免費(fèi)招收了40來(lái)名新生入校學(xué)習(xí)莆仙戲。李尚清把這40多棵新苗視若莆仙戲薪火相傳的“蘆蕩火種”。“未來(lái)不管怎樣艱難，也要設(shè)法讓他們扛下去。因?yàn)椋鳛槲覈?guó)現(xiàn)存最古老的劇種，莆仙戲眼下真的已到了生死邊緣！”講出這番話時(shí)，記者能感覺(jué)到，這位老文化局長(zhǎng)別有一種莊嚴(yán)和悲愴。

    8年前為中國(guó)攀摘首批世界級(jí)非遺桂冠立下首功后，昆曲多少由冷轉(zhuǎn)熱，然而同樣仍難沖出表演人才流失的重圍。十幾年前，全國(guó)還約有800人從事昆曲工作，號(hào)稱“八百壯士”，如今許多中老年傳人或退休，或亡故，或寓居海外，劇團(tuán)行當(dāng)不齊。昆曲600年，向來(lái)生旦兩大行當(dāng)并重，共塑東方剛?cè)嶂泻椭溃窕钴S在昆曲舞臺(tái)上的青年小生演員在全國(guó)不超過(guò)20個(gè)。

    中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)獲得者、青春版昆曲《牡丹亭》小生主演俞玖林對(duì)半月談?dòng)浾咛寡?“北京電影學(xué)院每到招生旺季，就會(huì)排起長(zhǎng)龍一般的報(bào)名隊(duì)伍，可謂千里挑一。相形之下，昆曲行業(yè)生源太少，優(yōu)質(zhì)生源更是奇缺。即使好容易招到幾個(gè)苗子，又經(jīng)過(guò)一番培訓(xùn)成材，也往往會(huì)因單位待遇和職業(yè)社會(huì)地位不高而轉(zhuǎn)行。10多年前和我同時(shí)咿呀學(xué)曲的94級(jí)昆曲班同學(xué)大多數(shù)都沒(méi)有在昆曲傳承之路上走到底。”

    今年4月25日深夜，穿過(guò)槳聲燈影，記者去蘇州石路山堂街探訪俞玖林當(dāng)年昆曲班的一位同學(xué)。痛感于昆曲及其藝人在市場(chǎng)大潮中日益被邊緣化、弱勢(shì)化，這位同學(xué)幾年前和朋友下海開(kāi)了一家吳門古琴文化會(huì)所。說(shuō)是下海，卻不以贏利為主，更多的是自?shī)蕣嗜恕?huì)所每月總有雅集活動(dòng)與君子淑女相約，古琴獨(dú)奏、漢服展示、香茗品飲，當(dāng)然，也少不了昆曲吟唱。昆曲這朵“空谷幽蘭”，始終是這位同學(xué)的至痛也是至愛(ài)，一如戲詞:“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣！”她期盼有一天昆曲藝人在社會(huì)中的地位、聲望和待遇提升到本該有的高度，昆曲職業(yè)躋身太陽(yáng)下最受尊敬的一批職業(yè)。

    除傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)戲劇以外，在民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、民俗、禮儀、原始宗教信仰等眾多非遺領(lǐng)域，半月談?dòng)浾叨寄軓?qiáng)烈感受到傳承人青黃不接、文脈難續(xù)的悲劇氛圍。江蘇省文化廳非遺保護(hù)處副處長(zhǎng)馮錦文甚至用“惶惶不可終日”來(lái)形容自己從事非遺保護(hù)后的非常心態(tài):“老是擔(dān)心哪一位老傳承人死了，哪一個(gè)非遺項(xiàng)目在自己手上廢了或者變異了。我們非遺處同志每天牽腸掛肚的都是這些人，這些東西。我們必須加速度、超常規(guī)地抓緊搶救和保護(hù)，一年有2/3的節(jié)假日都泡在這里面。總是感覺(jué)時(shí)間不夠用，需要完成的事情太多，壓力太大。”就在記者采訪該處的當(dāng)天，又一批省級(jí)非遺名錄項(xiàng)目從馮錦文和他的同事們手中最后整理匯總出來(lái)，向社會(huì)公示。

    亟待以科學(xué)保護(hù)觀構(gòu)建對(duì)“人間國(guó)寶”的活態(tài)保護(hù)體系

    的確，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)、物質(zhì)文化遺產(chǎn)最大的不同就在于，它是滲透在血脈中的文化，是以人為載體、長(zhǎng)在人身上的活體遺產(chǎn)，因人而生、因人而傳。日本首創(chuàng)的“人間國(guó)寶”認(rèn)定制度堪稱第一個(gè)“活的人類財(cái)富體系”，值得我國(guó)借鑒。1950年日本政府頒布了《文化財(cái)保護(hù)法》，首次以法律形式規(guī)定了無(wú)形文化遺產(chǎn)的范疇，被認(rèn)定的“人間國(guó)寶”都是在工藝技術(shù)上或表演藝術(shù)上有絕技、絕藝、絕活的老藝人。這一認(rèn)定和保護(hù)體制受到聯(lián)合國(guó)教科文組織的鼓勵(lì)，目前已在韓國(guó)(1964年)、泰國(guó)(1985年)、菲律賓(1994年)和法國(guó)(1994年)等得到推廣。

    我國(guó)自從2004年十屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議批準(zhǔn)，正式履行聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》以來(lái)，文化部和國(guó)務(wù)院辦公廳相繼印發(fā)了一系列文件，初步建立起國(guó)家和省、市、縣四級(jí)非遺代表性名錄體系和四級(jí)傳承人名錄體系。但根據(jù)半月談?dòng)浾哒{(diào)研中聽(tīng)到的基層意見(jiàn)，對(duì)各級(jí)傳承人普遍重申報(bào)輕保護(hù)，無(wú)論是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)都是象征性的，沒(méi)有太多實(shí)質(zhì)意義。很多地市都未把非遺項(xiàng)目和傳承人保護(hù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)納入年度財(cái)政預(yù)算，縣級(jí)保護(hù)經(jīng)費(fèi)更難保證，杯水車薪，而且發(fā)放拖欠。

    相比之下，起步早的日本已形成一套貨真價(jià)實(shí)的激勵(lì)扶持政策。一旦認(rèn)定為“人間國(guó)寶”后，日本政府就會(huì)撥出可觀的專項(xiàng)資金，錄制保存其作品資料，資助其培養(yǎng)傳人，改善其生活和從藝條件。不但國(guó)家對(duì)“人間國(guó)寶”在經(jīng)濟(jì)上給予不菲的補(bǔ)助，在稅收等制度上給予優(yōu)惠，各民間專業(yè)協(xié)會(huì)、社會(huì)團(tuán)體也被吸引進(jìn)來(lái)合力贊助。

    稍感欣慰的是，已有個(gè)別省市著手解決傳承人命名“含金量太低”的尷尬。在全國(guó)首創(chuàng)代表性傳承人命名制度并被文化部推廣的江蘇省，給第一批31名省級(jí)傳承人不僅發(fā)了證書和獎(jiǎng)牌，還對(duì)每位帶徒傳承人發(fā)給1萬(wàn)到3萬(wàn)元的項(xiàng)目資助。僅這31名傳承人近兩年就帶徒傳藝103人，并通過(guò)集中教學(xué)等培訓(xùn)社會(huì)學(xué)藝人員895人。馮錦文向記者透露，下一步，省文化廳、省財(cái)政廳還要專設(shè)“傳承成果獎(jiǎng)”，以重金評(píng)選表彰有突出貢獻(xiàn)的傳承人和學(xué)徒。

    當(dāng)下，我們實(shí)在有必要樹立針對(duì)非遺傳承人的科學(xué)保護(hù)觀。這種科學(xué)保護(hù)觀應(yīng)是以人為本、求真務(wù)實(shí)的保護(hù)。既要提高其政治地位和社會(huì)美譽(yù)度，也要給予經(jīng)濟(jì)上的資助扶持，還要有法律上的權(quán)利保障(包括知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù))。

    這種科學(xué)保護(hù)觀更應(yīng)是富有前瞻性和可持續(xù)性的保護(hù)。對(duì)“人間國(guó)寶”們不能只是臨時(shí)關(guān)懷、臨終關(guān)懷，而應(yīng)是一種基于共建共享人類精神家園的終極人文關(guān)懷！

（來(lái)源：半月談）

（編輯：江曉雯）