讓廊橋文化走向世界
千乘橋
黃春財(cái)與屏南廊橋文化研究人員應(yīng)邀到中央電視臺(tái)《中國手藝》欄目直播間,為觀眾演示木拱橋傳統(tǒng)造橋技藝。
寧德網(wǎng)消息(屏南縣委報(bào)道組 張仁壽 陸和壽 組稿)屏南位于鷲峰山脈中段,特殊地理環(huán)境造就了當(dāng)?shù)厝说膭?chuàng)造性,人們逢山開山鋪路,遇水跨水架橋,建造出大量既溝通縣內(nèi)又連通山外的各類橋梁。尤其是15座木拱廊橋(其中13座為古代廊橋)更為世人矚目。橋梁大師茅以升編著的《中國古代橋梁技術(shù)史》所列舉的10座木拱廊橋,屏南就占3座,足見其地位之重。那一座座凌空橫跨的廊橋,見證了歷史的滄海桑田;那一座座古樸斑駁的廊橋,融會(huì)著人們的深厚情感;那一座座精巧絕倫的廊橋,更成為人們追思?xì)v史,感知社會(huì),享受美學(xué)和體驗(yàn)文化的巨型教科書。
廊橋:溝通古今的山中瑰寶
屏南乃“萬山之縣”,峰巒綿延疊障,溪澗縱橫交錯(cuò),橫臥于山川溪澗的古橋飽含滄桑,與奇山秀水和諧交融,形成一幅幅雋永的圖畫。
橋多,緣于這里崇山峻嶺和深澗曲流的隔阻。為方便生產(chǎn)生活和內(nèi)外交往,先民們突破這一道道天然關(guān)卡的有效辦法就是造橋。他們依據(jù)不同地形修建不同形式橋梁,水急而域窄者,多建石拱橋、石板橋;谷深而溪闊者,多建木廊橋;水淺而溪平者,多立石墩,謂之?G步橋。縣內(nèi)現(xiàn)存古橋以廊橋居多,有61座。廊橋因橋上建橋屋而俗稱“厝橋”,形似彩虹,橫空跨越。其中木拱廊橋最負(fù)盛名,是中國傳統(tǒng)木構(gòu)橋梁中技術(shù)含量最高的品類。屏南保存較好的13座古代木拱廊橋中,萬安橋、千乘橋、百祥橋?yàn)閲抑攸c(diǎn)文物保護(hù)單位,廣福橋、廣利橋?yàn)槭〖?jí)文物保護(hù)單位,還有被茅以升稱為東南第一險(xiǎn)橋的龍井橋。
萬安橋位于長橋鎮(zhèn)的龍江溪上,始建于北宋,是全國現(xiàn)存最長的古代木拱廊橋,長達(dá)98.2米。該橋五墩六孔,橋拱用大杉木構(gòu)架,橋面鋪規(guī)格木板;橋廊兩邊設(shè)欄桿,內(nèi)架板凳;橋檻上方為穿斗式梁架,頂蓋青瓦。在通往白水洋景區(qū)的路旁,千乘橋形如雄雞展翅,在棠口溪上呈昂然報(bào)曉之姿。該橋長63米,一墩兩孔,杉木構(gòu)架,以椽靠椽、桁嵌桁縱橫相置,相互交接,橋屋飛檐翹頂,建造工藝獨(dú)具匠心,茅以升稱之為中國木拱廊橋典范之作。其它如百祥橋、龍井橋等木拱廊橋,大多年代久遠(yuǎn),造型精巧,每一座廊橋都有著別樣風(fēng)采。古往今來,廊橋不但是交通樞紐,也是人類改造自然、創(chuàng)造文化的證物,還是人們以勤勞和智慧塑造出的建筑藝術(shù)精品。它們以無聲勝有聲的姿態(tài),向世人展示和奉獻(xiàn)著奇特的文化美和藝術(shù)美。
全國現(xiàn)存最長的木拱廊橋萬安橋
工匠:傳承文脈的堅(jiān)守情懷
廊橋工匠是廊橋文化最忠誠的守護(hù)者。廊橋建造工藝若無工匠們代代相傳,也許這建筑藝術(shù)奇葩真會(huì)成為不可復(fù)制的標(biāo)本,隨歲月流逝而一天天殘損消失。在屏南,就有這么一個(gè)堅(jiān)守廊橋文化的家族―――黃春財(cái)家族。
黃春財(cái)年逾古稀,出生在長橋鎮(zhèn)長橋村一個(gè)造橋世家,祖父黃金書是清末享譽(yù)閩東北的廊橋工匠。父親黃象顏,一生造橋31座。造橋工藝一代傳一代,到他這里,已傳了七代人。他15歲跟父親去建甌、順昌、古田一帶造橋建屋,20歲便擔(dān)當(dāng)“主繩”重任。那是1956年,他第一次以“主繩”身份建造了上圪橋而成為廊橋工匠后起之秀。1969年,他建造古田縣平湖鎮(zhèn)唐宦橋后,30余年隱沒鄉(xiāng)間。然而,造橋技藝并未隨他的“隱退”而失傳,他依舊按照祖?zhèn)鞣绞桨鸭夹g(shù)教授給兒子。2004年,他再度出山成功搬遷了金造橋;2006年重建了白水洋景區(qū)的雙龍橋;2009年,為配合中央電視臺(tái)拍攝申報(bào)急需保護(hù)的世界非物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目的有關(guān)影像資料,又專門修建了十錦橋。
年紀(jì)雖大,但黃春財(cái)身板硬朗,聲音洪亮,思路清晰,還是全國屈指可數(shù)的能畫橋梁設(shè)計(jì)圖紙的工匠。他說,這工藝,學(xué)起來也許不太難,而要精通就不容易了。有人或許參與建橋無數(shù),卻不能擔(dān)當(dāng)“主繩”,橋建成后,沒資格在梁上留下芳名,這種師傅稱為“幫場(chǎng)”,只有“主繩”與“副繩”可以梁上書名,流芳千古。如今,但凡縣內(nèi)要新建木拱廊橋,多是請(qǐng)黃春財(cái)擔(dān)任“主繩”,他頗為此感到自豪與欣慰,一則說明他的建橋技藝得到公認(rèn),再則,發(fā)展廊橋文化和生態(tài)旅游讓他重新有了用武之地。
時(shí)下,國家越來越重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展,經(jīng)過宣傳、文化等單位的努力,他成為木拱橋傳統(tǒng)營造技藝這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人。今年春節(jié),中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展在北京舉辦,黃春財(cái)及其兒子黃閩屏、黃閩輝作為木拱橋工匠代表,現(xiàn)場(chǎng)展示木拱橋建造技藝,參觀者無不為之驚嘆。
他希望,在有生之年能有更多機(jī)會(huì),建更多木拱廊橋,為建橋傾其畢生。同時(shí),他越發(fā)認(rèn)真嚴(yán)格地將全部建橋技藝傳授給兩個(gè)兒子,等他真正老了,使不上勁兒了,兒子便可接替他,將這項(xiàng)工藝傳承下去,把廊橋文化發(fā)揚(yáng)光大。
在國家地質(zhì)公園、4A級(jí)旅游區(qū)白水洋重建的木拱廊橋雙龍橋。
群眾在廊橋上念《過橋經(jīng)》祭屈原
文化:雅俗共賞的傳統(tǒng)精華
熱烈祝賀中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝列入聯(lián)合國教科文組織《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》!
《中國科學(xué)技術(shù)史》稱廊橋“在世界橋梁史上唯中國有之”。北宋名畫《清明上河圖》中那座汴水虹橋就是木拱橋的典型代表。清代周亮工的《閩小記》載:“閩中橋梁,最為巨麗,橋上建屋,翼翼楚楚,無處不堪圖畫。”屏南等地為代表的閩東木拱廊橋,更被茅以升稱為中國橋梁史上“侏羅紀(jì)公園”。木拱廊橋,是人類智慧的結(jié)晶,是歷史變遷的縮影,更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍寶。
除藝術(shù)本身的巨大價(jià)值外,屏南境內(nèi)的木拱廊橋還蘊(yùn)含著許多頗值細(xì)述之文化亮點(diǎn)。如廊橋與地方民俗、信仰,與史實(shí)、傳說故事,與橋名、碑記,與楹聯(lián)、書法,等等。可以說,每一座木拱廊橋,都閃耀著文化的光芒。
廊橋首當(dāng)其沖的乃用以交通,然而,在社會(huì)演變中,也與當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、宗教信仰密切相聯(lián),還一定程度上融合了中國傳統(tǒng)“風(fēng)水”學(xué)說。橋屋內(nèi)大多設(shè)神龕,供奉佛教或道教佛像和神像,如人們熟知的觀音菩薩、土地公婆、臨水夫人等,是鄉(xiāng)民祭祀的重要場(chǎng)所。而且,屏南許多地方還沿襲著橋上祭屈原的習(xí)俗。端午節(jié)這天,周邊的信眾會(huì)穿上專門在誦經(jīng)念佛時(shí)用的服裝,帶上香紙、米粽等物品,聚集廊橋之上,一遍遍地,無比虔誠地誦念《過橋經(jīng)》,并向橋下拋粽子,以表示對(duì)愛國詩人屈原的敬仰及為自家祈福,具有十分積極的社會(huì)意義。
屏南的廊橋橋名具有濃郁的傳統(tǒng)文化內(nèi)韻,每一橋名都折射出文化思想,令人一看便知當(dāng)年倡建橋梁者的博大情懷和對(duì)廊橋所寄托的美好愿望。如萬安橋,取義萬民平安,萬事平安;百祥橋意為橋納百祥,吉祥如意,還有千乘橋、廣福橋、廣利橋、惠風(fēng)橋、清晏橋、勸農(nóng)橋、連升橋等廊橋,橋名直白而又蘊(yùn)含良好祈愿,符合中國傳統(tǒng)取名習(xí)慣,是儒家文化的具體化,給人以美妙之遐思。
“過客匆驚難去馬,行人且喜有長虹。”“曲岸斜陽雙羽泛,平橋六水?dāng)?shù)家分。”這是分別采擷于萬安橋和千乘橋上的兩副楹聯(lián),其楷書功底厚重實(shí)徹,一筆一劃遒勁有力,非專攻楷體相當(dāng)時(shí)日者而不能為之。楹聯(lián)的意境很美,寓意亦深,光看文字便仿佛可見到一個(gè)動(dòng)感十足的優(yōu)美畫面,感知到作者書寫聯(lián)作時(shí)的心態(tài)。在屏南,幾乎所有的廊橋都能見到類似的楹聯(lián)作品,它們題在柱上,寫在梁上,一座廊橋有十多幅甚至數(shù)十幅。楹聯(lián)作為建筑藝術(shù)的衍生物,在廊橋上表現(xiàn)出來,更為奇特,其內(nèi)容不僅要體現(xiàn)心境與思想,還得與周邊景色相融相諧,帶給人美的享受。因而,廊橋楹聯(lián)實(shí)為描景抒懷之佳作。試想,一位遠(yuǎn)方過客,途經(jīng)廊橋,在此歇腳或避雨,眺目望橋外風(fēng)景,昂首看橋上楹聯(lián),那該是怎樣一番情境!
一以概之,一座廊橋,即是一座濃縮了歷史與詩情畫意的小型文博館。
保護(hù):繼往開來的前瞻之舉
隨著時(shí)代的發(fā)展,廊橋在逐日失去交通之功用后,一些地方修建公路拆橋甚至故意毀橋。屏南曾經(jīng)也有100多座廊橋,如今只余60多座。一位位造橋老工匠的離世,廊橋的造橋核心技藝也瀕臨絕境。所幸,屏南縣委、縣政府和民間以及當(dāng)?shù)赜凶R(shí)之士,早就意識(shí)到廊橋的歷史文化價(jià)值,一直對(duì)古代廊橋進(jìn)行保護(hù),對(duì)廊橋工藝精心呵護(hù),對(duì)廊橋工匠予以關(guān)注,使得廊橋文化在縣內(nèi)較好傳承。
早在2001年,當(dāng)?shù)乇憬M織力量在全縣進(jìn)行古橋梁普查,掌握了廊橋等橋梁所處位置、保存現(xiàn)狀、與橋梁相關(guān)的工匠情況等第一手資料,撰寫出版《屏南古代橋梁》一書,為廊橋文化的保護(hù)挖掘與弘揚(yáng)奠定了基礎(chǔ)。2006年,又成立文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究領(lǐng)導(dǎo)小組,辦公室掛靠縣委宣傳部,除抽調(diào)宣傳、文化等單位專業(yè)人員外,還調(diào)動(dòng)一批社會(huì)熱心人士參與這項(xiàng)工作。在領(lǐng)導(dǎo)、組織、人員、經(jīng)費(fèi)等各方面予以保障,形成全縣參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的良好氛圍。同年,萬安橋、千乘橋、百祥橋與閩東北其他9座廊橋捆綁,被國務(wù)院公布為第六批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,廊橋文化的研究保護(hù)工作從此走向高潮。
屏南還非常重視木拱橋傳統(tǒng)造橋技藝的保護(hù)與傳承,為廊橋工匠展示造橋技藝提供機(jī)會(huì)與空間。先后投入180多萬元資金,原樣搬遷了金造橋,修繕了百祥橋,重建或新建了雙龍橋、卓洋橋和十錦橋。給工匠提供了承續(xù)技藝與傳授學(xué)徒的實(shí)踐平臺(tái),也為強(qiáng)化公眾對(duì)廊橋工藝的認(rèn)識(shí)營造氛圍。同時(shí),積極向上申報(bào)木拱橋傳統(tǒng)營造技藝為國家級(jí)乃至世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。2008年,該技藝成功列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,當(dāng)年9月,屏南、壽寧等縣份在國家、省、市的重視支持下,開始申報(bào)急需保護(hù)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,屏南充分發(fā)揮積極主動(dòng)性,撥出30萬元專項(xiàng)資金,組織精干人員編寫申報(bào)文本和收集制作相關(guān)資料,不僅16次修改補(bǔ)充申報(bào)文本,還先后6次赴北京向?qū)<艺?qǐng)教。
今年春節(jié)期間,屏南作為我省主要代表之一,應(yīng)邀參加文化部等18個(gè)國家部委在京聯(lián)辦的,長達(dá)25天的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展系列活動(dòng),為參觀者現(xiàn)場(chǎng)展示木拱橋建造和廊橋模型制作技藝。廊橋模型還被中央藝術(shù)研究院和中央美術(shù)學(xué)院收藏。在文化部、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心的直接關(guān)心下,該技藝終于在今年擠入中國向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)急需保護(hù)的非遺項(xiàng)目名單。在新中國60周年華誕這個(gè)祥瑞喜慶的日子里,“中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝”終于列入聯(lián)合國教科文組織《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。這是屏南縣擁有并與相關(guān)縣市共享的第一個(gè)世界級(jí)遺產(chǎn),必將使屏南文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究、傳承工作帶入新的輝煌,也必將對(duì)屏南歷史文化、旅游文化乃至區(qū)域發(fā)展帶來強(qiáng)大推動(dòng)力。
屏南是正在崛起的海西重要生態(tài)旅游基地,其獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文內(nèi)涵所產(chǎn)生的獨(dú)特魅力,越來越吸引著人們的目光。文化遺產(chǎn)的保護(hù)研究成果,不但壯實(shí)了文化之根莖,增添了文化多樣性,而且豐富了以“親水天堂”白水洋、“愛侶圣地”鴛鴦溪為龍頭的生態(tài)旅游的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步推動(dòng)屏南向海西生態(tài)旅游強(qiáng)縣邁進(jìn)。
(來源:寧德網(wǎng))
(編輯:江曉雯)