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2025-06-08   星期日   農歷五月十三   芒種 芒種
“匠心筑夢爍古今——燕京八絕”展覽專題報道
來源:中國非物質文化遺產網 作者:飛儀 江曉雯 創(chuàng)建時間:2016-11-03 15:33:00

編者按  2016年8月9日—11月9日,“匠心筑夢爍古今——燕京八絕”專題展在北京首都博物館展出。展覽內容包括玉雕、牙雕、景泰藍、雕漆、金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、京繡、宮毯這八大工藝門類,即被后人贊譽的“燕京八絕”。參展作品中有一系列極具“京作”特色的宮廷藝術品,也有當代工藝名家在傳承、發(fā)揚傳統(tǒng)技藝基礎上富于時代特色的新作。 

一、玉雕

中國的傳統(tǒng)玉作有“南玉”和“北玉”之分,以北京為中心的“北玉”,是一種以雄渾莊嚴的氣韻與俏色巧雕的設計所聞名的特種工藝。北京玉雕于2008年入選國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。北京玉雕技藝源遠流長、深厚精湛,在制作上量料取材、因材施藝,遮瑕為瑜成為琢玉的重要法則。能工巧匠利用玉石的自然形狀、色澤、質地、紋理和透明度,創(chuàng)作出許多巧奪天工、妙趣天成的珍品。無論在制作流程、器物造型還是構思設計上,處處體現出一種京城特有的皇家風范和文化氣息,是原宮廷玉雕工藝的繼承和發(fā)揚。

玉雕展品 清乾隆 《青玉牽牛花水丞》

玉雕展品 民國 《碧玉雙鳳耳活環(huán)饕餮紋蓋爐》

玉雕展品 清乾隆 《青玉山水宴飲圖插屏》

玉雕展品 《羊脂玉東方巨龍花熏》  作者:夏長馨


二、牙雕

遼、金、元、明、清等朝代均在北京建都,歷朝帝王把象牙列為皇家貢品,直至明清兩代,牙雕的精華技藝才專為帝王貴胄所有,長期封閉在皇宮高墻之內。來自蘇杭、廣州等地的牙雕藝人和北京本地工匠在彼此技藝的交融、借鑒以及帝王藝術趣味的影響下,經過幾百年的相互磨合、沉淀,形成了具有北京地域特色的牙雕工藝,呈現出華麗、莊嚴、富貴、典雅的風格,成為“北派”牙雕的代表。象牙雕刻于2006年入選國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

牙雕展品 清乾隆 《象牙葡萄紋長方盒》

牙雕展品 《象牙八一起義圖擺件》  作者:楊士惠、楊士忠等

牙雕展品 《象牙赤壁夜游圖擺件》  作者:楊士忠


三、景泰藍

景泰藍,又名“銅胎掐絲琺瑯”。這種瓷器器物要先在銅質胎體上用柔軟的扁銅絲掐成各種花紋焊上,再將琺瑯質色釉填充在花紋內燒制,因盛行于明朝景泰年間,使用的琺瑯釉又多以藍色為主,故得名“景泰藍”。作為一種宮廷藝術,景泰藍是明清宮中高貴的裝飾藝術品,是皇室權力與地位的象征,制作工藝十分復雜,既運用了青銅工藝,又吸收了瓷器工藝,同時大量引進傳統(tǒng)繪畫和雕刻技藝,是集冶金、鑄造、繪畫、窯業(yè)、雕、鏨、錘等多種工藝為一體的復合性工藝過程,堪稱集中國傳統(tǒng)工藝之大成。景泰藍制作技藝于2006年入選國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

景泰藍展品 清乾隆 《掐絲琺瑯鎏金三足熏爐》

景泰藍展品 明 《掐絲琺瑯八寶紋壺》

景泰藍展品 清乾隆 《掐絲琺瑯鎏金鳳紋四足熏爐》


四、雕漆

雕漆,是把天然漆料在胎上涂抹出一定厚度,再用刀在堆起的平面漆胎上雕刻花紋的一種技法。由于色彩的不同,有“剔紅”、“剔黑”、“剔彩”及“剔犀”等不同名目。北京雕漆是一項古老的地方傳統(tǒng)手工技藝,始于唐代,興于宋、元,盛于明、清,雕漆技藝于2006年入選國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。北京雕漆造型古樸莊重、紋飾精美考究、色澤光潤、形態(tài)典雅,并有防潮、抗熱、耐酸堿、不變形、不變質的特點,是中國漆工藝的一個重要門類,也是北京漢族傳統(tǒng)工藝美術的精華之一。

雕漆展品 《剔紅鼎盛中華》  作者:郭鳴、殷秀云、蘇啟明、宋秀珍等

雕漆展品 清乾隆 《剔紅放鶴圖寶盒》

雕漆展品 清乾隆 《剔紅龍紋圓盒》

五、金漆鑲嵌

金漆鑲嵌是中國傳統(tǒng)漆器的重要門類,已有七千年歷史,其工藝品種在歷史的長河中不斷豐富發(fā)展。北京是我國歷史上重要的漆器產區(qū),尤其是元代油漆局、明代果園廠、清宮內務府造辦處等,都為北京漆器的發(fā)展奠定了堅實的技術基礎。發(fā)展到現代,如北京金漆鑲嵌有限責任公司的產品從師傳系統(tǒng)、工藝技法到藝術風格都直接傳承和發(fā)展了明清宮廷藝術。

金漆鑲嵌髹飾技藝于2008年入選國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。北京金漆鑲嵌產品工藝門類繁多,藝術表現手法豐富多彩,品種包括器皿、家具、屏風、牌匾、壁飾等,題材也十分廣泛。其中,鑲嵌類層次清晰,玲瓏剔透;彩繪類色彩艷麗,燦如錦繡;雕填類線條流暢,富麗堂皇;刻灰類刀鋒犀利,氣韻渾厚;斷紋類給人以飽經滄桑之感;虎皮漆類五彩斑斕,又似天然成就。

 

金漆鑲嵌展品 清 《紅木嵌螺鈿太師椅》

金漆鑲嵌展品 清乾隆 《識文描金銀八寶紋漆盒》

金漆鑲嵌展品 《仿唐代黑漆龍紋嵌螺鈿戧金方盒》


六、花絲鑲嵌

花絲鑲嵌,又叫“細金工藝”。它是用金、銀等材料,鑲嵌各種寶石、珍珠,或用編織技藝制造而成。花絲鑲嵌分為兩類:花絲,是把金、銀抽成細絲,用堆壘、編織技法制成工藝品;鑲嵌則是把金、銀薄片錘打成器皿,然后鏨出圖案,鑲以寶石而成。花絲鑲嵌工藝早在春秋時已有雛形,明代達到高超藝術水平,清代有了更大的發(fā)展,名品不斷涌規(guī),很多成為宮廷貢品。花絲鑲嵌是一門傳統(tǒng)的宮廷藝術,其工藝復雜而且煩瑣,大的工藝就分掐、填、攢、焊、堆、壘、織、編八種。

花絲鑲嵌制作技藝于2008年入選國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。北京的花絲鑲嵌具有明顯的宮廷風格,雍容華貴、典雅大方、珠光寶氣、富麗堂皇、做工精細、造型新穎優(yōu)美,多飾以吉祥紋樣和傳統(tǒng)民族圖案,工藝上以編織、堆壘見長,還常用點翠工藝,即把翠鳥的藍綠色羽毛貼于金銀制品之上,效果更佳,在行業(yè)內和國內外都有深遠的影響。

花絲鑲嵌展品 清 《嵌寶石“福壽長慶”紋金頭飾》

花絲鑲嵌展品 清 《銜珠金龍飾》

花絲鑲嵌展品 《九龍壁》  作者:袁長君

花絲鑲嵌展品 《雀舞太平》  作者:袁長君


七、京繡

京繡歷史上稱為宮繡,以北京為中心,輻射河北、天津等地,歷史上因大量用于宮廷、貴族的服飾、裝飾而成名,2014年入選國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。宮廷審美的要求使京繡在色彩、圖案、針法等藝術表現上形成特殊規(guī)范,造型和風格獨樹一幟,可謂“聚縟細膩而不亂,鮮艷富麗而不俗”,在明清兩代達到發(fā)展高峰。京繡以真金捻線盤成圖案,輔以絨線或平繡或打籽,遵循圖必有意、紋必吉祥的原則,樣式豐富、技法講究、色彩富麗、裝飾性強。京繡的工具有繡針、繡繃、繡架等,繡線為金銀線、絨線。主要針技有圈金、平金、打籽等,講究“氣隨針走、繡法規(guī)范;紋路清晰、針腳均勻;暈色和諧、層次分明;松緊適度、布局合理”。

京繡展品 清光緒 《紅緞地繡喜相逢紋女夾袍》

京繡展品 民國 《仿皇帝、皇后大婚禮服》

京繡展品 清光緒 《納紗繡荷包》


八、宮毯

北京宮毯織造技藝于2008年入選國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。北京的毯兒行,即官坊毯。織毯技術西漢時期開始從西域傳入我國,到唐朝時期,中原地區(qū)的地毯制造技術大致成熟。大規(guī)模的織毯活動興盛于元代,明朝的官營織毯機構織造出一批高質量的官坊毯,而到了清代以后,官坊毯的圖案漸漸發(fā)展變化,反映出多民族文化相融合的藝術風格。發(fā)展至今的北京宮毯作品,在調動多種表現手法的基礎上,充分表現了中國傳統(tǒng)文化和北京宮廷藝術,并向民間拓展。

北京宮毯織造工藝的亮點主要體現在三個方面:一是織毯設備——機梁;二是織毯專用工具和量具;三是織毯的傳統(tǒng)工藝,即抽絞地毯和拉絞地毯。北京宮毯圖案設計精心、構思完美,選料、配線上乘,加工一絲不茍,既存皇家氣派,又有民間韻味,給人無窮的回味與遐思。 

宮毯展品 《盛世龍福盤金毯》  作者:曹艷紅、王國英

宮毯展品 《五龍圖盤金毯》  作者:曹艷紅、王國英

  注:以上內容根據資料綜合整理。(攝影:杜麗麗)


編輯:杜麗麗