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參展的浙江安吉竹編衍生品

參展的福建建窯建盞作品

10元3個的西溪小花籃，賣了600多個；護(hù)照大小的刻紙，甚至賣脫銷了……10月20日至24日，由浙江省文化廳、杭州市人民政府主辦，浙江省非遺保護(hù)中心、浙江省非遺保護(hù)協(xié)會等承辦的“第八屆浙江·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會”在杭州舉行。

最想帶回家的作品

本屆博覽會的主題是“繼承傳統(tǒng)，融入生活”，筆者隨機(jī)攔訪了幾位市民做了一個小調(diào)查，請他們說說自己最想帶回家的非遺產(chǎn)品。

36歲的涵瀧，學(xué)設(shè)計(jì)出身，目前開了一家養(yǎng)生武館。博覽會上，他看中了朵云軒木版水印作品《水墨清華》，2000元一幅，他打算掛在自己的工作室里。26歲的楊陽是一名動畫師，平時(shí)也做一些傳統(tǒng)花絲鑲嵌的珠寶設(shè)計(jì)。“我喜歡用蒼南夾纈工藝制作的被面。雖然絲綢刺繡也很合我的胃口，但太名貴了，還是這種粗粗的面料、鄉(xiāng)土的圖案，讓人沒有距離感。”從事個性服裝定制的任忠林今年38歲，他看中了苗家蠟染的男士褂衣：“圖案很有味道，平時(shí)就可以穿，還能掛在墻上做裝飾。”

上海朵云軒木版水印中心主任鄭名川說，木版水印最大的意義就是把珍貴的館藏復(fù)制成“下真跡一等”，讓更多人能夠得以親近名畫。“這幅《水墨清華》是根據(jù)八大山人的原畫進(jìn)行的再創(chuàng)作，我們刻了三四十塊版，制作過程經(jīng)過了上千次的重疊套印。”而蒼南夾纈和苗家蠟染都體現(xiàn)出一種鄉(xiāng)土氣息，據(jù)中國美院教授裘海索介紹，前者是一種漢族傳統(tǒng)手工藝，鏤空木板要把布夾得很緊，才能保證泡進(jìn)染缸的布不暈色，而且傳統(tǒng)的夾纈面料都是土布，花紋質(zhì)樸，讓人感到格外親切；后者是苗族祖祖輩輩相傳的手工蠟染，整件衣服上的花樣都經(jīng)過了精心設(shè)計(jì)，而且每一種圖案都蘊(yùn)含著美好的寓意。

不難看出，大家最想帶回家的，是生活中可看、可用、可親近的東西，而它們身上所蘊(yùn)含的文化DNA又能為日常生活帶來與眾不同的詩意和美感。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)與品牌影響力仍需提升

在本屆博覽會上，“非遺淘淘樂展銷專區(qū)”進(jìn)駐了50多家傳統(tǒng)工藝展位，到展會的第3天，不少展位都不得不緊急補(bǔ)貨。

博覽會的組織者、浙江省非遺保護(hù)中心負(fù)責(zé)人也一直在觀察，“購買需求其實(shí)是一個很好的風(fēng)向標(biāo)，能啟發(fā)我們?nèi)绾胃玫厝ケＷo(hù)和發(fā)展非遺。我發(fā)現(xiàn)，年輕人更喜歡有當(dāng)代美感的傳統(tǒng)制品。比如苧麻做成的茶席，就賣得非常好，符合當(dāng)下年輕人想提高生活品質(zhì)的需求。而稍微年長一些的群體則偏愛一些可以把玩的非遺產(chǎn)品。要保護(hù)非遺，就必須讓傳統(tǒng)工藝回歸當(dāng)代生活。很多非遺技藝日漸式微，就是因?yàn)殡x我們的生活越來越遠(yuǎn)。”

那么，怎么才能讓老百姓明白非遺的價(jià)值，喜歡上這些工藝品，并愿意掏錢去購買呢？在博覽會現(xiàn)場，偶爾也會有這種尷尬的場面出現(xiàn)：參觀者在竹藝區(qū)拎起一個八角籃問：“多少錢？”工藝師報(bào)價(jià)1600元。“這么貴？市場里花幾十塊就能買到嘛。”工藝師解釋，做這個籃子要劈多少條超薄的竹皮竹簽，而且還要細(xì)細(xì)編上七八天……而此時(shí)對方早已沒了耐心，放下籃子走了。

1600元的竹編籃太貴，那么高達(dá)上萬元的愛馬仕竹編定制品為什么就有那么高的附加值呢？“我們的非遺產(chǎn)品缺少品牌影響力。”這是筆者聽到最多的答案。在非遺博覽會展區(qū)的樓下，有一個臺灣頂級工藝展示區(qū)。看過他們的展品就會發(fā)現(xiàn)，臺灣的同行已經(jīng)把傳統(tǒng)融入設(shè)計(jì)，不僅有文化元素還兼具人性化設(shè)計(jì)。而相比之下，盡管我們的工藝更加精湛，但在作品的呈現(xiàn)上沒有品牌、缺少設(shè)計(jì)，而且更缺少人文解讀。

研究日用之道，彰顯日用之美

對很多人來說，這場非遺雅集，好看好玩又有市場。而伴隨著展覽的進(jìn)行，一場熱烈的討論也在同期進(jìn)行。主辦方以“讓傳統(tǒng)工藝重返當(dāng)代日常生活”為主題舉辦了一場論壇，與會的不僅有專家、非遺傳承人，還有設(shè)計(jì)師以及傳統(tǒng)工藝品牌企業(yè)等方面的代表，大家匯聚一堂就是要為“傳統(tǒng)手工藝的傳承與營銷”提供解決方案。其中，有一點(diǎn)已成為大家的共識，就是對傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)，不能僅限于技藝的傳承，還應(yīng)該讓手工藝產(chǎn)品成為人們生活的一部分，這樣才有生命力，也才能長久地傳承下去。就像本次博覽會上，許多手工藝品熱銷的背后就是因?yàn)槌浞煮w現(xiàn)了日用之美的特質(zhì)。

但是如何讓更多的人改變“竹籃太貴”的消費(fèi)意識呢？“一方面，要秉承可用、可賞、可傳承的原則進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)，另一方面也要為生活與手工藝搭建橋梁，以品牌來彰顯生活品質(zhì)。”深圳皆一堂董事長黃健說。有的專家則表示，也許是時(shí)候靜下來，思考一下中國人的日用之道了。通過對日用之道的研究，找到適合中國人使用的產(chǎn)品，從而摸索出適合中國人自己的生活哲學(xué)，這是所有手工藝人和相關(guān)企業(yè)要面對的課題。