推出非遺特色旅游線路,將非遺體驗(yàn)與節(jié)慶、民俗活動(dòng)相結(jié)合,在地方標(biāo)識(shí)性產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目中納入非遺技藝,非遺工坊帶動(dòng)一地百姓就近就業(yè)、增收致富……無論是非遺與其他領(lǐng)域的融合,還是其他領(lǐng)域相關(guān)產(chǎn)業(yè)融入非遺元素,“非遺+”與“+非遺”都是非遺融入現(xiàn)代生活的創(chuàng)新路徑。如何在保護(hù)傳承好非遺的基礎(chǔ)上,合理利用非遺,促進(jìn)高質(zhì)量融合發(fā)展,成為今年全國(guó)兩會(huì)代表、委員關(guān)注的話題。
“非遺+”的各類新場(chǎng)景、新產(chǎn)品是非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的結(jié)果,也是非遺主動(dòng)汲取不同領(lǐng)域優(yōu)勢(shì)力量的成果。
在廣西蒼梧六堡鎮(zhèn),茶山綠意蔥蘢。全國(guó)人大代表、廣西壯族自治區(qū)蒼梧縣六堡鎮(zhèn)黑石山茶廠黨支部書記石濡菲表示,要將制茶技藝傳承好,更要帶著大家通過茶產(chǎn)業(yè)致富。這幾年,她走了不少地方,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)制茶技藝的傳承相對(duì)有序,但茶農(nóng)以及茶產(chǎn)業(yè)相關(guān)從業(yè)者的文化傳播和產(chǎn)品意識(shí)不夠強(qiáng),思路相對(duì)窄。為此,石濡菲將研究重點(diǎn)放在品牌建設(shè)上,深入調(diào)研,找尋解決之策。今年參加全國(guó)兩會(huì),她提出了以文化科技融合促進(jìn)非遺品牌建設(shè)和非遺傳播的建議:“構(gòu)建茶葉行業(yè)大數(shù)據(jù)云平臺(tái),以云計(jì)算、大數(shù)據(jù)技術(shù)精準(zhǔn)分析市場(chǎng)銷售情況;建設(shè)‘AI智慧茶園’示范項(xiàng)目,集成智能導(dǎo)覽、個(gè)性化推薦、沉浸式體驗(yàn)等功能,為游客提供AI(人工智能)同步講解服務(wù),規(guī)劃采茶體驗(yàn)、茶藝研修等定制化路線;在茶文化體驗(yàn)中心,建設(shè)智能茶席、光影茶田等交互裝置,推動(dòng)茶旅融合發(fā)展。”石濡菲還建議,鼓勵(lì)高校開設(shè)“茶+AI”“非遺+AI”等新型交叉學(xué)科課程,培養(yǎng)既了解傳統(tǒng)技藝又掌握數(shù)字技術(shù)的復(fù)合型人才,同時(shí)提升非遺傳承人的數(shù)字技術(shù)能力。
在非遺融合發(fā)展中,數(shù)字化程度影響著跨界深度。全國(guó)人大代表、民建景德鎮(zhèn)市委會(huì)主委張婧婧過去一年持續(xù)關(guān)注非遺發(fā)展。她了解到,新興技術(shù)在當(dāng)前非遺領(lǐng)域的應(yīng)用存在結(jié)構(gòu)性失衡、區(qū)域間不平衡的情況,非遺技藝的數(shù)字化轉(zhuǎn)化仍需突破多重技術(shù)瓶頸。針對(duì)這些問題,張婧婧深入思考,形成了構(gòu)建非遺數(shù)字化生態(tài)的想法。她建議,完善制度設(shè)計(jì),建立分層推進(jìn)機(jī)制,在國(guó)家層面制定非遺數(shù)字化發(fā)展專項(xiàng)規(guī)劃;突破技術(shù)瓶頸,建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái),設(shè)立國(guó)家級(jí)非遺數(shù)字實(shí)驗(yàn)室,開發(fā)非遺專用AI輔助系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)紋樣智能生成、工藝參數(shù)優(yōu)化等核心功能;構(gòu)建跨平臺(tái)數(shù)字資產(chǎn)管理體系,確保文化資源的標(biāo)準(zhǔn)化存取與安全性流轉(zhuǎn)。她認(rèn)為,新興技術(shù)還可在非遺傳播中發(fā)揮更大作用。“在內(nèi)容層面,可以借鑒‘游戲+非遺’的實(shí)踐,開發(fā)寓教于樂的文化體驗(yàn)產(chǎn)品;在渠道層面,針對(duì)不同平臺(tái)特性定制傳播策略;在體驗(yàn)層面,建設(shè)虛實(shí)融合的非遺主題線路,講好非遺故事。”張婧婧說。
“非遺與旅游的深度融合正在加速,既提升了地方旅游的文化內(nèi)涵,也擴(kuò)大了非遺的傳播渠道。”許多代表、委員是非遺代表性傳承人,將非遺保護(hù)看得重,對(duì)未來發(fā)展想得深。他們告訴記者,“非遺+”“+非遺”需要關(guān)注非遺在不同領(lǐng)域的使用規(guī)范,確保非遺傳播的準(zhǔn)確性,應(yīng)重視合理開發(fā),避免對(duì)非遺的利用止于表面。此外,非遺與其他領(lǐng)域融合涉及政府、非遺傳承人、社區(qū)、企業(yè)等多方主體,需達(dá)成平衡,在知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬和利益分配等方面保障非遺傳承人的應(yīng)有權(quán)益。
面對(duì)非遺融合發(fā)展的“熱趨勢(shì)”,全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目建水紫陶燒制技藝省級(jí)代表性傳承人田靜堅(jiān)持“冷思考”。她認(rèn)為,融合水平首先取決于非遺傳承人與非遺相關(guān)從業(yè)者的素養(yǎng)。“非遺保護(hù)傳承與發(fā)展有很好的政策環(huán)境,也得到了全社會(huì)關(guān)注。正因如此,我們更要傳承好非遺技藝、創(chuàng)作出與時(shí)代精神同頻共振的作品,保有恒心、追求極致。”田靜認(rèn)為, 非遺傳承人與市場(chǎng)的互動(dòng)要找準(zhǔn)定位、明確責(zé)任、適度而為。她建議,非遺傳承人與非遺相關(guān)從業(yè)者建立跨學(xué)科知識(shí)體系,磨煉好技藝,通過好作品傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。“無論走哪條融合發(fā)展的道路,非遺作品包含的心血、智慧、創(chuàng)造力都是最有價(jià)值的。文化的溫度,是非遺在各個(gè)場(chǎng)景中生存發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。”田靜說。