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“三月三”，又稱為“上巳節(jié)”，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。此節(jié)日有著悠久的歷史，深厚的文化內(nèi)涵，并伴隨著豐富多彩的習(xí)俗。歲月流轉(zhuǎn)中，隨著我國(guó)中華民族不斷融合、發(fā)展，上巳節(jié)的很多民俗和文化傳統(tǒng)已融入少數(shù)民族文化中，成為重要的民俗時(shí)間，“三月三”逐漸成為多民族共享的節(jié)日。

一、“三月三”與上巳節(jié)

“三月三”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其歷史可追溯至上巳節(jié)，也被稱為“修禊日”，是我國(guó)古代一個(gè)盛大的節(jié)日。“上巳”一詞最早出現(xiàn)在漢代的文獻(xiàn)中。自魏晉以后，上巳節(jié)作為節(jié)日被確定下來(lái)，主要有祓(fú)禊(xì)、曲水流觴等習(xí)俗。“祓禊”即在水邊舉行祭禮，古人認(rèn)為在春夏交替之際，陰陽(yáng)未調(diào)，人容易患病，所以在河邊進(jìn)行香薰沐浴，以祈求神靈護(hù)佑，驅(qū)除不祥，預(yù)防疾病。

圖1 上巳節(jié)（圖片來(lái)源：新華網(wǎng)）

人們?cè)谂e行祓禊儀式后，會(huì)在蜿蜒的河流上游放置一只酒杯，往酒杯里倒半杯酒，讓酒杯順流而下，酒杯停在誰(shuí)面前，誰(shuí)就要飲酒賦詩(shī)，或表演才藝，是文人雅士喜愛(ài)的集會(huì)活動(dòng)。

“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也……”《蘭亭集序》說(shuō)的就是在晉穆帝永和九年（公元353）三月三日，王羲之與友人謝安、孫綽等會(huì)聚蘭亭，感嘆生命與歲月流逝，于是揮毫作序，留下一段千古佳話。

到了宋代，因?yàn)樯纤裙?jié)與寒食節(jié)、清明節(jié)在日期上較為接近，且功能一致，因此人們?cè)谶@段時(shí)間里進(jìn)行祭祀祖先、結(jié)伴郊游等活動(dòng)。“三月三，生軒轅”，直到現(xiàn)在，人們都會(huì)在“三月三”祭祀軒轅皇帝誕辰。以被列入國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄的黃帝祭典（新鄭黃帝拜祖祭典）為例，共有九項(xiàng)儀程：盛世禮炮、敬獻(xiàn)花籃、凈手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂(lè)舞敬拜、祈福中華、天地人和。整個(gè)祭典莊重肅穆，注重儀式的厚重感和文化感染力。

圖2 新鄭黃帝拜祖祭典（圖片來(lái)源：“新鄭發(fā)布”微信公眾號(hào)）

宋代以后上巳節(jié)、清明節(jié)、寒食節(jié)三節(jié)合而為一，后來(lái)逐漸消失在時(shí)間長(zhǎng)河中。但是上巳節(jié)的很多風(fēng)俗在南方少數(shù)民族地區(qū)得以保留和延續(xù)。

二、“三月三”多民族的歌舞海洋

壯族、侗族、仡佬族、白族、彝族、黎族、畬族、布依族等民族，仍會(huì)在“三月三”舉行異彩紛呈的節(jié)慶活動(dòng)。目前，黎族三月三節(jié)、三月三（報(bào)京三月三）、三月三（壯族三月三）、畬族三月三、布依族“三月三”被列入國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄。

“黎族三月三”是海南黎族祭祀祖先、祝福新生、歌頌愛(ài)情的吉祥節(jié)日，以昌江黎族自治縣和東方市為盛。每年農(nóng)歷三月初三，人們穿著節(jié)日盛裝，攜米酒、竹筒飯，從四面八方匯集到一起，祭拜祖先，或三五成群相會(huì)、對(duì)歌、跳舞歡慶節(jié)日。

圖3  “黎族三月三”（圖片來(lái)源：“東方市文化館”微信公眾號(hào)）

在貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)報(bào)京侗寨，人們?cè)谶@一天會(huì)舉行盛大的游行活動(dòng)，在報(bào)京樓前跳起團(tuán)圓舞。活動(dòng)結(jié)束后，侗族人民會(huì)擺起長(zhǎng)桌宴，招待四海賓朋，品嘗侗族美食。青年男女常在這一天以蔥、蒜定情，在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)佳節(jié)。

圖4 “報(bào)京三月三”（圖片來(lái)源：“鎮(zhèn)遠(yuǎn)發(fā)布”微信公眾號(hào)）

“壯族三月三”稱為“歌圩節(jié)”，人們“以山歌傳情，繡球傳愛(ài)”，是壯族倚歌擇偶、尋求愛(ài)情的重要節(jié)日和社會(huì)活動(dòng)。在歌圩前制作裝有豆粟或棉籽的繡球，并把雞蛋染成彩色，青年男女相互對(duì)歌，并通過(guò)對(duì)歌尋覓心上人，通過(guò)拋繡球和碰彩蛋溝通情感。除此以外，人們會(huì)跳竹竿舞、吃五色糯米飯慶祝節(jié)日，表達(dá)對(duì)生活幸福吉祥的愿望。

圖5 “壯族三月三”（圖片來(lái)源：“融安圖書館”微信公眾號(hào)）

“畬族三月三”既是畬族先民英雄的重要紀(jì)念日，也是畬族人民祈求生活幸福安康的隆重節(jié)慶。又稱為“烏飯節(jié)”，節(jié)日期間，家家戶戶用烏稔樹葉汁液泡糯米、蒸烏飯，用山哈酒與烏米飯祭祀祖先，當(dāng)?shù)亓鱾饔小俺粤藶躏垼仙轿浵伈灰А钡乃渍Z(yǔ)。畬族人民還會(huì)身穿節(jié)日盛裝，并進(jìn)行“落寮盤歌”“山哈歌會(huì)”，以歌為媒，傳情達(dá)意。

圖6-9 畬族三月三-烏米飯制作、歌會(huì)（圖片來(lái)源：“今日福安”微信公眾號(hào)）

在布依族語(yǔ)中，“三月三”意為“向善”。在這一天，貴州黔西南的望謨縣的布依族人歡聚一堂，上山舉行祭祀活動(dòng)，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。人們會(huì)提前做好五色花米飯表達(dá)對(duì)親人的感恩。并進(jìn)行對(duì)歌活動(dòng)，讓青年男女在歌聲中表達(dá)對(duì)美滿婚姻和幸福生活的向往。

圖10-12 “布依族三月三”（圖片來(lái)源：“貴州省文化和旅游廳”微信公眾號(hào)）

“三月三”，作為一個(gè)古老的傳統(tǒng)民族節(jié)日，在不同的歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的歷史面貌，歷久彌新。無(wú)論是古代中原的上巳節(jié)，還是各民族的“三月三”，無(wú)論是祓禊儀式、曲水流觴、郊外踏青，還是少數(shù)民族的歌舞、情定當(dāng)下，其內(nèi)在的文化價(jià)值和情感表達(dá)是一致的，都表達(dá)出中華民族對(duì)生命的熱望、對(duì)自然的敬畏，對(duì)美好生活的向往和追求。

現(xiàn)在的“三月三”，早已不像魏晉時(shí)期那樣為貴族或文人雅士專屬，而是走入村寨，與日常生活、情感訴求密切相連，并與地域文化、民族文化相互融合，生動(dòng)體現(xiàn)了各族文化交相輝映，形成了中華民族共同的文化記憶，彰顯出中華文明的獨(dú)特魅力。