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自古以來，“龍”是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中華大地被稱作“龍的故鄉(xiāng)”，我們也自稱為“龍的傳人”。龍作為代表性文化元素廣泛出現(xiàn)在建筑裝飾、年畫、剪紙、服飾等多種藝術(shù)類型中，早已融入我們的衣食住行。在春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)……幾乎每一個節(jié)日都會出現(xiàn)龍的身影，人們通過龍舞、龍燈、賽龍舟，表達(dá)對未來生活風(fēng)調(diào)雨順、喜樂幸福的期盼。

在國家級非遺代表性項(xiàng)目名錄中，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，與“龍”密切相關(guān)的項(xiàng)目有81項(xiàng)，涉及傳統(tǒng)舞蹈，民俗，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、曲藝共6個門類。在二月二“龍?zhí)ь^”這一天，我們來了解龍舞、龍燈與龍舟，共同來欣賞非遺里的中國龍，感受豐富多彩的龍文化。

與“龍”密切相關(guān)的國家級非遺代表性項(xiàng)目

“龍”是人們集體創(chuàng)造的“神”，人們將“人”與“龍”緊密相連，把“人”的情感賦予“龍”，希望能夠通過“龍”實(shí)現(xiàn)“人”心中所愿，龍成為了主司雨水的神，人們每遇大旱或豐收時節(jié)，會用祭祀儀式向“龍”祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。《春秋繁露·求雨》中記載漢代在進(jìn)行祈雨儀式時將龍?jiān)瞥汕唷⒊唷ⅫS、白、黑五色，按春、夏、秋、冬四季交替順序依次舞動。

【廣東南雄的香火龍 】用干稻草捆扎而成，一般在正月初一到元宵節(jié)夜間舞動，在舞龍前會在龍神上插滿燃香。香火龍?jiān)诿恳粋€村落表演結(jié)束后，都會換一次香。（圖片來源：“韶關(guān)發(fā)布”微信公眾號）

【舞草龍】在上海松江區(qū)葉榭鎮(zhèn)，每逢農(nóng)歷五月十三、九月十三，鄉(xiāng)民用金黃色的稻草扎成草龍，祈求風(fēng)調(diào)雨順。（圖片來源：“上海松江”視頻號）

后來這種祭祀時的舞蹈逐漸演變成了現(xiàn)在的龍舞。現(xiàn)在的龍舞，集合了中華傳統(tǒng)武術(shù)、曲藝和舞蹈要素，既是一項(xiàng)在喜慶節(jié)令場合出現(xiàn)的傳統(tǒng)舞蹈，也是一項(xiàng)能夠鍛煉體魄的體育運(yùn)動。在春節(jié)、元宵節(jié)、“二月二”龍?zhí)ь^等節(jié)日，人們都通過龍舞慶祝節(jié)日，寄托著人們對美好生活的期盼。

【河南火龍舞】在河南孟州龍臺村，為迎接農(nóng)歷“二月初二”龍?zhí)ь^，人們會制作紅、藍(lán)、綠、黃、白五色噴火龍，每條火龍內(nèi)置油沽肚燈，龍尾系五個鈴鐺，有拜龍王、擺火陣、跳龍門等表演形式。（圖片來源：“孟州文旅”微信公眾號）

【長興百葉龍】 在浙江長興縣，“百葉龍”的龍身由荷花花瓣組成，花瓣組成一朵朵荷花，最后串成一條條沖天而起的巨龍。（圖片來源：“文旅湖州”微信公眾號）

龍舞風(fēng)格多樣、材質(zhì)不同、顏色各異，以千姿百態(tài)的造型組成了龍舞的大家庭：雙龍戲珠（三人合舞）、香火龍、百葉龍、板凳龍、斷頭龍、人龍、鳳凰龍、蝦公龍、魚化龍、滾地龍、游龍、拼字龍、打花龍、白龍象燈、水龍、小金龍……體現(xiàn)著不同地區(qū)的文化習(xí)俗、地理區(qū)域特點(diǎn)和審美意趣，以力量美、造型美、動律美給人們帶來豐富的文化體驗(yàn)和視覺享受。

【板凳龍】板凳龍是用一條條單個板凳串聯(lián)而成的游動的龍燈，俗稱“長燈”。在板凳上放置方燈、酒壇燈、字燈，是集書法、繪畫、剪紙、刻花、雕塑、扎制編糊技藝為一體的綜合性文化表現(xiàn)形式。（圖片來源：“浦江發(fā)布”微信公眾號）

【斷頭龍】正月期間，在浙江蘭溪水亭畬族鄉(xiāng)，有一條頭身分離的斷頭龍，整條龍由龍珠、龍頭及七節(jié)龍身組成，龍頭和龍珠可單獨(dú)表演。（圖片來源：“蘭溪文旅”視頻號）

龍舞為什么好看？龍舞中使用的龍，一般由龍頭、龍身和龍尾組成，每個部分用竹篾扎成，一節(jié)一節(jié)用綢子連接起來，再用顏料畫出龍的鱗片，龍頭和龍身都有木把，人們握著木把就可以讓龍騰飛起來。舞龍看起來簡單，其實(shí)有很多技巧，如果要想把龍舞得盤旋起伏，剛?cè)峒嫘睿挥泄?jié)奏感，就需要所有舞者的默契配合才能實(shí)現(xiàn)，“圓、曲”是龍舞形式美的核心。龍舞的表演通過騰、穿、跳、躍等技巧動作，用圓場步、小跑步呈現(xiàn)出弧線、圓線和S線，還需要所有舞者默契配合，展現(xiàn)“圓、曲”的特點(diǎn)。在舞龍人統(tǒng)一的節(jié)奏、動作、力度的完美配合下，使原本靜態(tài)無生命的長龍舞出了行云流水，表現(xiàn)出龍的不同態(tài)勢、氣勢和力量。

【人龍舞】在表演時，幾十至數(shù)百名青壯年和少年穿著短褲，以人體相接，組成一條“長龍”，通過托人上肩等動作和多變的隊(duì)形，表現(xiàn)起龍、龍點(diǎn)頭、龍穿云、龍卷浪等表演程式。（圖片來源：“湛江市文化館”微信公眾號）

【易縣擺字龍燈】擺字龍燈由13節(jié)龍身和領(lǐng)舞繡球組成。隨著鑼鼓镲鐃的節(jié)奏，龍形翩翩起舞，擺出字形。（圖片來源：“易縣圖書館”微信公眾號）

【龍燈杠閣】龍燈杠閣是一種龍舞和杠閣相結(jié)合的傳統(tǒng)舞蹈，“彩龍”全長25米，舞龍者為青壯年，一副杠閣需要2人，4副杠閣由8人表演，8副杠閣由16人表演。青壯年為“下杠”，各自扛起一個裝扮成神話故事中人物形象的男童或女童，為“上杠”。（圖片來源：“文旅臨沂”微信公眾號）

人們渴望龍為之降雨祈福，龍舞在儀禮中都有神性化的講究。譬如，龍衣的節(jié)數(shù)需單數(shù)，不是雙數(shù)；龍舞所跑的場圖有陰陽八卦的指向性；在表演前，有莊嚴(yán)隆重的焚香頂禮“請龍”之儀；龍舞完畢，龍道具不可輕易丟棄；布龍要慎重“上架”收藏，紙龍、草龍、香火龍之類要焚燒“送龍歸天”的意味，人們還會將焚化后的香火龍龍灰倒進(jìn)河中，稱為“送龍歸海”，整個儀式流程盡顯對其的敬重。

在春節(jié)、元宵節(jié)等重要節(jié)日，在各地常見有各式各樣的燈會。今年正是甲辰龍年，各地?zé)魰锨ё税賾B(tài)的龍燈讓人眼花繚亂。以浙江和河南地區(qū)為例，欣賞絢麗多彩的燈彩世界。

浙江溫州樂清首飾龍常作為元宵燈會上的“領(lǐng)頭龍”走在隊(duì)伍的最前方。首飾龍一般長5米，高3米，寬2米，仿照漁船結(jié)構(gòu)，前龍頭后龍尾，中間龍身，龍身上有80多個亭臺樓閣，綢塑人物約300個，通身流光溢彩、華美非常。撥動首飾龍上的手柄，300多個形態(tài)各異的古今人物瞬間活動起來，飛天、殺敵、磨豆腐、紡紗……各種場景活靈活現(xiàn)，妙趣橫生。

【樂清首飾龍】（圖片來源：“樂清發(fā)布”微信公眾號）

在浙江杭州蕭山河上一帶，從正月初五到初十七，人們會舉行龍燈會——河上龍燈盛會。整個龍燈會包括（農(nóng)歷）初五開光出燈、十五鬧元宵、十七化燈等流程，是當(dāng)?shù)丶捌漭椛涞貐^(qū)重要的民俗活動。“又有龍燈又有會，還有馬燈來湊隊(duì)”，場面氣勢恢宏，燈彩精美絕倫。河上龍燈會最引人注目的是板龍燈，這種龍燈是“端坐”在板凳上的，龍頭綴滿五顏六色的亮片，整個龍燈由一截截龍段連接而成，龍段最長可達(dá)120段，需數(shù)百人共同參與。

【河上龍燈盛會】（圖片來源：“浙江非遺”微信公眾號）

在浙江湖州安吉梅溪鎮(zhèn)上舍村，保留有民間鬧春燈舞“化龍燈”，保持著“進(jìn)門是花燈，出門是龍燈”的傳統(tǒng)，挨家挨戶向村民賀春祈福。表演時由兩人執(zhí)頭牌燈領(lǐng)路，聚寶盆、壽桃、蝙蝠、九盞花燈由男性表演，十二個女性拿花瓶燈。在鑼鼓聲伴奏下，在正堂繞廊柱走四角陣、剪刀陣等陣型，最后到“退堂”時，在花瓶燈的遮擋下，聚寶盆變龍頭、壽桃燈變龍珠、蝙蝠燈變龍尾、九盞花燈變龍身，有“福祿和合，益壽延年”的寓意。

【上舍化龍燈】（圖片來源：“安吉縣圖書館”微信公眾號）

元宵佳節(jié)，河南焦作市的人們會欣賞蘇家作龍鳳燈舞表演。夜幕降臨，人們舉著龍燈、鳳燈、太陽燈、荷花燈、百鳥燈等各色燈彩，配合著打擊樂，龍燈與鳳燈表現(xiàn)叨啄拱舔、親昵逗樂、翻撲跳躍等場景，熱鬧非凡。

【蘇家作龍鳳燈舞】（圖片來源：“河南非遺”微信公眾號）

一說到龍舟，腦海中不禁浮現(xiàn)一個場景：數(shù)十名隊(duì)員統(tǒng)一著裝，在鑼鼓喧天中，雙手拿槳，奮力向前……除了龍舟競渡，龍舟還可以是載靈之舟和表演之舟，有著多樣的功能和寓意。

01

競渡之舟

龍舟有獨(dú)木舟和龍船兩種，舟的形制與龍紋彩繪合為一體，各種龍舟的構(gòu)造大致相同，船體（包括槳梢或櫓）、龍頭、龍尾、各種裝飾物和鑼鼓。龍頭多用整塊木頭雕成，染色后，在競渡前裝在船首。按劃船人數(shù)，可分為3人、5人、10人的小龍舟，20人至50人的中龍舟、60人至100人的大龍舟，還有200多人的特大龍舟。

【賽龍舟】（圖片來源：“東莞日報(bào)”微信公眾號）

用于競渡的龍舟一般是大頭龍舟，船身狹長，兩頭翹起，線條流暢，高高翹起的龍頭，顯威武雄壯之姿，有賽龍奪錦之勢。在“中國龍舟之鄉(xiāng)”的廣州東莞市中堂鎮(zhèn)，讓我們來看一艘威風(fēng)凜凜的中堂龍船從木料選擇到刷油下水，在一鋸一鑿一刨中是如何“煉”成的——

一是“龍骨直”，搭建龍骨時的木料要直，二是“蝴蝶底”，在龍腳和龍骨接駁好后，就要開始做蝴蝶底，三是“做靜水”，四是“打封皮”，對船體進(jìn)行整體刷油。這樣制成的龍舟才能符合競渡的強(qiáng)度和要求。

02

載靈之舟

載靈之舟是專為儀式所用，人們通過扎制紙船的形式以祭亡者之靈、至親之魂，希望故去的親友能在彼岸世界獲得安寧，早渡輪回。或是通過焚燒紙船以送別一些主管不太好的事務(wù)的神靈，比如窮鬼、瘟神等，有送走不祥不吉，祈昐日子和美、生活順利的寓意。“借問瘟君欲何往？紙船明筑照天燒。”說的就是人們通過燒紙船以送瘟神，祈求身體無虞，平安健康。

比如端午節(jié)期間，湖北黃石的“西塞神舟會”，“神舟”指的是載著瘟神以及一干神靈的龍舟，這種龍舟不是競渡時所用的狹長外形，而是船體寬敞的龍船。人們通過制作龍船、送龍船儀式、焚燒龍船等環(huán)節(jié)，達(dá)到送瘟祈福的愿望。

從四月初八，人們開始為扎制“神舟”做準(zhǔn)備，完成“神舟”上需要的各路神仙像、花燈、廟宇等……然后進(jìn)行開光儀式，由道士主持，為龍舟點(diǎn)睛開光，此時的龍舟已不僅是普通的龍形船，而是“神舟”。從五月初五到五月十八，當(dāng)?shù)貢找钩髴颍M(jìn)行祝神儀式，到了五月十六早上“神舟”出會巡游。在五月十七的晚上，人們會為“神舟”點(diǎn)燃48盞長明燈，通宵打醮守夜。

【西塞神舟會】“神舟”完工（來源：“黃石市群眾藝術(shù)館”微信公眾號）

在五月十八日上午，在所有參會民眾的簇?fù)砗妥⒁曄隆吧裰邸背鰧m，舉行登江儀式。儀式完成后，由16名青壯年抬著“神舟”奔向江邊，把船的底部固定好推向深水區(qū)，再把牽引的纜繩與“神舟”連接，江上的漁船會在船頭擺設(shè)香案，在鞭炮聲中，漁船繞“神舟”三圈，以示送行。

03

表演之舟

還有的龍舟以表演性質(zhì)為主。比如端午節(jié)期間，上海羅店的龍舟，“輕競渡、重觀賞”，融合了祭祀祈福及一系列“打招”、“臺角”等水上表演，起到敬神娛人的作用。

【羅店龍舟-“真武閣”模型】（圖片來源：“上海發(fā)布”微信公眾號）

羅店龍舟造型精美，龍頭用整段香樟雕刻，形成“鱷嘴、蝦眼、麒麟角、口含明珠，顎下長須飄拂，遍體鱗甲疊彩”的形象。在船體上圍繞著中央的大帥旗，插有薄刀旗、蜈蚣旗和三角旗等旗仗，旗仗上繡各種圖案，花團(tuán)錦簇，絢麗奪目。在龍舟上放置有當(dāng)?shù)貥?biāo)志性傳統(tǒng)建筑“真武閣”縮影，表現(xiàn)對當(dāng)?shù)孛癖妼φ嫖浯蟮坌潘椎牧餍信c崇敬。

【上海羅店劃龍舟-“打招”】（圖片來源：“上海發(fā)布”微信公眾號）

表演時，數(shù)條彩船并發(fā)，前后追逐、左右穿梭、交叉迂回，變換出千姿百態(tài)。“打招”是當(dāng)?shù)佚堉郾硌輹r的專業(yè)用語，打招極為考驗(yàn)槳手的力量和配合，他們統(tǒng)一聽從舵手腳踏甲板的指令，頭槳手和二槳手仰身下探，背部浸入水面，操控龍船走向。向左轉(zhuǎn)是“打左招”，向右轉(zhuǎn)是“打右招”，連續(xù)轉(zhuǎn)叫“打連環(huán)招”，從而變換出“鏈條串”“荷花箍”“交叉環(huán)”等隊(duì)形。“臺角”是表演者站在船首演繹傳統(tǒng)劇目，給觀者帶來獨(dú)特的藝術(shù)欣賞和視覺體驗(yàn)。

正月正，舞龍燈

二月二，龍?zhí)ь^

三月三，祭龍王

五月五，賽龍舟

六月六，曬龍袍

七八月，舞草龍

“龍”有吉祥、好運(yùn)的寓意，已融入我們的日常生活和民俗時間中。人們通過龍舞、龍燈、龍舟表達(dá)了對未來生活圓滿美好的期盼。龍舞、龍燈、龍舟不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化符號，體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)合力、奮發(fā)向上的精神面貌，包含了天人和諧的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了“龍”文化的連續(xù)性和蓬勃的生命力。 （聲明：本文為“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心”公眾號策劃的系列專題內(nèi)容，部分圖文內(nèi)容來自網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)編者整理，轉(zhuǎn)載或引用請注明作者及出處。）