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編者按

2009年9月，在阿拉伯聯(lián)合酋長國首都阿布扎比召開的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上，我國申報(bào)的中國篆刻、中國雕版印刷技藝、中國書法、中國剪紙等22個(gè)項(xiàng)目列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄；羌年、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝列入急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其中，中國篆刻、中國書法、中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造技藝3個(gè)項(xiàng)目的申報(bào)工作分別由中國藝術(shù)研究院下設(shè)的中國篆刻藝術(shù)院、中國書法院、建筑藝術(shù)研究所作為主要牽頭單位組織實(shí)施。

10年來，上述機(jī)構(gòu)充分發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)、學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)，積極履行申報(bào)時(shí)做出的承諾，推動(dòng)3個(gè)項(xiàng)目在當(dāng)代社會(huì)有序傳承發(fā)展，取得了一定經(jīng)驗(yàn)和成績。時(shí)值25個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊(cè)）10周年，為進(jìn)一步展示這3個(gè)項(xiàng)目傳承發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐和保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，做好10周年宣傳工作，中國藝術(shù)研究院（中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）將推出3期訪談，通過親歷者的講述，呈現(xiàn)3個(gè)項(xiàng)目保護(hù)傳承工作的歷程與成果。本期專訪中國篆刻項(xiàng)目申報(bào)及保護(hù)工作親歷者，中國藝術(shù)研究院中國篆刻藝術(shù)院院長駱芃芃。

駱芃芃

中國篆刻項(xiàng)目簡介

類型：人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

類別：傳統(tǒng)手工藝

項(xiàng)目概要：中國篆刻是以石材為主要材料，以刻刀為工具，以漢字為表象的一門獨(dú)特的鐫刻藝術(shù)。它由中國古代的印章制作技藝發(fā)展而來，至今已有3000多年的歷史。它既強(qiáng)調(diào)中國書法的筆法、結(jié)構(gòu)，又突出鐫刻中自由、酣暢的藝術(shù)表達(dá)，于方寸間施展技藝、抒發(fā)情感，深受中國文人及普通民眾的喜愛。篆刻藝術(shù)作品既可以獨(dú)立欣賞，又可以在書畫作品等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心（以下簡稱“國家非遺中心”）：作為2009年申報(bào)聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）名錄項(xiàng)目的牽頭社區(qū)（群體），十年來，貴單位在確保項(xiàng)目存續(xù)力方面采取了哪些具體措施，取得了怎樣的保護(hù)成果？

駱芃芃：十年來，中國篆刻藝術(shù)院在中國藝術(shù)研究院（中國非遺保護(hù)中心）的指導(dǎo)和支持下，在確保中國篆刻存續(xù)力方面，取得了可喜的成績。

后繼人才教育培養(yǎng)方面，2007年和2015年，我們?cè)谥袊囆g(shù)研究院研究生院設(shè)立了全國首個(gè)篆刻藝術(shù)的碩士點(diǎn)和博士點(diǎn)。自此，中國在研究生教育層面，有了篆刻藝術(shù)的獨(dú)立學(xué)科。十年來，我們已培養(yǎng)了篆刻藝術(shù)碩士和博士研究生共48名，為國家培育了一大批篆刻專業(yè)人才。不僅如此，我們已經(jīng)舉辦了四屆師生作品展，每一屆都出版作品集。

圖1 2019年8月在北京新國展舉辦的“金石為開——第四屆駱芃芃師生篆刻書法藝術(shù)展”

非遺的確認(rèn)、立檔方面，中國篆刻藝術(shù)院積極參與國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目申報(bào)工作。2014年，由中國藝術(shù)研究院申報(bào)的“金石篆刻”，被列入國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。在聯(lián)合國教科文組織非遺名錄和我國國家級(jí)名錄中均得到確認(rèn)，對(duì)篆刻藝術(shù)的保護(hù)傳承無疑有著巨大促進(jìn)作用。

非遺的宣傳、弘揚(yáng)方面，十年來，中國篆刻藝術(shù)院組織了幾十場(chǎng)重大的篆刻藝術(shù)主題展，在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，傳承保護(hù)和發(fā)展篆刻藝術(shù)上，取得了突出成果。尤其是在展覽展示領(lǐng)域，中國篆刻藝術(shù)院創(chuàng)立了很多與時(shí)代審美相符合的展覽模式。比如在中華世紀(jì)壇舉辦的“金石永壽——中國壽山石篆刻藝術(shù)展”、在恭王府舉辦的“江山多嬌——慶祝中華人民共和國成立六十周年篆刻展”、在上海世博會(huì)舉辦的“紀(jì)念人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作——中國篆刻藝術(shù)精品展”等。這些展覽以超前的理念、獨(dú)特的設(shè)計(jì)和策劃引領(lǐng)了時(shí)代的審美趨向，取得了良好的效果，得到了業(yè)界高度評(píng)價(jià)。

圖2 2008年9月在國家大劇院舉辦的“金石永壽——中國壽山石篆刻藝術(shù)展主題創(chuàng)作展”

2013年，中國篆刻藝術(shù)院和廣西壯族自治區(qū)合作，建造了作為“文化共建”項(xiàng)目的中國第一座篆刻藝術(shù)館——中國（廣西）篆刻藝術(shù)館。與其他美術(shù)館所不同的是，它是為展示篆刻藝術(shù)作品、文創(chuàng)產(chǎn)品、印章文獻(xiàn)等量身訂做的一座篆刻藝術(shù)館。近年來，該館承接了許多重大專業(yè)展覽，成為當(dāng)?shù)啬酥寥珖麄髡故咀趟囆g(shù)的良好平臺(tái)。

圖3 中國（廣西）篆刻藝術(shù)館一層展廳

圖4 2015年11月20日，“上善若水——第二屆中日篆刻藝術(shù)展”在中國（廣西）篆刻藝術(shù)館隆重開幕

十年來，中國篆刻藝術(shù)院還在每次舉辦展覽活動(dòng)的同時(shí)，召開相關(guān)學(xué)術(shù)研討會(huì)，對(duì)篆刻領(lǐng)域的前沿和重大問題進(jìn)行專題研討，并出版理論成果，在篆刻藝術(shù)的理論建設(shè)方面做了大量的工作。

圖5 2019相約草原——第九屆兩岸漢字藝術(shù)節(jié)暨系列展覽活動(dòng)期間的論壇活動(dòng)

國家非遺中心：2009年項(xiàng)目申報(bào)時(shí)，確立了哪些保護(hù)工作目標(biāo)和保護(hù)承諾？回顧十年來的保護(hù)歷程，項(xiàng)目履約的實(shí)際情況如何？完成了哪些既定目標(biāo)？

駱芃芃：十年來，中國篆刻藝術(shù)院積極開展履約實(shí)踐，取得了以下成果：

一、注重教育教學(xué)工作，促進(jìn)篆刻藝術(shù)傳承

一是在中國藝術(shù)研究院研究生院設(shè)立篆刻藝術(shù)獨(dú)立學(xué)科；二是開展《篆刻藝術(shù)教學(xué)綱要》編撰工作；三是與中央電視臺(tái)數(shù)字頻道、中央電視臺(tái)第4套節(jié)目、中國教育電視臺(tái)等媒體合作，共同制作播出《一日一印》《篆刻基本教程》等篆刻講座，得到了很好的反響。

二、開展普及推廣工作，擴(kuò)大篆刻藝術(shù)保護(hù)傳承的社會(huì)基礎(chǔ)

在保護(hù)承諾中，中國篆刻藝術(shù)院提出開展“讓篆刻藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合”的專題研討和實(shí)踐。2016年，在恭王府舉辦了由國家藝術(shù)基金資助的全國第一個(gè)“走向現(xiàn)實(shí)生活中的篆刻藝術(shù)展”，就是對(duì)這一理念的成功實(shí)踐。

2017年起，國家電網(wǎng)相繼出版了篆刻藝術(shù)普及讀物——《國網(wǎng)印吧與篆刻應(yīng)用》和《職工篆刻與國網(wǎng)印吧》，該書由中國篆刻藝術(shù)院作為專業(yè)顧問和學(xué)術(shù)指導(dǎo)，起到了很好的普及推廣效果。

2019年，中國篆刻藝術(shù)院與教育部語言文字應(yīng)用管理司、中華世紀(jì)壇等單位聯(lián)合主辦了“印記中國——慶祝中華人民共和國成立70周年大眾篆刻展”，采用新材料、新工藝、新方法，以“大眾篆刻”為理念，在人民大眾中廣泛普及和推廣篆刻藝術(shù)，取得重大成功。

圖6 2019年9月舉辦的“印記中國——慶祝中華人民共和國成立70周年大眾篆刻作品展”

三、積極開展篆刻藝術(shù)的海外推廣

十年來，中國篆刻藝術(shù)院通過一系列展覽和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，積極推進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的海外推廣。其中，由中國篆刻藝術(shù)院參與策劃和組織、由中國藝術(shù)研究院主辦的九屆兩岸漢字藝術(shù)節(jié)，2010年在上海世博會(huì)舉辦的“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作——中國篆刻藝術(shù)精品展”，2014年赴日本參加的第36屆日本篆刻家協(xié)會(huì)篆刻藝術(shù)展暨日中篆刻藝術(shù)展，以及2019年赴英國倫敦舉辦的“駱芃芃篆刻書法藝術(shù)展”和學(xué)術(shù)講座等，均有效推廣了篆刻藝術(shù)，促進(jìn)了國際學(xué)術(shù)交流對(duì)話。

圖7 龍的傳人——中華姓氏堂號(hào)暨歷代篆刻家名號(hào)篆刻作品展

圖8 2012年4月，“中國印的世界——駱芃芃篆刻書法藝術(shù)展”中的論語巨印放大樣掛飾

四、利用現(xiàn)代化科技手段開展篆刻藝術(shù)傳承保護(hù)

一是根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要，中國篆刻藝術(shù)院和西泠印社將“建立杭州到北京印文化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)”的項(xiàng)目調(diào)整落實(shí)為微信公眾平臺(tái)的建設(shè)。2015年中國篆刻藝術(shù)院開設(shè)了“中國藝術(shù)研究院中國篆刻藝術(shù)院”微信公眾號(hào)，并于每周三或周五定期推送，內(nèi)容包括專業(yè)知識(shí)、篆刻作品、展覽信息等，反響良好；

二是與我院非遺數(shù)字化保護(hù)中心合作開展“中國篆刻藝術(shù)應(yīng)用軟件”的研發(fā)工作，進(jìn)行文化與科技相結(jié)合的有益探索。

國家非遺中心：上述保護(hù)工作開展過程中有何特色做法、創(chuàng)新之處？

駱芃芃：中國篆刻藝術(shù)院在篆刻藝術(shù)融入當(dāng)代生活方面積極實(shí)踐，促進(jìn)非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。2016年舉辦的“大美篆刻——走向現(xiàn)實(shí)生活中的篆刻藝術(shù)展”，聚集了全國100多名篆刻家，將篆刻藝術(shù)應(yīng)用在日常生活用品上，比如酒具、茶具、衣服、書包等，拓展了篆刻藝術(shù)的生存和發(fā)展空間，使篆刻藝術(shù)走進(jìn)了人民大眾的現(xiàn)實(shí)生活。中國篆刻藝術(shù)院組織院內(nèi)藝術(shù)家參加“雙扎根”主題創(chuàng)作活動(dòng)，也是藝術(shù)“扎根人民、扎根生活”“非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活”的成功踐行。

圖9 2019年9月舉辦的“印記中國——慶祝中華人民共和國成立70周年大眾篆刻作品展”

圖10 2016年6月，中國藝術(shù)研究院中國篆刻藝術(shù)院成立十周年紀(jì)念活動(dòng)暨“大美篆刻”——走進(jìn)生活中的篆刻藝術(shù)作品展在恭王府舉辦

我們嘗試以新的思路和做法，為篆刻藝術(shù)的傳播帶來新的視角與體驗(yàn)，力求改變業(yè)界長久以來沉悶單一的展覽展示方式，進(jìn)一步提升非遺的可見度。在中國篆刻藝術(shù)院舉辦的多項(xiàng)展覽中，我們立足對(duì)時(shí)代審美的把握和引領(lǐng)，弘揚(yáng)主旋律，在篆刻藝術(shù)的主題展和展覽展示方式上積極創(chuàng)新。比如2008年的“金石永壽”展開創(chuàng)了書齋式開放式藝術(shù)展的先河；2009年的“江山多嬌”展創(chuàng)立了室外庭院式篆刻藝術(shù)展的先例；2010年，在我的個(gè)人展“駱芃芃篆刻書法藝術(shù)展”當(dāng)中，首創(chuàng)了篆刻“印陣”的展示方式。這些都是十分有益的創(chuàng)新探索。

同時(shí)，我們?cè)谧趟囆g(shù)的專題性展示、研究上也取得了不錯(cuò)的成績。2017年始，中國篆刻藝術(shù)院策劃并組織了篆刻藝術(shù)專題系列展，針對(duì)當(dāng)下篆刻藝術(shù)所存在的現(xiàn)狀加以梳理，積極提出問題、解決問題。比如2017年的“入古出新——當(dāng)代著名篆刻家印章臨創(chuàng)展”、2018年的“龍的傳人——中華姓氏堂號(hào)暨歷代篆刻家名號(hào)篆刻藝術(shù)展”等，這個(gè)系列工作也將一直延續(xù)下去。

圖11 2008年4月舉辦的“金石永壽——中國壽山石篆刻藝術(shù)展”

圖12 2011年9月舉辦的“天翰云章 金石永年——駱芃芃篆刻書法藝術(shù)展”

國家非遺中心：當(dāng)前，篆刻藝術(shù)在國內(nèi)有較為廣泛的群眾基礎(chǔ)，專業(yè)從業(yè)者和普通愛好者眾多，對(duì)于這一項(xiàng)目，您認(rèn)為其開展保護(hù)傳承的優(yōu)勢(shì)有哪些，與之并存的挑戰(zhàn)、困難又是什么？

駱芃芃：黨的十八大以來，我國對(duì)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳承和復(fù)興非常重視。篆刻藝術(shù)的從業(yè)者和愛好者與日俱增，但這種勢(shì)頭還基本存在于篆刻藝術(shù)的專業(yè)圈內(nèi)。目前急需做的是讓更多的人了解和熱愛這門藝術(shù)。我認(rèn)為需要從兩方面入手。

第一，讓篆刻藝術(shù)走進(jìn)大眾的生活。自從舉辦了“大美篆刻”展以后，很多藝術(shù)家紛紛參與到此行列當(dāng)中來，設(shè)計(jì)并制作了許多篆刻藝術(shù)的衍生品，拓展了篆刻藝術(shù)的生存和發(fā)展空間。

第二，要在普通愛好者中間推廣。2019年我們?cè)谥腥A世紀(jì)壇舉辦的“印記中國——慶祝中華人民共和國成立70周年大眾篆刻展”在業(yè)界產(chǎn)生了重要的影響。用新材料、新工藝、新方法制作印章，能夠讓普通的愛好者甚至是學(xué)生更快掌握篆刻藝術(shù)的入門方法。

圖13 2019年9月舉辦的“印記中國——慶祝中華人民共和國成立70周年大眾篆刻作品展”開幕式現(xiàn)場(chǎng)

圖14 2014年7月，“金石永壽”——中國藝術(shù)研究院中國篆刻藝術(shù)院第三屆院展暨國際邀請(qǐng)展在中國美術(shù)館開幕

目前存在最大的困惑是對(duì)篆刻藝術(shù)文字的識(shí)別。由于篆刻采用的是古文字，所以在推廣和實(shí)踐當(dāng)中會(huì)給普通愛好者帶來困難。其次是它的實(shí)用性降低。印章曾經(jīng)是“國之重器”，是行使和授受國家機(jī)關(guān)權(quán)利的憑信物。隨著它實(shí)用性的降低，與普通人的關(guān)系也隨之減弱。所以對(duì)于它的推廣，應(yīng)盡量采用簡便易行的方法。

另外，要從教育層面予以重視，在中小學(xué)設(shè)置基本課程。要讓中國的孩子從小就對(duì)篆刻有一個(gè)初步的了解。同時(shí)，我們也要強(qiáng)調(diào)和恢復(fù)篆刻藝術(shù)所特有的一些實(shí)用性，比如在婚慶典禮、國禮等儀式上采用印章，加強(qiáng)印鑒的應(yīng)用等。

國家非遺中心：您長期從事項(xiàng)目相關(guān)領(lǐng)域的研究、教學(xué)和保護(hù)實(shí)踐，在您看來，項(xiàng)目申遺成功后，其傳承、保護(hù)方面發(fā)生了哪些顯著變化？是否可以舉一兩個(gè)例子說明？

駱芃芃：我認(rèn)為最大變化是從業(yè)者和愛好者有所增加。這十年來，篆刻藝術(shù)本體的時(shí)代審美和表征有著顯著的變化。用傳統(tǒng)的技藝表現(xiàn)當(dāng)下的生活是篆刻藝術(shù)目前發(fā)展的最好狀態(tài)。比如就藝術(shù)創(chuàng)作而言，隨著時(shí)代審美的變化，篆刻藝術(shù)從風(fēng)格面貌上發(fā)生了重大的變化，與時(shí)俱進(jìn)的寫意印章更為寫意、抽象；工穩(wěn)印更加成熟，在材料和制作方法上也大為擴(kuò)展。

圖15 2019年9月，“美麗中國 美麗英國——中英黃金時(shí)代”中國藝術(shù)展系列活動(dòng)中的“駱芃芃篆刻書法藝術(shù)展——紀(jì)念中國篆刻列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄十周年”活動(dòng)

第二個(gè)特征是學(xué)科的建設(shè)。十年來，篆刻藝術(shù)得到了國家教育系統(tǒng)的支持，成為獨(dú)立學(xué)科，對(duì)其傳承發(fā)展起到重要作用。在此之前，全國高校中均沒有篆刻藝術(shù)專業(yè)學(xué)科，在本科的層面只有“書法專業(yè)”或“書法篆刻”專業(yè)，而在課程設(shè)置上卻只占全課程的百分之二三十。另外，篆刻藝術(shù)有著自身極為深厚、廣闊的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，比如印譜學(xué)、文字學(xué)等，將這些課程套在書法專業(yè)的課程中，其內(nèi)涵很難得到充分體現(xiàn)，也難以解決篆刻教育中的問題。

國家非遺中心：您本人是否參與過當(dāng)年項(xiàng)目申報(bào)工作？可否回顧當(dāng)時(shí)的情景？是否有印象深刻的事？

駱芃芃：申報(bào)人類非遺代表作名錄的標(biāo)準(zhǔn)和程序非常嚴(yán)格，在申報(bào)工作過程中，中國藝術(shù)研究院（中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）的領(lǐng)導(dǎo)、專家給予了高度重視和悉心指導(dǎo)。

自接到這項(xiàng)任務(wù)，中國篆刻藝術(shù)院就聯(lián)合西泠印社投入到緊張、繁重的工作中去。從組織申遺工作相關(guān)委員會(huì)、撰寫申報(bào)文本、攝制申報(bào)片，到召開相關(guān)會(huì)議、組織翻譯工作，再到電告、書信通聯(lián)全國各篆刻團(tuán)體及個(gè)人，以取得業(yè)界對(duì)篆刻藝術(shù)申遺的廣泛認(rèn)同和書面承諾，其中無不滲透著我們年輕精干團(tuán)隊(duì)的辛勤汗水。

我當(dāng)時(shí)是這項(xiàng)工作的負(fù)責(zé)人。我記得，最重要的申報(bào)工作幾乎都集中在2008年9月14日至23日這10天。這期間，正值院里主辦的“金石永壽——中國壽山石篆刻藝術(shù)展”在國家大劇院展出。一頭是奧運(yùn)會(huì)期間國家重要的外宣項(xiàng)目，一頭是中國篆刻走向世界的良好契機(jī)，哪一個(gè)都不能怠慢！事物繁冗，兩頭分心，人手嚴(yán)重不足，我們放棄了所有的休息時(shí)間，每天干到凌晨三點(diǎn)。當(dāng)時(shí)為了嚴(yán)把文本關(guān)，光外國漢學(xué)專家和翻譯就請(qǐng)了五位，其中兩位是美國漢學(xué)藝術(shù)界的權(quán)威。我們將相關(guān)文本內(nèi)容傳至美國，經(jīng)由這兩位專家審議，提出反饋意見。申報(bào)片的翻譯與配音邀請(qǐng)了中國國際廣播電臺(tái)最優(yōu)秀的加拿大籍播音員全程參與、錄制。在上交申報(bào)材料的最后幾天，我連續(xù)四天四夜伏案于辦公室修改申報(bào)文本和申報(bào)片。2009年，中國篆刻被成功列入聯(lián)合國教科文組織人類非遺代表作名錄，我們?cè)隍湴梁妥院乐杏指械搅顺林氐呢?zé)任。

國家非遺中心：對(duì)于項(xiàng)目未來的保護(hù)傳承實(shí)踐，貴單位有哪些計(jì)劃和展望？

駱芃芃：在未來的傳承和保護(hù)工作中，除了現(xiàn)有的措施外，我們希望把學(xué)科建設(shè)做得更為完善，并且擴(kuò)展到全國各大有條件的高校。目前，有極少的高校有篆刻藝術(shù)碩士點(diǎn)，希望在有條件的高校也設(shè)立博士點(diǎn)。

在篆刻教材的編撰上，出版完《篆刻藝術(shù)教學(xué)綱要》，我們還要繼續(xù)出版《中國篆刻藝術(shù)教程》，以綱要為綱，將學(xué)科中所要教授的各項(xiàng)內(nèi)容細(xì)化，用以完善篆刻藝術(shù)高等教育的教學(xué)。

另外，中國篆刻藝術(shù)院希望創(chuàng)辦《篆刻藝術(shù)教學(xué)》等教育教學(xué)類雜志，使篆刻藝術(shù)有自己專屬的學(xué)術(shù)平臺(tái)。在有條件的省份建立中國篆刻藝術(shù)館，使其作品、文獻(xiàn)、材料、工具和篆刻衍生品有一個(gè)良好的，可以收藏、保存和展示的專屬平臺(tái)。

我們還計(jì)劃利用當(dāng)下大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)代化技術(shù)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建線上篆刻藝術(shù)的推廣和教學(xué)平臺(tái)等。

（文字：由中國藝術(shù)研究院中國篆刻藝術(shù)院提供，經(jīng)編輯整理；圖片：由中國藝術(shù)研究院中國篆刻藝術(shù)院提供；編輯：周奇）