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“活遺產(chǎn)”保護任重道遠

 
 納西族傳統(tǒng)的手工藝品頗受游客的喜愛，成為麗江人致富的好途徑。

    怎樣保護和合理開發(fā)利用好“活著的遺產(chǎn)”，沒有絕對的標準，這是全世界都在關(guān)注的話題，也是最難解決的一個問題，這也注定麗江古城的遺產(chǎn)保護工作不可能完美無缺。

　　赴麗江采訪前，我們曾在網(wǎng)上看過有人對麗江的遺產(chǎn)保護提出的不少批評，甚至有人還稱麗江古城是遺產(chǎn)保護的反面典型。真的會是這樣嗎？

　　當我們走進麗江，近距離地觀察麗江古城的遺產(chǎn)保護管理工作后，我們對麗江古城這個“活著的古城”的遺產(chǎn)保護有了更加全面的認識。

　　重金保護 護遺旅游兩相促進

　　在麗江采訪時，我們時刻都感受到麗江人對保護遺產(chǎn)的重視和全民參與的積極性和自豪感，感受到財政并不富裕的麗江對保護和合理開發(fā)利用遺產(chǎn)的大手筆。

　　麗江博物院的李錫告訴我們，申遺成功后，麗江人在高興的同時意識到，遺產(chǎn)被列入名錄首先意味著一種責任，一種全面保護和管理的責任。保護世界遺產(chǎn)，不只是單純保護歷史文化，更重要的也是在保護現(xiàn)實生存和發(fā)展的生命線，在保護和發(fā)展生產(chǎn)力。

　　正是基于這樣的認識，麗江按照保護第一、搶救第一的原則，不遺余力對遺產(chǎn)開展了全方位的保護。１９９６年，麗江遭受７級大地震的劫難，３０９人遇難，１．６萬人受傷，數(shù)十萬人無家可歸！該市變?yōu)碾y為機遇，迅速對古城開展了原貌恢復(fù)、修舊如舊的恢復(fù)重建工作；因“精髓還在，文化還在”，麗江古城于第二年申遺成功。

　　據(jù)悉，地震發(fā)生后到２００４年，該市對古城進行了大規(guī)模的投入，共投入３億多元開展恢復(fù)、修繕、保護，并對古城的基礎(chǔ)設(shè)施進行全面建設(shè)和改造，拆除了３０多萬平方米的不協(xié)調(diào)建筑，建設(shè)了古城排污管網(wǎng)、玉河廣場，恢復(fù)重建了明代“宮室之麗、擬于王者”的木府，實施電力、電信、電視線“三線入地”和夜景亮化、綠化、民居院落修復(fù)等工程。李錫說，１９９９年，第一屆國際東巴文化藝術(shù)節(jié)的召開和江澤民同志視察麗江，標志著麗江人僅用了３年時間，就從廢墟中站了起來。近年來，麗江對古城保護管理的投入有增無減，每年投入的資金都超過１億元，如２００６年，古城基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目的累計投資就達２．６億元。

　　為了更好地保護古城，該市成立了麗江古城管理委員會和麗江古城管理局、麗江古城旅游公司，并委托上海同濟規(guī)劃院進行了《世界文化遺產(chǎn)麗江古城保護規(guī)劃》的修編，使古城的保護管理有了專門的機構(gòu)和有章可循。

　　該規(guī)劃將麗江古城分為三個區(qū)進行保護，保護區(qū)面積達９０公頃，其中規(guī)定，保護區(qū)范圍內(nèi)的城市空間、建筑等歷史環(huán)境要素嚴禁拆除，應(yīng)該原樣修繕，修舊如舊。為了保護民居建筑，指導(dǎo)居民正確修繕，該市還編制了《麗江民居修復(fù)指導(dǎo)手冊》，對建筑材料和風格等提出了具體的規(guī)定和要求；城建部門也修編了《古城保護詳規(guī)》，對每棟受保護的民居、每棵樹、每塊石頭等都有保護規(guī)劃和平面圖、剖面圖。值得一提的是，麗江在處理古城和新區(qū)的關(guān)系方面可謂有先知先覺，早在１９５１年，他們就提出了要跳出古城發(fā)展新區(qū)的思路。如今，新區(qū)的建筑沿襲了古城的風格，整個城市具有濃郁的納西民族特色。

　　解決資金問題是保護遺產(chǎn)的關(guān)鍵所在，經(jīng)過探索，麗江開辟了一條穩(wěn)定的資金渠道，具體做法是憑借遺產(chǎn)資源發(fā)展旅游，以旅游反哺遺產(chǎn)保護，如他們實施了遺產(chǎn)保護項目，其中包括收取古城門票。此外，還通過征收古城維護費，爭取銀行信貸支持、鞏固與有關(guān)遺產(chǎn)基金會的合作、增強古城管理局自身造血功能等途徑，多渠道籌集資金。據(jù)麗江古城管理局介紹，２００６年，該局征收古城維護費達１．０６４億元，為古城的保護管理提供了強有力的資金支持。“十一五”期間，古城將陸續(xù)實施一系列保護性基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，投入將達６億元。

　　巨資投入到遺產(chǎn)的保護和管理，使麗江這個世界文化遺產(chǎn)的品牌越來越響亮，帶動了游客數(shù)量的一路攀升，去年達到４６０多萬人次。麗江，由此走入了遺產(chǎn)保護和旅游發(fā)展良性互動的軌道。

    重視內(nèi)涵 力促文化回落傳承

    在采訪東巴文化傳習院時，記者看到一位正在抄寫經(jīng)文的老人。一打聽，原來這位懂東巴文的老人叫楊樹開，今年已６０多歲了，來自香格里拉中甸。原來在家放牧的他，是有關(guān)方面實施文化回落古城行動請回來的眾多老藝人之一，楊老先生每個月還可以獲得６００元的補助。該傳習院在售賣東巴經(jīng)文等旅游商品的同時，還向游人展示東巴紙的造紙技藝，成了古城一個展示東巴文化的窗口。

    濃郁的少數(shù)民族特色，文化的柔軟和寬容，是麗江的最大魅力。麗江有關(guān)方面對此非常重視，對傳統(tǒng)文化進行了系統(tǒng)的搶救，使許多瀕臨失傳的納西族傳統(tǒng)文化在旅游業(yè)的帶動下開始復(fù)蘇，得到了新生。開展文化回落古城行動，目的就是增加古城的文化內(nèi)涵，通過旅游的推動，促進傳統(tǒng)文化的保護和傳承。在請來古城的老藝人中，很多人都帶有徒弟，向他們傳授東巴文等傳統(tǒng)文化。由于有專門的資金支持，一大批麗江本土文化人士受此鼓勵在古城內(nèi)從事民族文化的傳承、弘揚和展示等活動，“和志剛書齋”、“三希堂東巴紙書”等富有特色的文化門店成了古城的一道亮麗風景。

    記者在麗江采訪時正趕上著名歷史學家、民族學家方國瑜故居博物院落成。據(jù)悉，修復(fù)名人故居、建設(shè)名人故居博物館也是文化回落古城行動的一個部分。該市目前正在加緊修建著名畫家周霖等的故居博物院。

    對具有地方民族特色的店鋪，古城管理局則實行統(tǒng)一的授牌保護。他們還選擇了十個特色民居院落實施“走進納西人家”旅游項目，向游客展示首飾加工、紡織、納西婚俗等民間工藝、民俗民風。

    旅游業(yè)的發(fā)展也推動了麗江民間組織和各景點對納西民族文化的重視和保護，目前，麗江有五臺下束河東巴舞蹈藝術(shù)團等１０多個東巴文化傳承民間組織。在玉水寨，麗江神龍三疊水生態(tài)有限公司建立了東巴民族博物館和東巴文化傳承中心，集中展示東巴造紙、釀酒、祭祀等，還提供免費食宿、給予補貼，免費為周邊地區(qū)培訓東巴文化傳人。散落民間的文化集中起來了，該景區(qū)的品質(zhì)也得到了大大的提升，目前已成為四Ａ級景點，每天吸引的游客有３０００－５０００人，活力比以往大大增強。還有東巴谷旅游公司，從麗江特有的６個少數(shù)民族中各選擇一戶人家，從建筑物到主人，一起整體搬遷到景點，集中展示少數(shù)民族獨特的民俗文化、生產(chǎn)生活方式，深受游客的歡迎。

    麗江模式 艱辛探索終獲肯定

    從申遺一路走來，麗江人經(jīng)歷過沉寂和彷徨，但他們以責任、勇氣，通過對遺產(chǎn)保護管理和合理開發(fā)利用的大量實踐，找到一條保護世界遺產(chǎn)的道路，其中，束河古鎮(zhèn)在保護前提下進行合理開發(fā)利用，并兼顧百姓實惠的經(jīng)驗被肯定為“中國經(jīng)驗”。２００４年，首屆“中國?麗江世界遺產(chǎn)論壇”召開，專家學者和聯(lián)合國亞太遺產(chǎn)保護組織對麗江在世界遺產(chǎn)保護管理與旅游業(yè)良性互動方面的模式給予了充分肯定，并對鞏固和發(fā)展這一成功的模式提出了有益的意見和建議。

    據(jù)悉，此屆論壇總結(jié)了“麗江模式”的四條原則和基本經(jīng)驗。

    一是堅持保護第一的原則，處理好保護與利用的關(guān)系。麗江模式的經(jīng)驗就是建立了一個統(tǒng)一、有權(quán)威的組織保障機構(gòu)，制定了比較完善的法規(guī)體系，較好地處理了保護與利用的關(guān)系，通過合理開發(fā)遺產(chǎn)資源發(fā)展旅游業(yè)，開辟了一條穩(wěn)定、充裕的資金來源渠道，確保了各項保護項目的實施。

    二是處理好遺產(chǎn)保護與旅游業(yè)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系。麗江模式證明，旅游業(yè)的發(fā)展為遺產(chǎn)保護籌集了資金，可有效反哺遺產(chǎn)保護，遺產(chǎn)的有效保護又不斷地提升和促進了旅游業(yè)的發(fā)展。

    三是以人為本，切實加大對遺產(chǎn)地居民和旅游從業(yè)人員的教育培訓力度，增強其主人翁意識和遺產(chǎn)保護意識。在這方面，麗江創(chuàng)辦旅游文化學院的做法得到了聯(lián)合國官員的肯定。

    四是大家都是贏家的原則。保護和利用世界遺產(chǎn)，不論是土著居民，還是經(jīng)營者、管理者，都要在保護和開發(fā)中得到實際利益，實現(xiàn)利益均沾，風險共擔。束河古鎮(zhèn)在保護和開發(fā)中創(chuàng)造的“中國模式”就是一個成功的例子。

　　商潮進逼 古城保護遭遇難題

　　旅游確實是把雙刃劍，它在給一個地方帶來發(fā)展機遇和現(xiàn)實利益的同時，不可避免地也帶來了一些負面的東西。麗江模式雖然得到了肯定，但不可能完美無缺。

　　隨著旅游的不斷升溫，大量的游客涌入，讓越來越多的外地商家看到了麗江蘊藏的商機，他們也紛紛隨著游客來到麗江。大批外地商家到來后，紛紛租賃麗江古城居民的店鋪、院落等，并售賣游客喜歡的暢銷商品，而很多靠手工技藝生產(chǎn)的麗江本土產(chǎn)品難免受到?jīng)_擊，造成麗江古城曾一度出現(xiàn)現(xiàn)代商業(yè)氣息過濃的情況。

　　麗江博物院院長李錫認為，像麗江這樣一個“活著的遺產(chǎn)”，不像故宮和兵馬俑，它的保護和開發(fā)是一個全球關(guān)注，同時也是最難解決的問題。

　　他說，關(guān)于商業(yè)化的問題，首先是要看這個城市的地位和功能。麗江古城是因商業(yè)才成為城市，商業(yè)是其本來的功能。上世紀三四十年代，古城到處都是鋪面，實際上直到現(xiàn)在古城還沒有恢復(fù)到以前的繁華，只是現(xiàn)在商業(yè)過分集中在幾條繁華的街道，給人造成了過分商業(yè)化的印象。其次，過去古城更多的是為滿足當?shù)匕傩丈詈筒桉R古道馬幫運輸?shù)男枰F(xiàn)在是旅游城市，產(chǎn)品不一樣了，是滿足旅游者需要的旅游產(chǎn)品，給人似曾相識的感覺，也給人造成了上述印象。三是因為百姓不善于經(jīng)營更多的商品，把鋪面租給外面善于經(jīng)營的商人。如果全是當?shù)匕傩战?jīng)營當然是最好的了，但商業(yè)化城市不能封閉和排斥誰。因此，不能用過分商業(yè)化這樣籠統(tǒng)的概念來表述，只能說有一些不盡如人意的地方，還有待于不斷改進和提出更好的解決辦法。因為，活著的遺產(chǎn)的保護沒有絕對的標準，需要考慮居住在古城的２．５萬人還要生存，只能強調(diào)古城的精神沒變，文化沒變，傳統(tǒng)能夠得到可持續(xù)的發(fā)展。

　　對現(xiàn)代商業(yè)氣息過濃的問題，麗江有關(guān)方面并非熟視無睹，而是積極采取措施予以糾正，努力突出和弘揚古城的民族文化特色。

　　除了實施文化回落古城行動外，麗江古城保護管理委員會還著力規(guī)范商業(yè)行為，淡化現(xiàn)代商業(yè)氣息。他們實行準入制度，把古城保護管理委員辦公室核發(fā)的《準營證》作為進入古城從事經(jīng)營活動的一個硬條件；同時，把現(xiàn)代特征較濃和沒有特色的經(jīng)營項目，如音像店、現(xiàn)代服裝店、美容美發(fā)、卡拉ＯＫ廳、網(wǎng)吧等遷出，規(guī)范了店鋪的裝潢、招牌等，控制了店鋪的規(guī)模和數(shù)量。鼓勵經(jīng)商者經(jīng)營具有一定地方民族特色的商品，還對外來經(jīng)商人員進行培訓，讓他們了解當?shù)氐拿褡逦幕?/P>

　　商潮的進逼，還造成另一個問題，就是古城的居民把房子和鋪面租給經(jīng)營者后，不少人離開了古城，住進了新城，這對于“活著的古城”這個麗江最大的特點的影響也是不言而喻的。

　　麗江東巴宮的和總認為，遺產(chǎn)保護不光是保護房子，還要保護一種原生態(tài)的文化氛圍和商業(yè)生態(tài)。人是文化的載體，活著的古城，就應(yīng)該有盡可能多的當?shù)匕傩赵诠懦巧a(chǎn)生活。

　　麗江古城管理局對此也采取了一些應(yīng)對的措施，如對古城居民實行一系列的惠民措施，從２００４年起，每年安排近２００萬元，給以古城居民每人每月１０元的生活補助。成立了南北兩個便民服務(wù)中心，為居民的日常用品運輸提供無償服務(wù)，服務(wù)人員從古城內(nèi)的下崗人員中擇優(yōu)錄用。與美國一基金會合作，對經(jīng)濟困難未能及時修繕房屋的居民給予５０００－２００００元不等的補助。這些措施，目的是留住更多的古城居民，讓其能夠展示“活著的文化”。

　　□記者手記

　　創(chuàng)造我們的遺產(chǎn)保護模式

　　任何地方的遺產(chǎn)保護工作都有值得借鑒的地方，也肯定會存在不足之處。

　　麗江的成功，給人感受最深的，首先在于對遺產(chǎn)保護的高度重視，巨大的資金投入，帶出的是一個響當當?shù)倪z產(chǎn)品牌和旅游品牌，帶旺的更是一座城市。其次是在保護前提下的合理開發(fā)利用，讓各方都得到了實惠，遺產(chǎn)保護因此有了更堅實的基礎(chǔ)。再次是對遺產(chǎn)文化內(nèi)涵的重視，使麗江成為全球游客的“精神家園”，而麗江人將文化提升至立市的高度、第一發(fā)展戰(zhàn)略，體現(xiàn)的是他們的大膽和氣魄。

　　麗江的不足，可歸結(jié)于商業(yè)化浪潮的沖擊，以及旅游這把雙刃劍帶來的負面影響，不足為怪，我們今后也會遇到，需要的是怎樣想辦法克服。

　　開平碉樓與村落申遺成功在握，一旦如愿，打響品牌是眾之所望，小打小鬧料難成氣候。要想大發(fā)展，巨大的投入從哪里來？繞不過對遺產(chǎn)合理的開發(fā)利用，將考驗我們的智慧。文化同樣是我們的優(yōu)勢，嶺南文化、僑鄉(xiāng)文化、中西合璧等，都可以成為我們著墨的參考，如何打造提升，使柔軟的文化也散發(fā)出張力和磁力，同樣考驗我們的智慧。

　　曾創(chuàng)造了政府托管經(jīng)驗的我們，明天又將創(chuàng)造何種模式，作為僑鄉(xiāng)對廣東、對國家，對世界關(guān)愛的回報？這，需要全體僑鄉(xiāng)人共同努力！
（來源： 江門日報 作者：曾永武 馮瑤君 王鼎強/文 王鼎強/圖）

（編輯：王路）