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白誠仁：留住湖南民歌的根

一哼唱起他采集的山歌、民歌，76歲高齡的白誠仁立刻興致盎然，露出了孩子般天真的笑容
陳 飛    攝

年輕時(shí)的白誠仁下鄉(xiāng)采風(fēng)途中

上個世紀(jì)60年代，白誠仁和同事在湖區(qū)采風(fēng)

《苗嶺連北京》一直被人們傳唱

1978年，白誠仁（右二）和蔣慧鳴、何紀(jì)光采訪民歌手戴福香

    為什么

　　他創(chuàng)作的《洞庭魚米香》《挑擔(dān)茶葉上北京》《小背簍》讓幾代人傳唱，而他卻少有人知曉？

　　他雖已76歲高齡，卻一次次奔波在湖南少數(shù)民族居住的山山寨寨？

　　他說

　　“我取歌于民，要還歌于民！”

　　上個世紀(jì)60年代，《挑擔(dān)茶葉上北京》《洞庭魚米香》傳唱全國，70年代，《苗嶺連北京》流傳大江南北，80年代，《小背簍》唱遍大街小巷，21世紀(jì)初，《苗嶺的早晨》由著名歌唱家吳碧霞唱響全世界……人們唱著這些好聽的歌，卻少有人知道誰寫了這些歌？是的，他創(chuàng)作了那么多的好音樂，他是一位當(dāng)之無愧的著名音樂家，然而他又是一位只知埋頭創(chuàng)作不知“玄”和“秀”為何物的默默無聞的曲作者，他就是白誠仁。

　　4月30日，由湖南省委宣傳部組織舉辦的白誠仁作品演唱會將在人民大會堂舉行，宋祖英、吳碧霞等唱著他的歌走紅的歌唱家將再唱白老師的歌。作品演唱會固然讓白老欣慰，然而，今年已76歲高齡的白老，最想在有生之年辦成的一件事卻是“還歌于民”，“我的音樂都來自民間，現(xiàn)在湖南好多地方的當(dāng)?shù)孛窀瓒枷Я耍蚁朕k培訓(xùn)班，把我收集的民歌還給當(dāng)?shù)兀屗鼈兪来鷤鞒邢氯ィ　?/P>

　　取歌于民

　　白誠仁創(chuàng)作了那么多好聽的歌，為什么大家對他卻知之甚少？是因?yàn)榘渍\仁不喜歡也不愿意進(jìn)行自我宣揚(yáng)。為什么不愿意宣揚(yáng)？白誠仁輕描淡寫地說：“這些歌又不是我創(chuàng)作出來的，它們本來就來自民間。”在省歌舞劇院白老家的書房里，白老講起幾首歌的“來歷”。

　　《洞庭魚米香》是路上“撿”到的拜香歌 1959年，白誠仁在長沙縣街頭遇見了一群去南岳廟宇燒香還愿的寧鄉(xiāng)人，他們捧著香，口里唱聲不止，白誠仁一聽，他們唱的歌還很有特色，就一路跟著他們走，白誠仁一直跟了一兩公里，把這首近似朗誦調(diào)的拜香歌記在心里。回來后不久的一天，葉蔚林寫了一首《洞庭魚米鄉(xiāng)》的詩，白誠仁一看，腦海里立即浮現(xiàn)了在路上“撿”到的拜香歌的旋律，稍加修改，他馬上哼出了這首歌的主調(diào)子。嘿，還真好聽。白誠仁激動得一個晚上沒有睡，一鼓作氣完成了這首歌的創(chuàng)作。1964年，著名歌唱家何紀(jì)光帶著《洞庭魚米鄉(xiāng)》參加當(dāng)時(shí)中國影響最大的音樂盛會“上海之春”音樂節(jié)，一舉成名。從此，這首歌唱遍大江南北，并傳播到世界各地。

　　《挑擔(dān)茶葉上北京》來自城步民歌和韶山山歌 1960年冬天，白誠仁來到城步縣蓬洞，學(xué)習(xí)了一首苗族民歌《賀新郎》。回到長沙后，正好詞作家葉蔚林寫出了《挑擔(dān)茶葉上北京》的歌詞，白誠仁一看詞就引起了強(qiáng)烈的共鳴，立即采用他在城步學(xué)來的苗歌《賀新郎》《哩啦哩》的調(diào)子，只用了一個小時(shí)，曲譜就寫出來了。但到結(jié)尾“毛主席的故鄉(xiāng)人”那一句，他卡了殼，怎么寫也不滿意，總覺得不能很好地抒發(fā)出湖南人那種作為毛主席家鄉(xiāng)人的自豪和激情。驀然間，一首韶山民歌的旋律在他耳邊響起。那是1959年他在韶山采風(fēng)時(shí)聽一個老農(nóng)唱的。他連晚唱給團(tuán)里的同志聽，大家都又驚又喜，沒想到白誠仁會出其不意地用上了山歌里的打高腔，而且效果這么好。這首歌受到毛主席的贊賞，白誠仁一夜之間成為湖南的知名人物，那一年，他才27歲。

　　“背簍”世界“背”出了《小背簍》 宋祖英的一曲《小背簍》唱紅了大江南北。由白誠仁作曲的《小背簍》是他在湘西“背簍”世界“背”出來的。有一次，白誠仁在吉首看到一群苗家大媽買了一些冰棒放在背簍里，準(zhǔn)備帶回家。她們走著走著，嘰嘰喳喳說開了，有的還忍不住哈哈大笑。原來，她們買的冰棒放在背簍里，融化成水了，背簍里只剩下冰棍了。尤其令他難忘的是，一次在桑植采風(fēng)，路上遇到一位背背簍的老大娘，她背的東西很重，白誠仁接過背簍，幫她背過了山。老大娘很感動，不知該怎么來感謝他，白誠仁便請她唱支山歌，老大娘高興地唱了起來：“背了星星背月亮，背了阿公阿婆背太陽，一年四季背著走，大山裝進(jìn)小背簍……”白誠仁將那山歌的旋律牢牢記在心里。上個世紀(jì)八十年代末的一天，在電視臺工作的歐陽常林拿著自己創(chuàng)作的歌詞《小背簍》，請白誠仁作曲。白誠仁看后很興奮，湘西如詩如畫的生活、苗族姑娘和苗家大媽的音容笑貌倏然浮現(xiàn)在眼前，于是，1988年，他創(chuàng)作了《小背簍》的曲子。1990年，央視春節(jié)晚會上，當(dāng)年出生在“背簍”世界的宋祖英以甜美的嗓音傳情地演唱了這首歌，該歌隨即傳唱全國。

　　“都是人民的歌，我只是加工一下而已，有什么好宣揚(yáng)的呢？”這就是白誠仁最質(zhì)樸的聲音。

　　學(xué)歌于民

　　白誠仁對山歌、民歌那種打心底的熱愛開始于孩童時(shí)代，而在他的藝術(shù)生涯中，學(xué)歌于民的堅(jiān)持從沒停止過。

　　白誠仁出生在四川，他還在娘肚子里9個月時(shí)，父親去世，后來他的祖母也去世了，母親由于過度悲傷在生下他時(shí)，便沒有奶水，只好請了個彝族奶娘。“尖尖山，二斗平，毛草蓬蓬，把把門，苞谷餑餑脹死人；彎彎路，密密嶺，你要想吃干飯噻，萬不能，萬不能……”這是白誠仁對這個彝族奶娘的記憶，雖然白誠仁已不記得奶娘長得什么樣，但白誠仁唱起奶娘常常哼起的這首山歌仍千轉(zhuǎn)百回。白誠仁說：“我也搞不清怎么就牢牢地記住了這首山歌。”正是這首山歌在白誠仁的心中生了根，發(fā)了芽，開了花，結(jié)了果……

　　后來，白誠仁以西南區(qū)第一名的成績考取東北魯藝（后來的沈陽音樂學(xué)院）。1955年畢業(yè)時(shí)，白誠仁響應(yīng)號召，赴湘支援湖南音樂事業(yè)，白誠仁沒有想到，這一去，他就在湖南扎下了根，半個多世紀(jì)彈指一揮間。雖然有幾次調(diào)到中央和其他省的機(jī)會，他都放棄了。因?yàn)樗褜⒆约旱撵`魂融入了湖南的三湘四水，他再也離不開洞庭碧波、苗嶺瑤山了。“湖南也吃米飯，也有辣椒，湖南民歌更值得研究啊！”

　　與湖南民歌一見鐘情 1955年10月1日，白誠仁成為湖南省民族歌舞團(tuán)一名年輕的獨(dú)唱演員。剛到團(tuán)里5天，他就隨團(tuán)去江華瑤族自治縣參加自治縣成立大會的文藝演出。他講起“在臺上，我唱了學(xué)校里教的《藍(lán)藍(lán)的天上白云飄》，臺下幾千人沒有一點(diǎn)掌聲。我的心被潑了一大盆冷水，一個晚上翻來覆去睡不著。突然，我聽到對面山上有人唱歌，聲音十分干凈、明麗，讓我入了迷。第二天一大早，我就上山找到晚上唱歌的人，竟是位老婆婆！我馬上跟老婆婆學(xué)了《盤王歌》《拉花調(diào)》《耕牛調(diào)》，高高興興下山去了。”白誠仁把從老婆婆那里學(xué)到的瑤歌現(xiàn)炒現(xiàn)賣，編成3人多聲部小合唱，在第二天的演出中，沒想到“我們的這個新節(jié)目引起了全場轟動，掌聲震天，有的觀眾還高興地跺起了腳，連續(xù)唱了三遍觀眾還不肯讓我們下臺。”白誠仁回憶說，這些歌就成了自己在湖南創(chuàng)作的第一首民歌《合作化高潮進(jìn)瑤山》的素材。

　　白誠仁說：“在江華演出的經(jīng)歷，使我悟出了一個道理：音樂藝術(shù)的源頭在民間。只有學(xué)會老百姓的語言，熟悉老百姓的心聲，才會懂得老百姓的音樂旋律，從中汲取有用的養(yǎng)料，才能創(chuàng)作、演唱老百姓喜愛的歌，才能獲得老百姓的喜歡和贊揚(yáng)。”于是他立下決心，走好兩條路：一是學(xué)會群眾的音樂旋律、民歌語匯，提高自己的音樂素養(yǎng)；二是豐富群眾的音樂知識，并進(jìn)一步提高群眾的音樂欣賞水平。這樣，感情溝通了，創(chuàng)作也就豐收了。

　　跟臨終的瑤族老人學(xué)歌 1955年到1960年，白誠仁先后深入到桑植、通道、江華、嘉禾等20多個縣采風(fēng)，光是徒步爬山就有數(shù)千公里，收集了上千首民歌。藝人們也牢牢地記住了這個總是在田間地頭找人學(xué)歌的“白同志”，并把“白同志”能向自己學(xué)歌視作一種光榮。

　　有一次，新寧縣民委會一個同志告訴白誠仁，新寧花竹山上一位身懷民歌絕技的瑤族老人快要病死了，但還有幾首歌沒有人能記得下來。白誠仁一聽，坐不住了，連夜坐火車趕到邵陽，然后坐汽車趕到新寧，第三天硬是走了40多公里山路，趕到老人病床邊。老人躺在床上，已經(jīng)沒有力氣唱歌了。白誠仁俯下身子，靠在他床邊，安撫著他說：“老哥，你會好起來的，你的瑤歌唱得好。老哥，瑤族的東西不多，你不要帶走，帶走一條就少了一條啊。”經(jīng)白誠仁這么一說，老人使盡全力，含含糊糊地唱出了一首瑤歌。白誠仁俯下身子，把耳朵貼在他的嘴邊，一句一句記下來。這首歌是有幾百年歷史的古瑤歌，非常珍貴。白誠仁像撿了個金元寶，高興得不得了。臨走的時(shí)候，老人對他說：“白同志，這幾首歌后生子學(xué)不到，我就把它們交給你了。我過世以后，你莫把它們丟了哩。”幾天以后，老人就去世了。后來，白誠仁將當(dāng)年從瑤族老人那里學(xué)來的古瑤歌寫了由塤和古箏合奏的器樂作品《竹山吟》。節(jié)目在中央電視臺《正大綜藝》播出后，中央音樂學(xué)院的著名古箏演奏家曹政給他寫來信說，這是他聽到的塤和古箏合奏的最好曲目。說起這件事，白誠仁說：“一輩子為老百姓服務(wù)，值。”

　　五次到桑植學(xué)歌 1956年和1957年，白誠仁兩次用3個月時(shí)間在桑植搜集民歌，走了1000多公里山路。那時(shí)的桑植，不通公路，不通水路，惟一的交通工具就是人的一雙腿。有時(shí)，他一天只吃兩個紅薯，有時(shí)在岔道口迷了路，一走錯就是錯四五公里，只好再返回來。他將民歌整理后，印了厚厚一本《桑植民歌》。《上四川》《門口掛盞燈》《四季花兒開》等傳唱四方的桑植民歌，就是從他的筆下走出大山，走向全國與世界。1978年，他又回到桑植，參加了當(dāng)?shù)嘏e行的山歌大會。1980年，他再次陪同音樂界的同仁回桑植采風(fēng)。2001年，第五次來到桑植的白誠仁已是年近七旬的老人了，雖然已不復(fù)當(dāng)年的青春年華，但白誠仁壯心不已，還要翻過海拔1400多米的八大公山。當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)要找人背他上山，他堅(jiān)決拒絕了，最后在兩個學(xué)生的攙扶下，他硬是一步一個腳印爬上了八大公山。

　　因?yàn)槊窀瑁粋€偏遠(yuǎn)的小縣，讓白誠仁魂?duì)繅艨M。他說桑植有他的根，他甚至要求：“把我算作桑植人吧！”

　　還歌于民

　　取歌于民，學(xué)歌于民，白誠仁常懷感恩的心，因此，還歌于民成為他最大的心愿。

　　在湖南民歌中浸泡了50多年的白誠仁，2000年仍然堅(jiān)持到桑植、城步這些地方去采風(fēng)。但他發(fā)現(xiàn)民歌斷代的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，當(dāng)年他學(xué)過歌的藝人們紛紛離世，沒有傳人，而且白誠仁當(dāng)年學(xué)會唱的歌，當(dāng)?shù)匾恍└枋侄悸牪欢恕Ｔ鯓觼砗霌P(yáng)我們自己的民族音樂文化？難道真的就讓外來的東西來取代我們的嗎？白誠仁一直在思考。一定要把當(dāng)年向歌手們學(xué)的歌還給這里的人民，不能讓民歌就這樣斷了代。

　　制定搶救湖南民歌“五年計(jì)劃” 白誠仁說此次到北京舉辦作品音樂會，圓了自己多年的一個愿望。但他說，這次他去北京，更重要的是他要借這個機(jī)會，號召更多的人，特別是年輕的學(xué)子們來關(guān)注民族音樂文化，呼吁大家積極參與民族音樂文化保存工作，為保護(hù)我國民族音樂文化而奮斗。白誠仁給中央音樂學(xué)院的年輕學(xué)子們作專題講座，每當(dāng)提到民歌將要斷代的問題時(shí)，他都會流眼淚。他堅(jiān)定地說：“雖然我70多歲了，但是，我絕對不會放棄湖南民間音樂，不能讓根丟掉。我一定要將自己當(dāng)年所學(xué)會的這些寶貝，歸還于湖南人民群眾。無論有多么困難，我都會堅(jiān)持我‘還歌于民"的行動！”

　　白誠仁制定了搶救湖南民歌的“五年計(jì)劃”，要親自帶著一批還會唱民歌的老同事們一起深入到通道、城步等五個地方，培訓(xùn)那里的歌手，將苗、瑤、侗、土、漢五個民族的民間音樂文化傳承下去。他一次一次向有關(guān)部門呼吁，逢人便說他的“還歌于民”計(jì)劃。他還打算要改進(jìn)我們的民族樂器，重新恢復(fù)那些已經(jīng)失傳的樂器，讓中國民族音樂能傳承下去。為了能實(shí)現(xiàn)計(jì)劃，年過七旬的白誠仁每天堅(jiān)持將手撐在沙發(fā)的扶手上，將腿抬起來一分鐘，以鍛煉身體。

　　“還歌于民”第一站定在城步 去年7月，白誠仁在他的學(xué)生羅潔璐的陪同下，從長沙出發(fā)乘坐8個多小時(shí)汽車，趕到了城步。這個歌舞之鄉(xiāng)正為申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)舉辦山歌節(jié)。白誠仁被充滿山野風(fēng)情的歌聲灌醉了，也登臺唱了一曲《哩啦哩》山歌，贏得一陣又一陣掌聲。鄉(xiāng)親們催他再唱一曲，他便盡興地演唱自己創(chuàng)作的歌曲《挑擔(dān)茶葉上北京》，臺上臺下笑語聲聲，掌聲陣陣，融成了一片。

　　傍晚，天剛暗下來，遍地燃起了熊熊篝火，映紅了夜空。十幾個男子漢，扎起紅頭巾，身上涂了油彩，伴隨聲勢浩大的鼓聲，他們一個個龍騰虎躍上場了，唱起了《哩啦哩》《貨郎歌》，載歌載舞……那種感染力真是撼人心魄。白誠仁激動得頭發(fā)都豎起來了，他發(fā)出了來自心靈的感嘆和搶救民歌的決心：“民歌是寶啊！要‘還歌于民"。‘還歌于民"的第一站就定在這里！”

（來源：新浪網(wǎng)）

（編輯：王錚）