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《長(zhǎng)生殿》：三百年的文化鄉(xiāng)愁

    320年前，洪昇創(chuàng)作《長(zhǎng)生殿》，并帶領(lǐng)當(dāng)時(shí)北京最著名的昆曲戲班內(nèi)聚班演出，轟動(dòng)坊間。遺憾的是，此后300年間，隨著洪昇的溺水而亡，《長(zhǎng)生殿》已無(wú)全本演出。
　　4月30日至5月3日，全本昆曲《長(zhǎng)生殿》在北京保利劇院上演，這是《長(zhǎng)生殿》誕生320年間首次全本形式的晉京演出。此次全本《長(zhǎng)生殿》由上海昆劇團(tuán)等單位制作，全劇分為《釵盒情定》、《霓裳羽衣》、《馬嵬驚變》、《月宮重圓》四本，長(zhǎng)達(dá)10余小時(shí)。

　　上窮碧落下黃泉　尤以精誠(chéng)致魂魄

　　昆曲誕生以來(lái)，積累了許多傳世的經(jīng)典劇本，誕生在明清兩代的劇本因其故事的傳奇性而被稱為“傳奇”，《長(zhǎng)生殿》便是其中一本，是與《牡丹亭》、《桃花扇》比肩的巨著。

　　洪昇（1645-1704），生于清代初年文人家庭，心存明清兩朝更替的憤懣和失落，他寫(xiě)作《長(zhǎng)生殿》以唐明皇和楊貴妃的男女之情寄托國(guó)家興亡之感。據(jù)史料記載，《長(zhǎng)生殿》定稿、首演于1688年，全本50折，最早由北京最著名的昆曲戲班內(nèi)聚班演出，康熙皇帝看過(guò)演出后十分贊賞，并向王公貴戚們大力推薦，于是親王和大臣們每有宴會(huì)，必演此劇，《長(zhǎng)生殿》由此走向民間，成為當(dāng)時(shí)最紅的劇目。

　　然而，遺憾的是，歲月的流逝令這顆璀璨的明珠湮沒(méi)于時(shí)間的塵埃里。康熙甲申年（1704）陽(yáng)春三月，洪昇應(yīng)江南提督張?jiān)埔碇福瑏?lái)到松江，觀看昆曲優(yōu)伶數(shù)十人演出的《長(zhǎng)生殿》。江寧織造曹寅則緊接著請(qǐng)洪昇到金陵，一起觀賞《長(zhǎng)生殿》全本的精致演出，這一次共演了3晝夜。當(dāng)年洪昇返鄉(xiāng)途中，不幸溺水身亡。隨著洪昇的逝去，300年來(lái)，享譽(yù)一時(shí)的《長(zhǎng)生殿》已無(wú)全本演出。

　　在舞臺(tái)上展示《長(zhǎng)生殿》全貌，是幾代戲劇人和戲劇愛(ài)好者的心愿。如何全面演繹《長(zhǎng)生殿》，完整展示中國(guó)昆劇藝術(shù)的博大精深？

　　2003年，上海昆劇團(tuán)開(kāi)始排練全本《長(zhǎng)生殿》，經(jīng)過(guò)全劇組100余人艱辛的排練，這個(gè)龐大傳奇故事已經(jīng)成功地佇立在舞臺(tái)上。有評(píng)論家這樣說(shuō)：上海昆劇團(tuán)排演全本《長(zhǎng)生殿》是隊(duì)伍綜合實(shí)力的體現(xiàn)，觀眾感受到劇組對(duì)昆劇藝術(shù)有如宗教般的虔誠(chéng)。

　　“全本《長(zhǎng)生殿》演出是昆曲發(fā)展史上一件大事。”戲曲史學(xué)家郭漢城說(shuō)：“經(jīng)過(guò)5年的苦心經(jīng)營(yíng)，上海昆劇團(tuán)克服種種困難終于使這部曠代名劇能以新的姿態(tài)呈現(xiàn)在觀眾面前，是今天觀眾的幸運(yùn)，更是我們這些希望在有生之年能一睹為快的人的幸運(yùn)。展現(xiàn)在今天觀眾面前的《長(zhǎng)生殿》應(yīng)該是具有古典美、又是面貌全新的大戲。整理、演出本的目標(biāo)是吸引觀眾走進(jìn)劇場(chǎng)，使觀眾能夠看得懂，讓觀眾喜歡看，放不下。”

　　緩歌曼舞凝絲竹　仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞

　　全本《長(zhǎng)生殿》是上海昆劇團(tuán)近年來(lái)最大的一個(gè)創(chuàng)作劇目，一開(kāi)排就受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。劇組常常被問(wèn)到一個(gè)同樣的問(wèn)題：“舞臺(tái)上已經(jīng)有很多《長(zhǎng)生殿》了，你們?yōu)槭裁催€要排演？”

　　扮演唐明皇的蔡正仁說(shuō)：“《長(zhǎng)生殿》是昆曲舞臺(tái)上常演的劇目，以往多以折子戲組臺(tái)的形式與觀眾見(jiàn)面，其他劇種也時(shí)常將《長(zhǎng)生殿》搬上舞臺(tái)，例如京劇《大唐貴妃》等。在舞臺(tái)上，《長(zhǎng)生殿》的演出可謂林林總總，但卻從未有過(guò)真正囊括50折的全貌展示。只有排演全本‘傳奇"經(jīng)典，才能全面領(lǐng)略中國(guó)昆曲的博大精深，為前人所不為，這是我們的使命。”

　　昆劇是一門優(yōu)雅精致的藝術(shù)，全本《長(zhǎng)生殿》在創(chuàng)作中，于細(xì)節(jié)之處，無(wú)不力求精益求精。劇中的服裝是手工繡的，樂(lè)器瑟是根據(jù)出土文物復(fù)制的，云鑼、編鐘，再現(xiàn)古代宮廷樂(lè)隊(duì)的編制。楊貴妃“舞盤”，“定情”、“小宴”中唐明皇和楊貴妃使用的酒杯，皆出自臺(tái)灣琉璃工房。那段只有文字記載的“霓裳羽衣”舞蹈，則多方請(qǐng)教研究唐代舞蹈的專家并結(jié)合昆劇身段的特征，做了最為接近原貌的恢復(fù)。

　　在全本《長(zhǎng)生殿》中，匯聚了當(dāng)今中國(guó)昆劇舞臺(tái)上頂尖的表演藝術(shù)家，蔡正仁、張靜嫻、計(jì)鎮(zhèn)華、魏春榮、張軍、黎安、沈?i麗、余彬、吳雙等老中青昆劇演員同臺(tái)獻(xiàn)藝。四本戲由4組演員分別扮演男女主人公唐明皇與楊貴妃。昆劇優(yōu)秀青年演員張軍與中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”獲得者、來(lái)自北方昆劇院的第一閨門旦魏春榮在第一本中飾演唐明皇與楊貴妃；優(yōu)秀青年昆劇演員黎安與沈昳麗在第二本中飾演唐明皇與楊貴妃；被譽(yù)為“活唐明皇”的昆劇表演藝術(shù)家蔡正仁、“梅花獎(jiǎng)”二度獲得者張靜嫻、優(yōu)秀青年昆劇演員余彬在第三、第四本中飾演唐明皇與楊貴妃。有“昆劇第一老生”美譽(yù)的計(jì)鎮(zhèn)華出演劇中宮廷樂(lè)師李龜年，優(yōu)秀青年昆劇演員吳雙在劇中飾安祿山一角。師生同臺(tái)，南北聯(lián)袂，在排演中傳承技藝，在舞臺(tái)上演繹，這在昆曲演出史上都是少有的。

　　天長(zhǎng)地久有時(shí)盡　此曲綿綿無(wú)絕期

　　清朝中葉以后，昆曲日益衰落。此后百余年來(lái)，昆曲案頭創(chuàng)作萎縮，舞臺(tái)演出蕭條，戲班解散，演員改行，觀眾銳減。

　　2001年5月18日，中國(guó)昆劇被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。由此，被冷落了的昆劇又回到人們的視線之中。在中國(guó)古典戲曲中，昆曲特有的博雅清華、笛簫笙管的幽幽清音，以其古典之美，重新喚醒我們的記憶。據(jù)調(diào)查，全國(guó)7個(gè)昆劇院團(tuán)創(chuàng)作活躍，在國(guó)內(nèi)外演出頻繁，大大地活躍了昆劇創(chuàng)作和演出，被遺忘的昆曲藝術(shù)重又綻放出熠熠光輝。

　　在看到復(fù)排的《長(zhǎng)生殿》后，劇作家羅懷臻感慨萬(wàn)千：“偉大民族的文化復(fù)興，既需要新的創(chuàng)造，也需要燦爛的歷史文化的傳承。全本《長(zhǎng)生殿》重新搬上舞臺(tái)，這種活態(tài)保護(hù)不是守舊和泥古，而是為傳統(tǒng)文化注入現(xiàn)代生氣，使古典作品更具在現(xiàn)代文明中傳承的文化品性和人性光輝。”作為《長(zhǎng)生殿》的文學(xué)顧問(wèn)，中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)王文章更是深有感觸：“為《長(zhǎng)生殿》的這次演出付出艱辛的幕前和幕后的人們，也會(huì)像創(chuàng)造燦爛文化的前任一樣，受到今天人們的尊重。”

（來(lái)源：人民網(wǎng)/記者: 李舫）

（編輯：王錚）