項目序號:1173 |
項目編號:Ⅷ-193 |
公布時間:2021(第五批) |
類別:傳統(tǒng)技藝 |
所屬地區(qū):吉林省 |
類型:擴展項目 |
申報地區(qū)或單位:吉林省吉林市 |
保護單位:吉林市藝術(shù)研究所(吉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究中心) |
滿族旗袍制作技藝是中式服裝制作技藝的代表之一,其分布地域相對廣泛,主要集中在東北三省和北京、天津、河北等北方主要滿族居住地區(qū)。在吉林省境內(nèi),主要分布在吉林市、四平市、長春市、通化市等地的滿族鄉(xiāng)鎮(zhèn),其中以吉林市龍?zhí)秴^(qū)烏拉街滿族鎮(zhèn)弓通村、舊街村、韓屯村等鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村屯最為典型。吉林市位于吉林省中東部,是我國重要的滿族發(fā)祥地之一。歷史上,該市所在的打牲烏拉地區(qū)盛產(chǎn)動物毛皮,該地先民多以其為制作服裝的原料。滿族人口的集中分布、滿族先民獨特的漁獵生產(chǎn)生活環(huán)境以及歷史上打牲烏拉總管衙門的特殊職能,造就了滿族旗袍在吉林地區(qū)的繁榮興盛。
滿族旗袍,滿語稱“衣介”,是滿族極具代表性和標志性的服飾,其傳統(tǒng)制作技藝手法細膩、技藝精湛,做出的旗袍袍身寬大平直,有立領(lǐng)、盤扣、右衽、窄袖或劍袖及下擺,下擺寬大且多有開衩,具有狩獵民族的民俗文化特征。滿族旗袍的剪裁承襲著中國傳統(tǒng)袍服的十字整衣型裁剪結(jié)構(gòu),縫制時,大量運用獨特的隱形針法,見縫不見針跡。滿族旗袍講究以滿族刺繡為飾,從三鑲?cè)凉L到五鑲五滾、甚至到十八鑲滾,工藝繁復(fù)、精致。在整件服裝制作完成后,又單獨手工绱領(lǐng)子,這種后裝式衣領(lǐng)不僅可以隨時清洗,也可隨季節(jié)的冷暖變化隨時拆卸更換,有單領(lǐng)、夾領(lǐng)、棉領(lǐng)、皮領(lǐng)可供選擇,具有穿戴實用、便捷、靈活的特征。
滿族旗袍是滿族文化和滿族人身份的象征,深受滿族人民的喜愛。滿族人民在與漢族人民同田共耦中,逐漸吸收了漢族服飾特征,并在20世紀二三十年代后,逐漸形成了講究色彩裝飾和人體線條美的旗袍樣式,并通過師徒、社會傳承的方式流傳至今。多年來,傳承人積極依托旗袍館、工作室、旗袍藝術(shù)團,利用技藝培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研討和非遺進校園、進企業(yè)等活動,對滿族旗袍制作技藝及民俗文化進行傳承普及,培養(yǎng)了許多傳承人和相關(guān)從業(yè)人員。
滿族旗袍制作技藝承載著滿族歷史文化、民族特色、宗教信仰、生活習(xí)慣等豐富信息,對于研究滿族服飾變化、風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)技藝等具有重要作用。其平面裁剪、立體绱領(lǐng)等設(shè)計理念及工藝特征對中式服裝的發(fā)展產(chǎn)生一定影響。該技藝在帶動周邊地區(qū)民眾就業(yè)、弘揚傳統(tǒng)服飾文化等方面發(fā)揮了積極作用。
編號 | 姓名 | 性別 | 出生日期 | 民族 | 類別 | 項目編號 | 項目名稱 | 申報地區(qū)或單位 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
編號 |
姓名 陳玉秋 |
性別 女 |
出生日期 |
民族 漢族 |
類別 傳統(tǒng)技藝 |
項目編號 Ⅷ-193 |
項目名稱 中式服裝制作技藝(滿族旗袍制作技藝) |
申報地區(qū)或單位 吉林省吉林市 |
編號 | 項目名稱 | 類型 | 申報地區(qū)或單位 |
---|---|---|---|
編號 Ⅷ-193 |
項目名稱 中式服裝制作技藝(香港中式長衫制作技藝) |
類型 傳統(tǒng)技藝 |
申報地區(qū)或單位 香港特別行政區(qū) |
編號 Ⅷ-193 |
項目名稱 中式服裝制作技藝(紅幫裁縫技藝) |
類型 傳統(tǒng)技藝 |
申報地區(qū)或單位 浙江省寧波市奉化區(qū) |
編號 Ⅷ-193 |
項目名稱 中式服裝制作技藝(振興祥中式服裝制作技藝) |
類型 傳統(tǒng)技藝 |
申報地區(qū)或單位 浙江省杭州市 |
編號 Ⅷ-193 |
項目名稱 中式服裝制作技藝(亨生奉幫裁縫技藝) |
類型 傳統(tǒng)技藝 |
申報地區(qū)或單位 上海市靜安區(qū) |
編號 Ⅷ-193 |
項目名稱 中式服裝制作技藝(龍鳳旗袍手工制作技藝) |
類型 傳統(tǒng)技藝 |
申報地區(qū)或單位 上海市靜安區(qū) |
編號 Ⅷ-193 |
項目名稱 中式服裝制作技藝(培羅蒙奉幫裁縫技藝) |
類型 傳統(tǒng)技藝 |
申報地區(qū)或單位 上海市黃浦區(qū) |