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2025-06-08   星期日   農(nóng)歷五月十三   芒種 芒種
專(zhuān)題報(bào)道
2008.07.07
細(xì)說(shuō)羌語(yǔ),解讀釋比  羌族葬禮上老人們?cè)谔赖煳?民族文化宮博物館提供祭祀活動(dòng)中的釋比(本網(wǎng)資料)  每去調(diào)查一次,心就沉一次  中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言學(xué)家孫宏開(kāi),曾因工作關(guān)系4次深入羌族地區(qū),對(duì)羌族的語(yǔ)言、文化情況進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查和分析,這次在“5.12...
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2008.07.07
羌 笛 溯 源 曉庸 (羌族)  羊皮鼓舞 巫允明/攝  羌笛 民族宮博物館/提供  在那悠遠(yuǎn)的歲月中,我遠(yuǎn)古的先祖?zhèn)兪呛螘r(shí)將羌笛吹響,它又是怎樣的一個(gè)存在與神形?只要那悠揚(yáng)的笛聲還在響起,人們就不會(huì)放棄探尋。  被認(rèn)為屬于古羌人...
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2008.07.07
學(xué)者眼中的羌族多聲部民歌  2006年6月“文化遺產(chǎn)日”演出:羌族多聲部民歌 酒歌 (本網(wǎng)資料)  “據(jù)我的調(diào)查,中國(guó)有多聲部民歌的民族應(yīng)該有30多個(gè)。北方民族少一些,南方民族多一些。”中國(guó)音樂(lè)學(xué)院教授、中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)樊祖蔭介紹說(shuō)...
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2008.07.07
“復(fù)音孤島”的千年羌歌    羌族老人在唱多聲部民歌 (資料圖片)  仁青的家在四川省松潘縣熱霧區(qū)的小姓鄉(xiāng),這里是黑水、松潘和茂縣交界的三角地區(qū),幾千年來(lái),岷江、黑水河、熱霧河把這里包圍,宛如孤島。但他們卻擁有一筆其他羌族人少有的...
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2008.07.02
羌繡:羌族民間藝術(shù)的一朵奇葩!   “羌笛何須怨楊柳”的笛聲穿越時(shí)空給后人留下的記憶,在時(shí)空的跨越中已經(jīng)永恒。當(dāng)人類(lèi)的腳步遠(yuǎn)離歷史的塵埃,步入新世紀(jì)的時(shí)候,我們探詢(xún)的心靈卻逐漸貼近這個(gè)遠(yuǎn)古民族,貼近那來(lái)自遙遠(yuǎn)的聲音。羌族的文明史其實(shí)遠(yuǎn)在“羌笛”聲傳來(lái)之前,便在...
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2008.07.02
京韻大鼓    京韻大鼓是在清末由河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓經(jīng)藝人改革后發(fā)展而來(lái)。流行于河北省和東北、華東一帶。木板大鼓因其演唱者多帶保定、滄州口音,故又名怯大鼓。以說(shuō)唱中、長(zhǎng)篇大書(shū)為主,兼唱一些短段。木板大鼓的唱腔為板腔...
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2008.07.02
 彝族火把節(jié)       火把節(jié)是彝族的傳統(tǒng)節(jié)日,在每年的農(nóng)歷六月二十四日。不僅彝族過(guò)火把節(jié),同屬彝語(yǔ)支民族的納西族、白族、傈僳族、拉祜族、基諾族都要過(guò)火把節(jié)。    ...
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2008.07.02
瑤族 盤(pán)王節(jié)    盤(pán)王節(jié)是瑤族人民紀(jì)念其始祖盤(pán)王(盤(pán)瓠)的盛大節(jié)日。瑤族是一個(gè)多族系的民族,本無(wú)全民族統(tǒng)一的節(jié)日。1984年8月,各地瑤族代表匯集廣西南寧,共同商討全民族統(tǒng)一的節(jié)日事宜,大家一致贊成以“勉”族系的祭祀節(jié)日跳盤(pán)王...
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2008.07.02
草原上的琴聲多寂寞 切吾克老人正在表演托布秀爾伴霍克曼    最后的傳人    六月的一天,記者來(lái)到阿勒泰市汗德尕特鄉(xiāng)汗德尕特村,這里居住的是蒙古族烏梁海部落。據(jù)說(shuō),烏梁海部落不僅驍勇善戰(zhàn)...
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2008.07.01
山西:稀有拳種“子母綿掌”后繼乏人      明代,有一名拳師去世后,為應(yīng)對(duì)仇家,其妻將拳法精華傳給了獨(dú)生兒子。而該拳法因有“母生子,子約母”的招式特點(diǎn),后被稱(chēng)作了“子母綿掌”。  清朝末期,靈丘縣拳師的進(jìn)一步...
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