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圖1 茂縣-羌年時人們唱頌民族古老歷史歌謠

羌年（羌歷年），羌語稱“日美吉”或“日麥節(jié)”，亦稱“豐收節(jié)”、“還愿節(jié)”、“過小年”，因羌族平陽歷而得名，一般以農(nóng)歷十月初一為節(jié)日，為期三至五天。它是羌族一年中最為隆重的民族節(jié)日，以慶豐收、送祝福、祈平安為主要內(nèi)容，慶典禮儀原始古樸、文化氣息獨特濃郁，體現(xiàn)著羌族文化的鮮明特色。

　　一、歷史淵源

   羌族是有著三千年歷史的古老民族，他們世居高山溝谷，相對獨立封閉的生活環(huán)境，使他們形成了自己獨特的傳統(tǒng)文化，而羌年就是其中的典型代表。

圖2 理縣-羌年時集體跳民間舞蹈“喲初步”

羌年的來歷已不可考，相傳于先秦時即已形成，其禮儀莊嚴肅穆，祭祀排場尤為講究，是集宗教信仰、歷史傳說、歌舞、飲食于一體的綜合性民間節(jié)慶活動。在內(nèi)容上，主要反映了早期的農(nóng)耕文化活動情況；在表現(xiàn)方式上，保有許多游牧、狩獵時期的文化遺存。現(xiàn)主要流行于四川省綿陽市北川羌族自治縣和阿壩藏族羌族自治州的茂縣、松潘、汶川、理縣以及其他羌族聚居區(qū)地。

由于歷史原因，慶羌年活動曾一度中斷。1987年農(nóng)歷十月初一，四川省民委在成都舉行了慶祝羌年大會。1988年，“日麥節(jié)”（羌歷年）被阿壩藏族羌族自治州人民政府確定為羌族同胞的法定節(jié)日。自此，羌族傳統(tǒng)節(jié)日“日麥節(jié)”（羌歷年）得到了有效保護。2008年，經(jīng)國務(wù)院批準，羌年被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　二、節(jié)慶習(xí)俗

　　羌年的日期，是農(nóng)歷十月初一，由古羌人太陽十月歷和羌族“釋比”的鐵板算（即古夏歷算法）共同推演而來。在萬糧歸倉、圈滿萬畜的豐收季節(jié)，人們歡慶豐收，表達對天地諸神的感恩和對來年的期盼。

圖3 羌年時羌族“釋比”率眾舉行祭天禱告儀式

每當(dāng)羌年來臨，各寨都要舉行隆重的慶祝活動，一般持續(xù)三到五天，有的村寨持續(xù)至十月初十，地區(qū)間略有差異。慶祝活動主要由祭祀和娛樂兩部分組成，其中祭祀活動包含祭祀天地、祖先、寨神等內(nèi)容；娛樂活動則包含吃年宴、飲咂酒、品美食、唱歌跳舞等。整個活動由寨中的“許”（釋比、蘇布士）主持。

圖4 汶川-全寨聚集到村口參加羌年慶典活動

初一日，以祭祀為主要內(nèi)容。人們各自居家，除塵掃地、洗衣備宴，然后焚香祭祀天地諸神和家神，通報一年豐、災(zāi)、福、禍，祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順、人畜兩旺、國寧民安。

初一日夜，吃“年宴”，也叫“吃收成酒”。家人齊聚家中蒸“瓦達”（一種蕎面做的狀似“山”字形的大蒸餃，餡兒多為臘肉碎塊、豆腐碎塊和腌制野菜）。蒸好后，分而食之。也有的人家用蕎麥面粉做成牛、羊、雞及其他牲靈形狀的祭品，用來祭祀先祖和神靈。

初二日，親族鄰里相互迎請，互道祝賀，大家共飲咂酒（一種羌族自釀酒），同品美食，笑談游戲，盡興而歸。

圖5 北川-羌年跳沙朗

初三日，晨起，全寨壯年漢子著節(jié)日盛裝，腰帶別上插有野雞翎的竹棍，載歌載舞，結(jié)對挨家挨戶拜年祝賀。之后殺豬敬神，祈求寨和民安，永離災(zāi)難。儀式結(jié)束，眾人在老者帶領(lǐng)下唱頌本民族古老歌謠，以訓(xùn)誡后人。之后，男女老少在草坪上圍成一個個圈圈，載歌載舞，這種風(fēng)格獨特的舞蹈稱為跳沙朗，是整個活動的收場儀式。

圖6 茂縣-羌年時焚香祀天地諸神和家神

　　三、主要特色

羌年是一個開放的社會性節(jié)日。人們走出家門，歡聚一堂，同慶豐收，共度佳節(jié)，氣氛喜慶而熱烈，儀俗古樸而隆重。

（三）它對羌族傳統(tǒng)文化進行了整體保存

羌年留存了羌族人民生產(chǎn)生活、祭祀娛樂等各方面資料，其獨特的表達形式和深厚的文化內(nèi)涵，對研究羌族歷史、文化、民俗、社會各方面極具學(xué)術(shù)價值。

圖7 理縣-羌年時的羊皮鼓轉(zhuǎn)山儀式

圖8 北川-羌年篝火焰火晚會

　　四、保護傳承

近年來，由于人們的遷徙活動日益頻繁，年輕人外出打工，加之負責(zé)組織羌年活動的老人數(shù)量減少，羌年的保護傳承受到一定影響。尤其是2008年“5·12”汶川大地震，羌族聚集區(qū)遭到嚴重破壞，羌文化所依附的生態(tài)鏈遭遇了前所未有的危機。2009年，羌年被列入聯(lián)合國教科文組織“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

在黨中央、國務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民萬眾一心，支援災(zāi)后重建工作。為了重建和修復(fù)羌族文化關(guān)系、激活羌族文化傳承活力，落實黨中央、國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于搶救保護羌族文化的指示精神，有關(guān)部門積極行動，于災(zāi)后立即啟動了災(zāi)區(qū)文化保護行動。

圖9 2008年11月14日，羌族文化生態(tài)保護實驗區(qū)授牌儀式在北京人民大會堂舉行

2008年10月，文化部正式批準設(shè)立羌族文化生態(tài)保護實驗區(qū)。這一舉措對搶救保護羌族文化、傳承中華文化基因、恢復(fù)汶川地震災(zāi)區(qū)文化生態(tài)等均有重要促進作用。羌族文化生態(tài)保護區(qū)成立多年來，包括羌族語言、服飾、飲食、建筑、風(fēng)俗等在內(nèi)的文化特征都得到了保護和傳承，使羌文化的保護實現(xiàn)了從單一項目、單一形態(tài)保護到多文化、多表現(xiàn)形式綜合性保護的轉(zhuǎn)變。

圖10 《羌族文化數(shù)字博物館》開通儀式現(xiàn)場

    同年，中國藝術(shù)研究院（中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心）創(chuàng)建完成《羌族文化數(shù)字博物館》，作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館（814046.cn）的專題內(nèi)容，于2008年7月3日在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布上線。該專題內(nèi)容集中展現(xiàn)了羌族古老悠久的歷史文明與豐富多彩的文化遺產(chǎn)，除圖片、影像等多媒體資料外，還匯集了與羌族文化相關(guān)的學(xué)術(shù)論文、專題報道等信息。

圖11 吹奏羌笛的羌民

經(jīng)過多年不懈努力，包括羌年等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目在內(nèi)的羌族傳統(tǒng)文化保護取得了重大成效，讓羌族群眾重拾了文化記憶、重建了精神家園。我們相信，隨著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作的進一步推進和民眾文化自覺、文化自信的進一步增強，古老的羌文化必將煥發(fā)新的活力、呈現(xiàn)新的面貌。

圖12 “2017四川省國家級羌族文化生態(tài)保護實驗區(qū)成果展”海報

活動鏈接：2017四川省首屆國家級羌族文化生態(tài)保護實驗區(qū)建設(shè)成果展暨羌年慶祝活動將在茂縣舉行

（圖片：來源于中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心、《羌族文化數(shù)字博物館》、四川省文化廳等，經(jīng)編者整理）