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赫哲族魚皮畫獻禮奧運 老藝人憂心潮繡失傳

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赫哲族魚皮畫獻禮奧運

  奧運會臨近，黑龍江省同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)漁業(yè)村的漁民、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目赫哲族魚皮制作技藝代表性傳承人尤文鳳正在加緊制作魚皮畫，她準備將魚皮畫作品獻給北京奧運會。赫哲族是我國少數(shù)民族中人口較少的民族之一，獨特的生活方式使他們成為唯一能制作魚皮衣的民族。５３歲的尤文鳳制作的魚皮系列畫有打球、劃船、跳高等。２００８年，文化部將赫哲族的魚皮制作技藝列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，尤文鳳被命名為這個項目的代表性傳承人。

  老藝人憂心潮繡失傳

  潮繡的代表性人物、86歲高齡的中國工藝美術(shù)大師林智成老先生近日呼吁：若不采取措施，潮繡這門流傳千年的民間工藝將面臨失傳之危。潮繡始于唐宋，盛于明清，是中國四大名繡“粵繡”的主流派。目前潮繡藝人傳承日稀。林智成老先生一家，手藝也只傳了第二代，他的孫女就認為潮繡太費神耗時，工價又低，便只承傳美工繪畫，用于婚紗、時裝等紋樣設(shè)計。林智成認為，潮繡歷經(jīng)千年傳承，具有深厚的文化積淀，是任何機械化生產(chǎn)所不能替代的，如果讓手工潮繡失傳，將是廣東文化的一種損失。

  桂首家非遺中心落戶三江

  日前，廣西第一家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心――三江侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心在三江侗族自治縣林溪鄉(xiāng)平巖村建立。三江侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心將侗族大歌、侗族木建筑、侗族服飾、農(nóng)民畫、侗戲、侗族民間節(jié)慶等侗族文化的經(jīng)典部分向世人展示。近年來，三江侗族自治縣積極做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的申報工作。該縣已在梅林、林溪、同樂、獨峒、良口等鄉(xiāng)分別建立了侗族大歌、侗族木建筑營造技藝、侗族刺繡、侗族農(nóng)民畫、侗戲等六個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承基地。

  高粱稈扎宮燈祝福奧運

  高粱稈在鄉(xiāng)間再普通不過了。不過，在河北省滄縣姚官屯鄉(xiāng)高官屯村51歲的村民魏清發(fā)手下，這些平日里當(dāng)成柴火燒的高粱稈卻成為他創(chuàng)作工藝品的“原材料”。近日，魏清發(fā)制作了一件“平安奧運”宮燈。魏清發(fā)說，這是他花費了整整7天的時間創(chuàng)作的。該宮燈系瓶形，取“平安”之意，共7層，層層結(jié)構(gòu)不同。魏清發(fā)說，小小高粱稈可以創(chuàng)作出樓臺等建筑物，也能創(chuàng)作出鳥籠、蓋簾兒等實用物品。

  浙江嘉善普查兒童游戲（圖１）

  “丟，丟，丟手絹，輕輕地放在小朋友的后面，大家不要告訴他……”聽到這熟悉的兒歌，是否喚醒你兒時的記憶？丟手絹、翻格子、跳房子等一些游戲至今還有些孩子繼續(xù)玩著，而滾鐵環(huán)等游戲，因為玩的工具很難找，在孩子中“失傳”已久。近日，浙江嘉善縣在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查中，初步完成了民間兒童玩具的普查整理工作，挖掘到19項民間傳統(tǒng)游戲，為下一步的開發(fā)和傳承奠定了基礎(chǔ)。

  圖為小朋友正在玩“三人騎白馬”游戲。

  2008人齊奏馬頭琴（圖２）

  吉林省前郭爾羅斯蒙古自治縣蒙古族幼兒園現(xiàn)在每天都有馬頭琴課，共40個孩子學(xué)習(xí)。老師是從內(nèi)蒙古專業(yè)學(xué)校請來的。“不只幼兒園的孩子，中小學(xué)的學(xué)生也在學(xué)馬頭琴。”該縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任億力奇介紹說，前郭縣非常重視馬頭琴藝術(shù)的發(fā)展，馬頭琴培訓(xùn)被列入蒙古族中小學(xué)學(xué)生選修課，全縣共有42所中小學(xué)開設(shè)馬頭琴課。這個月，前郭縣為迎接奧運舉行了2008人的馬頭琴齊奏演出，并準備申報吉尼斯世界紀錄。

  圖為蒙古族學(xué)生在那達慕大會上演奏馬頭琴。

  合肥“面人武”欲免費傳藝（圖３）

  一團五顏六色的面粉，經(jīng)過搓、揉、雕、捏，轉(zhuǎn)眼間就變成了神氣活現(xiàn)的孫悟空、衣袂飄飄的嫦娥、俏麗可愛的十二生肖，還有奧運五福娃……由于癡迷民間藝術(shù)，安徽合肥小伙武建付街頭“偷師學(xué)藝”，學(xué)到一手面塑技藝。目前，生活已經(jīng)穩(wěn)定的他希望推廣這門民間技藝，他還希望與特殊教育學(xué)校取得聯(lián)系，免費教殘疾孩子們捏面人。

  圖為武建付在捏面人。

（來源：人民網(wǎng)-《人民日報海外版》）

（編輯：望秋）