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滿文、錫伯文書法是中國書法藝術(shù)的重要組成部分，新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市、伊寧市、察布查爾縣、博樂市、塔城市等滿族、錫伯族居住區(qū)是其主要流布區(qū)域之一。

滿文的起源有著復(fù)雜的演變過程。在長期使用過程中，受滿族審美文化和漢字書法藝術(shù)等多種因素影響，逐漸發(fā)展出包含正、草、隸、篆等多種字體的滿文書法體系，如剛勁有力的楷書碑文，飄逸灑脫的行草書字帖，美觀大方的篆書牌匾，行如流水的行書手抄本。

18 世紀(jì)中葉，清政府為加強(qiáng)西北邊防，將部分錫伯族官兵及其眷屬從東北遷至新疆伊犁地區(qū)屯墾戍邊。西遷新疆的錫伯族在使用滿文過程中，根據(jù)自身語言特點，對滿文進(jìn)行了改進(jìn)，增補(bǔ)了一些字母，創(chuàng)制出了錫伯文。之后又出于文字書寫美觀和記錄速度的需求，依照滿文書法藝術(shù)特點，創(chuàng)制出了錫伯文書法藝術(shù)，逐步形成了滿文、錫伯文書法體系，并具有新疆地域特點。

滿文、錫伯文書法是經(jīng)過數(shù)百年歷史逐步發(fā)展形成的，是民族智慧的結(jié)晶。滿文、錫伯文書法不僅對研究滿族和錫伯族歷史具有重要的史料價值，也是錫伯族西遷史、新疆屯墾戍邊史，以及新疆多民族交往交流交融的生動見證，具有較高的歷史、藝術(shù)和社會文化價值。