69成人免费看,69成人网|69福利影院_69国产超薄丝袜足j在线直播分享

木卡姆的“阿西克”――周吉

    凄婉、悠長(zhǎng)、盤(pán)旋回響的維吾爾木卡姆樂(lè)曲仍余音繞梁，那最癡情的傾聽(tīng)者卻悄然離開(kāi)了。此前，正是他，親手將維吾爾木卡姆這流傳千年的文化瑰寶從荒漠戈壁捧出，鑲嵌在“人類(lèi)口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”的桂冠上。

    1943年元月，江南水鄉(xiāng)已是春鬧枝頭，江蘇宜興一戶周姓人家，添了一個(gè)胖乎乎的男孩，家人愿他一生平安，取名單字“吉”，卻不知多年后“周吉”這名字，竟在遙遠(yuǎn)新疆的南部農(nóng)村又有了個(gè)別名――“居馬洪”。

    在維吾爾語(yǔ)中，“居馬洪”意為“星期五”，鄉(xiāng)親們用他們心中神圣的禮拜日 （即星期五）給周吉取名，表示對(duì)他的熱愛(ài)――因?yàn)橹芗叩侥睦铮究返牟娠L(fēng)就進(jìn)行到哪里，田間的漢子扔掉手中的坎土曼、場(chǎng)院曬棉花的老奶奶也趕緊跑來(lái)，藝人們抄起手鼓、彈起熱瓦甫，大家喊著：“居馬洪來(lái)了。”然后就唱起木卡姆，跳起麥西來(lái)甫。

    一年、兩年、十年――一晃40年過(guò)去了，迷醉在木卡姆中的周吉仍不知疲倦，那白凈的江南才子愣是變成了個(gè)面龐黑黝黝、說(shuō)著地道維吾爾語(yǔ)的大胡子。

    4月13日，烏魯木齊市圖書(shū)館請(qǐng)他以 《新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)》為題作了一場(chǎng)本土文化講座。巧合的是，講座上他曾說(shuō)：“我這一生有幸和維吾爾木卡姆相識(shí)相知，如果哪一天我不在了，用什么來(lái)送我？我想，就用木卡姆吧！”

    僅僅3周后，令人難以置信的噩耗便傳來(lái)。

    時(shí)光流轉(zhuǎn)，65年的人生剎那終結(jié)，一生從江南到西北，不知彌留之際的周吉，耳畔回旋的，是兒時(shí)喜愛(ài)的絲竹小調(diào)，還是讓他鐘情一生的木卡姆樂(lè)曲。

    少年時(shí)，宜興小鎮(zhèn)上的小周吉喜奏絲竹，但他不知當(dāng)時(shí)他吹的《打鼓舞曲》即改編自十二木卡姆。或許緣分本就無(wú)法躲避，周吉15歲那年，一場(chǎng)新疆歌舞赴滬演出，當(dāng)時(shí)已是上海一家樂(lè)團(tuán)樂(lè)手的他，被新疆樂(lè)曲優(yōu)美而神秘的韻味所震撼。

    1959年，新疆話劇團(tuán)為籌拍音樂(lè)話劇版 《步步跟著毛主席》到上海招一批樂(lè)手，原本吹笛子的周吉一腳踏進(jìn)了新疆音樂(lè)的門(mén)檻。

    1978年復(fù)排 《艾里甫與賽乃姆》，被周吉稱為他與木卡姆的“熱戀”。而1987年，周吉承擔(dān)了兩個(gè)課題――記譜十二木卡姆；編寫(xiě)《中國(guó)民歌選――新疆卷》又讓他系統(tǒng)地“嚼了一遍”木卡姆。

    1996年，周吉參與《刀郎木卡姆的生態(tài)與形態(tài)研究》國(guó)家級(jí)研究課題。他與課題組到阿瓦提、巴楚、麥蓋提、莎車(chē)縣，首用五線譜記錄了17套《刀郎木卡姆》曲譜，整理出全部唱詞。音樂(lè)家樊祖蔭評(píng)說(shuō)周吉：“他在新疆音樂(lè)方面達(dá)到的深度和廣度緣于他完全融入了少數(shù)民族音樂(lè)生活中。”

    對(duì)于這種融入，周吉常說(shuō)：“因?yàn)槲覀兌际悄究返摹⑽骺?（維吾爾語(yǔ)：癡迷者）。”

    不知道多少次，周吉和民間藝人在田間即興唱起木卡姆、跳起麥西來(lái)甫，直到半夜，周吉怕耽誤他們第二天干活，說(shuō)結(jié)束吧，可大家都說(shuō)再跳幾場(chǎng)。可好不容易散了，村民們又拉著周吉到炕頭上，傾其所有，宰羊煮雞蛋，邊吃邊跳，又是一夜。

    周吉曾說(shuō)，綠洲人天生有一種強(qiáng)烈的悲劇意識(shí)，唱是為了滌蕩心中的愁苦，跳是為了驅(qū)散肢體的勞倦。短篇的、單支的曲子不夠，于是就連綴成了大型套曲，這就是木卡姆。

    可是，或許周吉自己都沒(méi)想到，多年后他手中的那支筆成了木卡姆走向世界的那個(gè)支點(diǎn)――2003年自治區(qū)決定啟動(dòng)維吾爾木卡姆藝術(shù)申報(bào) “人類(lèi)口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”工作，其間對(duì)于全疆范圍內(nèi)木卡姆的普查、搜集、整理及向聯(lián)合國(guó)教科文組織遞交的申報(bào)文本、宣傳片、申報(bào)片等具體工作都由周吉所在的新疆藝術(shù)研究所承擔(dān)，而周吉本人更是需要組織全面工作并獨(dú)自承擔(dān)申報(bào)文本寫(xiě)作。

    周吉和木卡姆的生命就這樣交織在一起，行程萬(wàn)里赴南、北疆各地拍攝宣傳片資料；一次次趕赴北京為木卡姆申遺做最后的努力。直到2005年11月25日，巴黎傳來(lái)好消息：維吾爾木卡姆藝術(shù)被列入 “人類(lèi)口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。

    經(jīng)過(guò)兩年的保護(hù)，讓周吉欣慰的是，維吾爾木卡姆在全疆的保護(hù)進(jìn)入了新的階段，“莎車(chē)縣開(kāi)始為木卡姆老藝人發(fā)工資了”、“全疆首個(gè)木卡姆傳承中心在鄯善縣建成了”、“麥蓋提的青年刀郎木卡姆藝人在全國(guó)青歌賽上獲銀獎(jiǎng)了”……好消息頻頻傳來(lái)。周吉感到，木卡姆研究還有待進(jìn)一步深入。

    4月13日，在最后一次面對(duì)公眾的講座上，周吉仍表達(dá)了他對(duì)木卡姆后繼人才的擔(dān)憂。他帶的7個(gè)木卡姆專業(yè)研究生都是漢族，一個(gè)周吉欣賞的“條件特好，特有培養(yǎng)前途”的維吾爾族學(xué)生卻因考研時(shí)英語(yǔ)的幾分之差被擋在深造門(mén)外，周吉曾為此多方游說(shuō)，但終究無(wú)濟(jì)于事。

    周吉說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)今年教育部有意增加少數(shù)民族研究生，我希望在我有生之年還能多教出幾個(gè)學(xué)生，而且這些學(xué)生都能比我強(qiáng)。”

    逝者如斯，還記得周吉那被風(fēng)沙吹黑的面龐、腦后凌亂的長(zhǎng)發(fā)、豪爽的笑聲、言語(yǔ)中不時(shí)蹦出地道的維吾爾語(yǔ)，以及多年來(lái)他奔走的人生旅程，正如他最摯愛(ài)的刀郎木卡姆唱到的――

    我的父親啊，我的母親，揮灑汗血，歷盡艱辛。

    為了我的前途、未來(lái)，向神靈祈求，向造物主點(diǎn)燈。

    我為何在父親面前流淚，我為何給母親訴苦？

    我的臉像馬前的麥草，我如同燃盡的蠟燭。

    （取自麥蓋提縣《拉克巴亞宛木卡姆》）

（來(lái)源：新疆新聞網(wǎng) 作者：徐娜）

    相關(guān)鏈接：

    周吉作品欣賞《龜茲古韻》組曲

（編輯：辰序）