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傳承七代 木偶還能刻多久
作者:1846 創(chuàng)建時(shí)間:2009-04-14 10:36:57


傳承七代 木偶還能刻多久


    71歲的徐竹初是個(gè)沉默寡言的人。

  呆在他的木偶世界里,徐竹初可以一連幾天不說一句話,“因?yàn)樗X得,跟人說話的時(shí)間多了,跟木偶說話的時(shí)間就少了。”徐竹初的兒子徐強(qiáng)說。看到人們的贊嘆,聽到人們的笑聲,這是徐竹初最開心的時(shí)刻。“這次到北京舉辦展覽,看大家對木偶那么感興趣,父親很激動(dòng),話說得太多,結(jié)果住進(jìn)醫(yī)院。”

  長年與木偶為伴,徐竹初常常將自己當(dāng)成木偶,也將木偶當(dāng)成自己,“它笑我跟著笑,它愁眉苦臉,我刻起來心情也憂愁,好像我的性格、我的心情跟整個(gè)這個(gè)木偶心情是融合在一起的。”徐竹初說。

  “誰說‘木頭人"缺乏感情?在雕刻家徐竹初的刀下,尊尊木偶皆神態(tài)活現(xiàn),性格鮮明。”海外報(bào)紙盛贊。“木偶不是‘木頭人"。俗語說,千言萬語,抵不上眼角一瞟。”徐竹初說:“刻木為偶,以偶做戲。木偶是與觀眾見面的,因此,‘木頭人"既是木頭,又要是‘人"。由于是偶,表情固定,不會(huì)說話,所以雕刻木偶選定最有代表性的表情非常重要。表情選得精當(dāng),可抵千言萬語。”

  巴掌大的木偶凝聚著民間智慧,也折射古老技藝一路前行的風(fēng)霜雪雨。一個(gè)木偶問世,要經(jīng)過10多道工序,其中僅上色工序就要反復(fù)20多遍。在每一個(gè)活靈活現(xiàn)的木偶背后,都有著千年歲月的滄桑背影,站著每一位嘔心瀝血的先祖的高大身形。

  起于晉而盛于唐的漳州木偶雕刻可謂經(jīng)歷了千年沉浮。漳州地勢險(xiǎn)奇,三面環(huán)山,一面向海,腹地崇山縱橫,濱海峻嶺交錯(cuò),交通極為不便。人們生活波動(dòng),禍福難料,因而“敬天禮神,崇鬼尚巫”之風(fēng)極盛。古老神秘的傀儡戲在民間廣泛流行,木偶制作技藝因而盛行。閩地自1300多年前始建漳州以來,這里便到處活躍著木偶戲班,每至年節(jié),風(fēng)俗尤盛。

  漳州有一條街叫“北橋”。這里是木偶、泥人、玩具的集中產(chǎn)銷地,人稱人稱“尪(音汪,短小也)仔街”。街上有10多家制作木偶、佛像、泥偶、泥玩具的作坊。當(dāng)時(shí)各地的小商販都到這里來批量進(jìn)貨再轉(zhuǎn)運(yùn)到外地去銷售。逢年過節(jié)漳州大街小巷都是泥人、木偶、玩具攤。徐家早在明末清初就在這條街上開有佛像木偶作坊。“我們在木偶堆里成長,從小和木偶交上朋友。”徐竹初說。對木偶耳濡目染讓他從小就對這門手藝獨(dú)具深情。

  從徐氏木偶的第一代算起,200多年來,木偶制作技藝薪火相傳,到徐竹初和徐強(qiáng),已是第六代和第七代,木偶是徐家生活的重要部分,歲月的起伏跌宕、世間的冷暖炎涼、生活的善惡美丑、生命的榮耀與衰微……在徐氏木偶中被鮮明地雕鏤著。

  而今,這鐫刻著世間百態(tài)的木偶已聲名遠(yuǎn)播,成為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的象征,走向世界各地。除中國美術(shù)館、上海博物館外,英、法、德、日等很多國家的博物館都收藏了徐竹初的木偶作品,新加坡的國家博物館還專門設(shè)立了他的一個(gè)分館,他的木偶還作為國禮被贈(zèng)送給許多國家的領(lǐng)導(dǎo)人。

  然而,徐氏木偶極盡榮耀的背后,卻有著諸多的思慮和擔(dān)憂。傳統(tǒng)木偶劇觀眾嚴(yán)重流失,今天的人們還有沒有閑心把玩木偶?漳州木偶仿佛無線的風(fēng)箏,不知道會(huì)飄向哪里?木偶雕刻費(fèi)時(shí)費(fèi)力經(jīng)濟(jì)上卻沒有好的收益。對有些人來說是無價(jià)之寶,而對更多的人來說一錢不值。懂得欣賞的人越來越少,這個(gè)傳承了千余年的技藝,現(xiàn)在面臨著傳承的困窘。

  作為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人之一,徐竹初一直在尋找突破傳統(tǒng)工藝發(fā)展的辦法,而年輕氣盛的徐強(qiáng)則希望將這項(xiàng)祖?zhèn)骷妓囎兂晌幕a(chǎn)業(yè)。他們進(jìn)行過很多嘗試,比如參加各種社會(huì)活動(dòng),擴(kuò)大徐氏木偶的影響力;比如增加木偶的時(shí)尚元素,吸引年輕人的眼球;比如借助有關(guān)方面,將木偶藝術(shù)介紹到小學(xué)課堂,在孩子們中間尋找受眾……“困難重重,效果都不太理想。”徐強(qiáng)感慨。對此,飽經(jīng)風(fēng)霜的徐竹初卻表示理解:“在一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,我們面臨的問題不是自己能夠解決的。中國民間技藝的傳承與創(chuàng)新,還需要我們精心培育時(shí)代的土壤。”

  (來源:《人民日報(bào)》)
    
  (編輯:江曉雯)