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唐卡藝人嘎瑪?shù)吕眨阂还P一畫中勾勒人生

    嘎瑪鄉(xiāng)山清水秀，離昌都縣城七十多公里，是藏東歷史最悠久的白教古剎嘎瑪寺所在地，也是西藏著名的三大畫派之一――嘎瑪嘎赤畫派的發(fā)源地。

　　嘎瑪嘎赤畫派第十代杰出傳人，著名唐卡老藝人嘎瑪?shù)吕站妥≡诟卢斷l(xiāng)的比如村。

　　2008年6月中旬的一天，陽光燦爛，我們“改革開放30周年?雪域邊線行”采訪組，在昌都縣縣委宣傳部副部長(zhǎng)措嘎的陪同下，沿著扎曲河，到嘎瑪鄉(xiāng)尋訪唐卡老藝人嘎瑪?shù)吕铡?

　　扎曲河谷層巒疊嶂，風(fēng)光旖旎，景色迷人。但路途崎嶇，一路顛簸，直到上午11點(diǎn)多才到比如村。

　　聽說我們要去采訪，76歲的嘎瑪?shù)吕绽先艘淮笤缇偷群蛟诩议T口。這是一個(gè)中等個(gè)子的瘦削老人，臉上始終掛著謙遜的微笑，握著我們的雙手，就像他的微笑一樣溫暖。

　　走進(jìn)那個(gè)藏區(qū)常見的院落，我們就走進(jìn)了嘎瑪?shù)吕盏奶瓶ㄖ校哌M(jìn)他坎坷不凡的藝術(shù)人生……

　　艱苦的學(xué)藝生涯

　　在嘎瑪?shù)吕绽先说姆课堇铮谝魂囮嚽宀璧牡阒校卢數(shù)吕绽先擞洃浀拈l門慢慢打開，那是一扇藝術(shù)之門的開啟，一段人生之門的開啟――

　　嘎瑪?shù)吕丈?932年，父親西熱洛桑和舅舅赤列旺修、貢布多吉都是嘎瑪嘎赤畫派最出名的畫師和唐卡藝人。

　　8歲時(shí)，貢布多吉舅舅開始教他畫畫。說來也巧，畫畫正是嘎瑪?shù)吕辗浅８信d趣的，而且很有天賦，舅舅教他的比例、尺寸，他一學(xué)就會(huì)。舅舅高興地夸他聰明，說將來一定可以有所成就。這也進(jìn)一步激發(fā)了嘎瑪?shù)吕盏漠嫯嬇d趣，父親教他的染色、上金粉等高難度技術(shù)，他也很快學(xué)會(huì)。

　　但嘎瑪?shù)吕諒牟粸樽约喝〉玫囊稽c(diǎn)小小成績(jī)而沾沾自喜，他更加發(fā)憤地學(xué)習(xí)繪畫技術(shù)，從不懈怠。那時(shí)沒有電燈，他就用松針點(diǎn)燈看書、畫畫；沒有紙，他就在木板上練畫；白天畫，晚上畫，有時(shí)畫著畫著就睡著了。在他家的墻上，畫滿了各種各樣的動(dòng)物、人物和宗教故事畫。母親說，他畫畫都畫入迷了，在夢(mèng)里手還在畫。

　　除了畫畫，嘎瑪?shù)吕者€刻苦地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，了解宗教故事和繪畫史。通過學(xué)習(xí)，他的繪畫技巧越來越成熟，15歲時(shí)，他就跟著父親到嘎瑪寺畫壁畫。16歲時(shí)，在同村學(xué)習(xí)繪畫的20多個(gè)同齡人中，他第一個(gè)獲得堪布學(xué)位。17歲時(shí)，當(dāng)時(shí)青海的甲波（部落首領(lǐng)）邀請(qǐng)他去繪制西藏著名的美郎熱巴傳說故事――《苦行者》，嘎瑪?shù)吕沼?幅唐卡畫把這一傳說故事完整地表現(xiàn)出來，得到青海甲波的高度贊揚(yáng)。從此，嘎瑪?shù)吕盏拿麣獯笳瘢蔀楫?dāng)?shù)赜忻奶瓶ó嫾摇?

　　綻放第二次藝術(shù)青春

　　從翻山越嶺到青海畫壁畫的那一天起，嘎瑪?shù)吕站桶阉?dāng)作自己藝術(shù)人生的一個(gè)新起點(diǎn)，在實(shí)踐中摸索，在實(shí)踐中總結(jié)，在實(shí)踐中奮進(jìn)，嘎瑪?shù)吕盏睦L畫技術(shù)更加?jì)故臁⒏泳浚鸩叫纬闪俗约旱乃囆g(shù)風(fēng)格。

　　在青海的八九年時(shí)間里，他經(jīng)常一個(gè)人騎馬去寺廟畫壁畫，當(dāng)他27歲回到家鄉(xiāng)嘎瑪?shù)臅r(shí)候，已是1959年的冬天。

　　那一年，西藏歷史發(fā)生了深刻變化，民主改革的開始，使嘎瑪?shù)吕照J(rèn)識(shí)到，他的畫有了自己的自由空間，他應(yīng)該為家鄉(xiāng)人民多畫畫。

　　然而，沒過幾年，文化大革命開始，由于受政治環(huán)境的影響，大量的寺廟、佛像和經(jīng)書被毀，唐卡藝術(shù)也隨之遭到破壞。

　　在那段時(shí)間里，他也被迫離開了心愛的唐卡繪畫藝術(shù)，傷心地收起了畫筆畫板。但他又不甘心，他不愿丟下繪畫，白天不讓畫，他就晚上偷偷地畫。一直堅(jiān)持著，直到文革結(jié)束。

　　改革開放使嘎瑪?shù)吕罩匦聼òl(fā)出藝術(shù)青春，他創(chuàng)作出大量的唐卡作品，并廣收門徒，使嘎瑪嘎赤畫派唐卡這一古老的藏族文化得到很好的繼承和發(fā)揚(yáng)。

　　“改革開放給我的繪畫帶來了一個(gè)良好環(huán)境，我的認(rèn)識(shí)提高了，繪畫熱情也高起來。好多人來跟我學(xué)畫，我收了不少徒弟，我要把唐卡畫傳下去。”嘎瑪?shù)吕瘴⑿χf。

　　據(jù)了解，嘎瑪?shù)吕漳壳耙咽詹刈濉h族、蒙古族徒弟200余人。他的徒弟、來自內(nèi)蒙古呼和浩特的鄭濟(jì)東，去年10月來到他家學(xué)畫畫，雖然住在他家，卻不用交生活費(fèi)，免費(fèi)吃住。

　　“老師對(duì)我太好了，我對(duì)尺寸、比例老是掌握不好，有一次沒畫好，想將就一下就算了，老師硬是讓我重畫。老師經(jīng)常教導(dǎo)我們，畫畫不能偷懶，不能偷工減料。”26歲的鄭濟(jì)東感慨地說。

　　老藝人的最大心愿

　　在金錢至上的今天，不少人為了賺錢，在唐卡畫上偷工減料，很短的時(shí)間就能畫出一幅唐卡畫。而嘎瑪?shù)吕諈s不愿意這樣做，他的畫少則幾個(gè)月，多則幾年才能完成。

　　同行的措嘎副部長(zhǎng)告訴我們，嘎瑪?shù)吕帐悄壳案卢敻鲁喈嬇芍袌?jiān)持傳統(tǒng)繪畫技法做得最好的，他從不為賺錢敷衍塞責(zé)或改變傳統(tǒng)，偷工減料，所以他的威望最高，成就也最高，但卻是最窮的。這一點(diǎn)，從他家簡(jiǎn)陋的條件我們也看得出，因?yàn)樗菫榱怂囆g(shù)，而不是為了經(jīng)濟(jì)效益。

　　采訪中，嘎瑪?shù)吕绽先宋⑿χ嬖V記者：“我老了，歲數(shù)大了，沒幾年活了，我的最大心愿就是希望國(guó)家保護(hù)好嘎瑪嘎赤畫派唐卡藝術(shù)，把它傳下去。”由于一些具有較高造詣的唐卡老藝人年事已高，有的已經(jīng)謝世，加之較少的文字記載，使嘎瑪嘎赤畫派唐卡藝術(shù)的繼承和保護(hù)顯得日益緊迫。為了保護(hù)唐卡，老人于2004年撰寫出版了《佛像底線祖?zhèn)骷挤ā芬粫?

　　嘎瑪?shù)吕绽先说穆曇舨淮螅茌p很輕，就像一陣微風(fēng)。但他始終微笑著，臉上的皺紋也仿佛在微笑。記者也終于明白嘎瑪?shù)吕绽先瞬粓D一分錢開門授徒的真正原因了。

　　令老人感到欣慰的是，現(xiàn)在，黨和政府非常關(guān)心瀕臨滅絕的嘎瑪嘎赤畫派唐卡藝術(shù)，1998年至2007年，投入了幾十萬元舉辦民族藝術(shù)培訓(xùn)班，并開展了嘎瑪嘎赤唐卡藝術(shù)調(diào)查、普查，深入研究其歷史發(fā)展脈絡(luò)、豐富的文化內(nèi)涵，建立起保護(hù)、繼承的長(zhǎng)效機(jī)制。2002年，嘎瑪鄉(xiāng)被自治區(qū)命名為“民族民間手工藝術(shù)之鄉(xiāng)”，嘎瑪嘎赤唐卡得到新的發(fā)展；2006年，開展了“民族民間文化月”活動(dòng)，又評(píng)選了“十大民間藝人”，嘎瑪?shù)吕绽先司褪瞧渲兄弧?

　　措嘎副部長(zhǎng)介紹說，今后5年內(nèi)，政府還將投資300萬元，建立嘎瑪嘎赤畫派博物館和唐卡保護(hù)試點(diǎn)村；建立以嘎瑪嘎赤唐卡為主的民族手工藝一條街，開展職業(yè)教育培訓(xùn)，推動(dòng)唐卡藝術(shù)發(fā)展；建立以嘎瑪為中心的民族手工業(yè)開發(fā)區(qū)，提高唐卡制作工藝。同時(shí)，還要將唐卡推向市場(chǎng)，拓展民族手工藝產(chǎn)品。

　　采訪結(jié)束了，老人將我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送出門，那雙溫暖的手，緊緊握住我們不放。我們走出很遠(yuǎn)了，回頭看時(shí)，他還在向我們微笑著揮手。

　　還是那種謙遜的微笑，還是那種和藹的微笑……

    （來源：西藏日?qǐng)?bào)）

    （編輯：江曉雯）