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巧捏頭像 泥人張“賤賣惡商”

    都說天津民間工藝有四絕：泥人張、風箏魏、磚刻劉以及楊柳青年畫。

    要說捏泥人絕到哪里，馮驥才的《俗世奇人》里說道：“手藝道上的人，捏泥人的"泥人張"排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”

    如果這樣的評價不足信，1884年，也就是清光緒十年，張燾《津門雜記》里也有記載，泥人張尤其擅長給人捏小人像，“只需與人對面坐談，摶土于手，不動聲色，瞬息而成，面孔徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生，須眉欲動，觀者嘆絕。”

    如今，在泥人張第四代傳人張锠北京的家里，擺放著泥人張一代到六代的作品。泥人張的老照片、文人們有關(guān)泥人張的書法作品以及形態(tài)各異的泥塑……他的客廳儼然是泥人張歷史的微縮博物館。

    塑京劇名角一夜成名

    1844年，也就是清道光二十四年，春臺班領(lǐng)銜主演余三勝到天津演出，這余三勝是當時響當當?shù)拿妫朔Q“老生三杰”之一。當時在戲樓子里看演出的，有一名18歲的青年。這人來此，卻不為看戲，只見他從袖口間掏出一團泥，趁著余三勝演出，觀其形，察其貌，擺弄手間的泥團，幾次演出過后，一尊余三勝泥像就塑成了。凡是見過余三勝本人的，都夸贊這泥人與真人只差一口氣。這塑像的青年，就是張明山，泥人張自此名噪天津。

    張明山這手藝，一半源自于父親的栽培，另一半則全靠自身努力。

    張明山生于浙江紹興，幼年隨父張萬全輾轉(zhuǎn)到了天津，在窯工聚集的老城西北面落腳。張萬全當時以制作小型泥獸等勉強維生。6歲開始，張明山就跟著父親學習，父親交給他的一門技藝是制作“白猿托桃”泥像。當時，張萬全的產(chǎn)品已經(jīng)有了不少主顧，小張明山就成了他的幫手。可是，他并不滿足于父親教授的東西，就自己偷摸著塑了不少泥人，后來被父親瞧見了，很不高興。一天，父親挑著傳統(tǒng)的“白猿托桃”和張明山的作品到市集去賣，沒想到那天回來得特別早，還給張明山帶回了小孩愛吃的點心，原來讓父親意外的是，兒子的作品竟然很受歡迎，泥塑很快就售罄了。從此，張萬全不再束縛兒子的手腳，而是鼓勵他發(fā)展。

    張明山捏泥人，常去的地方有兩處，一是東北城角的戲院大觀樓，一是北關(guān)口的飯館天慶館。

    這之間還有一段趣事，被馮驥才寫進了《俗世奇人》中。

    咸豐年間的一個下雨天，張明山一邊坐在天慶館里飲酒，一邊留神吃客們的模樣。這時，人稱張海五的富商張錦文走了進來，拿泥人張找樂子：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧！”張明山不動聲色，從鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴，三兩下把泥團往桌上“叭”地一拍，活脫脫一個張海五頭像就出現(xiàn)在桌上，大小卻只如核桃般。張海五仍然不作罷，沖著轉(zhuǎn)身離開的泥人張叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”

　　沒想到第二天，泥人張在北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出“賤賣張海五”的泥人像，人見人樂，張海五這才慌了，派人花了大價錢買走了所有泥人。

    張明山的作品寫實，他留下來的遺作，有的還成為史料研究的重要參考。徐悲鴻曾經(jīng)贊賞說，“色雅而簡，至其比例之精確，骨骼之肯定，與其傳神之精妙，據(jù)我在北方所見美術(shù)品中，只有歷代帝王畫像中宋太宗太祖之像可以擬之，若在雕刻中，雖楊惠之（唐代雕塑家）不足多也。”

    慈禧大壽獨愛泥人

    在百年以前，天津的韋陀廟東街，是個死胡同，在胡同邊上的3號小院，常年人來人往，賓客滿堂，這里就是張明山的舊居。從張明山起，一直到泥人張第四代傳人張锠，都曾在這里居住，伴著院子里的膠泥和泥人長大。
    張锠記得，小院是個兩進的院落。一進門是張八仙桌，桌上的青花大瓷壺盛著沸水，天津的文人們在這兒觀賞、談?wù)撃嗳怂囆g(shù)。

    八仙桌后面，就是泥人作坊。當中有一米見方、一人多深的地印子，人可以踩著木板下去，里面堆放著一排排打好的方泥。一個個鮮活的泥人，就是從這樣的泥塊開始塑造、成形。

    用天津百姓的話來說，泥人張“捏嘛像嘛”，名氣從天津市井一直傳到了北京紫禁城。

    1904年，適逢慈禧太后七十大壽，內(nèi)務(wù)府大臣慶寬命張明山塑了9件作品作為壽禮。在皇宮壽禮中，金銀珠寶數(shù)不盡數(shù)，泥人張的泥人被放在最后。沒想到，慈禧遠遠看見這栩栩如生的泥人，徑直走到最后，愛不釋手，還因此嘉獎了慶寬。

    1937年，隨著天津淪陷，人們生計尚且顧不上，更不用談購買藝術(shù)品了。泥人張的后人，陷入困境，有人改行，有人郁郁而終。

    打破“傳內(nèi)不傳外”

    而今，很能代表張锠內(nèi)心自豪感的一句話是，“用泥造人首女媧，明山泥人錦上花。近日造人只一家，而今桃李滿天下。”這是中華人民共和國成立后泥人張在北京辦展時郭沫若的一段題詞。張锠將拓本掛在家中，從第二代張玉亭開始，泥人張改變了過去“傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外”的做法，有繼承、也有創(chuàng)新。

    1950年，第二代傳人、87歲的張玉亭被聘為天津市文史館館長，第三代傳人、張锠的父親張景祜被調(diào)到北京，先后受聘于中央美院、中央工藝美院。

    后來，為了鉆研泥塑藝術(shù)，張景祜還到過云岡、龍門等地采風。他和一些藝術(shù)家如齊白石等結(jié)成了朋友。
    除了繼承第一代寫實的特點，張景祜對泥人張的貢獻還在于，他后期的作品開始選取當代題材，并且融入了夸張的風格。

    在泥人張的發(fā)源地天津，第四代傳人張銘于1959年辦起了泥塑班，這個泥塑班到上世紀80年代逐漸演變?yōu)槟嗳藦埐仕芄ぷ魇遥瑲w屬天津市文化局，成為事業(yè)單位。

    工作室在天津市馬場道擁有一棟小樓，有20余位藝術(shù)家。用工作室主任的話來說，全國大部分的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都在說搶救，可是泥人張“還沒到那程度，我們保護、發(fā)展得很好”。

    “第二代、第三代起，有了許多第一代張明山時候沒有的條件，他們得到了很多支持，泥人張已經(jīng)不再是張家一家的藝術(shù)。”張锠說。

    關(guān)于泥人張創(chuàng)始人張明山，還有哪些故事？ 

    張明山本人，并不是貪圖榮華之人。在他50歲左右時，曾經(jīng)被召進貝勒府，專職為皇親貴戚塑泥人像。這一來，張明山的生活比此前在市井售賣泥人，改善了很多。可是，有件事卻深深觸動了他。 

    一天，王爺身邊一個差役不小心將水濺到張明山身上，此時的張明山，正受到王爺賞識。王爺見此狀大怒，命人用皮鞭抽打小差役。

    這件事讓張明山深深體會到“伴君如伴虎”之意，貝勒府并不是久留之地。在友人的幫助下，張明山從貝勒府逃亡到上海，藏在畫家任伯年家中，數(shù)年后又輾轉(zhuǎn)回到天津。

    徐悲鴻不僅對泥人張的技藝極盡贊美，還對張明山的為人表示敬佩。他曾經(jīng)在《泥人張感言》中提到一段張明山戲李鴻章的故事：“李鴻章督直時，曾延泥人張塑其容。張至，李傲然不為禮。張因曲傳其丑態(tài)，而復(fù)酷肖，李雖不喜，固無如之何。”徐悲鴻盛贊他的風骨。說這話時，距離張明山過世已28年。張明山的故事，在天津一直流傳了下來。

（來源：東方早報）

（編輯：王錚）