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揚(yáng)琴給了我太多太多，我的為人，我的做事，我的尊師重道、友愛朋友，都是揚(yáng)琴教給我的，四川揚(yáng)琴就是我的生命！——徐述

唱腔悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)

姿態(tài)優(yōu)美，韻味濃郁

宛如一株蘭花，清新脫俗

散發(fā)清雅香醇的芬芳

它，就是

四川揚(yáng)琴

四川揚(yáng)琴又稱“四川琴書”，流布于四川省漢族地區(qū)，因采用揚(yáng)琴為主要伴奏樂器而得名。據(jù)傳，清代乾隆年間四川已出現(xiàn)以揚(yáng)琴伴奏的說唱表演，演出時(shí)單人自彈自唱，以說為主，以唱為輔，唱腔比較簡(jiǎn)單，說白時(shí)還要使用醒木，故被人稱作“話鼓揚(yáng)琴”。

四川揚(yáng)琴表演

傳統(tǒng)四川揚(yáng)琴由五個(gè)演員分成生、旦、凈、末、丑五個(gè)行當(dāng)表演，行話謂之“五方人”。

演出時(shí)一般以坐唱為主，也可站立表演。演員在場(chǎng)上有說有唱，同時(shí)自操樂器伴奏。曲目中人物眾多、不敷分配時(shí)，可一人兼唱多角。揚(yáng)琴唱腔包括省調(diào)和州調(diào)兩類：省調(diào)指的是成都地區(qū)的揚(yáng)琴唱腔，其中又有“大調(diào)”和“月調(diào)”（也稱“越調(diào)”）之分，大調(diào)屬板腔體，有“一字”“快一字”“二流”“三板”等板式。月調(diào)屬曲牌體，有【月頭】、【疊斷橋】等曲牌近二十支；州調(diào)指的是成都以外地區(qū)的揚(yáng)琴唱腔，屬板腔體，有“清板”“二流”“三板”等板式。

四川揚(yáng)琴以其清脆悅耳的聲音“折服”了一代又一代中華兒女，這其中就有對(duì)揚(yáng)琴“癡迷”的她——徐述

徐述，1937年12月生，四川成都人，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目四川揚(yáng)琴代表性傳承人，巴蜀文藝獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)獲得者。

1956年考入四川省廣播電臺(tái)曲藝隊(duì)，師從四川揚(yáng)琴大師李德才，習(xí)男腔、老旦腔。與恩師李德才上世紀(jì)五六十年代演出主要曲目有《秋江》《船會(huì)》《闖工》《描容》《活捉三郎》等。

徐述表演四川揚(yáng)琴

從藝六十多年，徐述的《伯牙碎琴》《白帝托孤》《百里認(rèn)妻》《活捉三郎》《秋江》《船會(huì)》《拷紅》《鳳儀亭》等作品，讓人印象深刻。

教育家陶亮生賦詩(shī)“德派揚(yáng)琴一燈傳，徐述微音播兩川。”

著名報(bào)人、曲藝專家車輻稱她“沒有漩鳳，卻清風(fēng)入懷，聽來情味深長(zhǎng)，一抒胸懷，其味無窮。”

拜師李德才 開啟藝術(shù)生涯

1956年，四川廣播電臺(tái)對(duì)外招生，沒有任何基礎(chǔ)的徐述順利通過初試、復(fù)試，成功加入“說新唱新”小欄目，學(xué)習(xí)曲藝。剛進(jìn)入電臺(tái)不久，曲目尚未分工，徐述早已被揚(yáng)琴美妙的聲音所吸引，每天趴在揚(yáng)琴辦公室門外偷聽，被大師李德才發(fā)現(xiàn)后收至門下。從此，開啟了徐述與四川揚(yáng)琴的不解之緣。

“偷經(jīng)學(xué)藝” 成就全能自我

徐述學(xué)唱曲，每次老師不點(diǎn)頭，她絕對(duì)不會(huì)離開，一定要爛熟于心，得到師傅認(rèn)可，方才離去。為了牢記曲子，平時(shí)走在路上，徐述就按照四八拍節(jié)奏，用手指敲打大腿進(jìn)行練習(xí)，這個(gè)習(xí)慣一直延續(xù)了六十多年。

跟著老師趕場(chǎng)演出不知是對(duì)藝術(shù)的癡迷，還是自幼家貧之故，徐述學(xué)習(xí)特別賣力，不僅學(xué)習(xí)恩師為她量身安排的男腔，還經(jīng)常“偷經(jīng)學(xué)藝”。當(dāng)年學(xué)習(xí)曲藝沒有大課之說，都是一對(duì)一的教唱，學(xué)完自己的內(nèi)容，徐老師總會(huì)站在旁邊“偷聽”其他師兄弟學(xué)習(xí)的內(nèi)容。恩師的眼睛高度近視，徐述主動(dòng)擔(dān)任恩師的“肉拐杖”。每次去演出，老師去哪兒她就跟到哪兒，不僅可以端茶倒水照顧恩師，還可以趁機(jī)學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，老家院、老媽子、丫頭子，她都全部練到，從唱腔到唱詞到情緒，生、旦、凈、末、丑等角色都爛熟于心。

不僅如此，徐述除了日常學(xué)習(xí)揚(yáng)琴，晚上閑暇之余還會(huì)趕去其它書場(chǎng)，聽揚(yáng)琴、聽竹琴、川劇、京劇、梆梆戲，什么都學(xué)。徐述說，學(xué)習(xí)那些既豐富了她的揚(yáng)琴，對(duì)后來的創(chuàng)作也有很大的借鑒與幫助。

被周總理接見

周總理在劇間休息時(shí)，看望演員們（左一為徐述）

1958年，徐述和師妹表演的《拷紅》在省內(nèi)脫穎而出，順利進(jìn)入首屆全國(guó)曲藝匯演團(tuán)隊(duì)。當(dāng)時(shí)，周恩來總理在長(zhǎng)安劇場(chǎng)接見演出團(tuán)隊(duì)時(shí)，攝影師還拍下她與總理面對(duì)面站立的畫面，那張照片至今保存完好。隨后，她被分配到南方演出分隊(duì)，又與侯寶林、駱玉笙等大師同臺(tái)演出。

“譜曲”揚(yáng)琴 開啟電聲教學(xué)

1974年，徐述接過恩師的接力棒，開始帶徒弟。一邊教學(xué)、一邊演出、一邊創(chuàng)作，把四川揚(yáng)琴的接力棒一代一代往下傳。

“口傳心授教學(xué)生傳統(tǒng)、費(fèi)時(shí)，一直想找到更便捷有效的教學(xué)模式。直到上世紀(jì)80年代，年輕人用磁帶學(xué)鄧麗君的歌，讓我受到啟發(fā)。”徐述說，她買了一個(gè)錄音機(jī)和一堆磁帶，將平日教唱的曲段，把演唱技巧、唱法、曲子全部平日上課的順序錄進(jìn)去，讓學(xué)生拿回家慢慢聽，上課的時(shí)候再作糾正和指導(dǎo)，“這種‘電聲教育’效果非常好。”

不僅如此，為了留住祖輩的曲藝精華，也為了學(xué)生有譜可依，學(xué)習(xí)便捷，徐老師還鉆研簡(jiǎn)譜，并用簡(jiǎn)譜寫曲譜，至今已完成20多首。自1997年起，徐述先后譜教材：《夜課》《藏舟成配》《三祭江》《伍員渡蘆》《拷紅》《寶玉哭靈》《漁父辭劍》《靜夜思》《陽(yáng)光三疊》等，并編寫《揚(yáng)琴基礎(chǔ)知識(shí)》二冊(cè)，譜曲和文字教材3萬余字。

生為揚(yáng)琴，堅(jiān)守?fù)P琴

1992年，年滿55歲的徐述退休了。此時(shí)，越來越豐富的大眾娛樂形式不斷沖擊著傳統(tǒng)文化陣地，四川揚(yáng)琴不再受到追捧，演員們逐漸離開了舞臺(tái)，揚(yáng)琴越來越?jīng)]落。

但，徐述依然堅(jiān)守在寂寞的舞臺(tái)上。熱愛四川揚(yáng)琴的她，退而不休，她繼續(xù)用自己的一雙手和一副好嗓子，賦予揚(yáng)琴獨(dú)立的生命。她義務(wù)加入由一幫愛揚(yáng)琴的人組織的業(yè)余的“蜀聲琴社”，一是演出，二是幫琴社搞點(diǎn)組織工作，一做就是16年。16年里，她在走馬街戲劇場(chǎng)、大慈寺、悅來茶館等地“轉(zhuǎn)臺(tái)臺(tái)”，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾沉浸在一張琴一個(gè)人聲所制造的揚(yáng)琴世界里。

徐述表演四川揚(yáng)琴

2009年，徐述被評(píng)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四川揚(yáng)琴代表性傳承人。2012年，徐述被授予巴蜀文藝獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)。

對(duì)傳承人要求嚴(yán)格

“現(xiàn)在人愛得不‘如癡’了，我們那時(shí)候是全身心投入進(jìn)去，‘偷經(jīng)學(xué)藝’也要學(xué)，現(xiàn)在有的人太看重物質(zhì)生活，變得浮躁了。”徐述教育自己的學(xué)生，“你們唱揚(yáng)琴，就要像愛愛人那么愛，唱哪門愛哪門。”

徐述教學(xué)四川揚(yáng)琴

“基本的本子找好，我把腔潤(rùn)好了，在我的基礎(chǔ)上，或者在他們的基礎(chǔ)上，再按照他們的特色來（教）。”

徐述盡心盡職，先后培養(yǎng)了諸如萬弘、張冰、李永梅、于蘭、孫云金、吳瑕等多位男女揚(yáng)琴演員，有的取得了卓越成就，有的活躍在曲藝舞臺(tái)或揚(yáng)琴傳承基地上。徐述欣慰的同時(shí)，還提出了自己的要求，“學(xué)生當(dāng)中有幾個(gè)條件還是不錯(cuò)，但他們還需要再加把勁兒，變得更加‘嘎嘣棒’！”

四川揚(yáng)琴已經(jīng)融入徐述的骨髓、血脈成為她生命的一部分，雖然現(xiàn)在的徐述已是耄耋之年，頭發(fā)已經(jīng)花白，記憶力也有所退減，但提到心愛的四川揚(yáng)琴82歲的徐述便兩眼放光，馬上起范兒，比手勢(shì)，打板兒，唱揚(yáng)琴全身洋溢著一股極強(qiáng)的精氣神和感染力。