69成人免费看,69成人网|69福利影院_69国产超薄丝袜足j在线直播分享

田隆信表演土家族打溜子（攝影：彭梁心）

祝福：黨的十九大報(bào)告提出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。作為一個(gè)國(guó)家級(jí)非遺傳承人，我有責(zé)任和義務(wù)把土家族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承好、弘揚(yáng)好。今年是新中國(guó)成立70周年，祝愿我們的祖國(guó)越來越強(qiáng)大、老百姓的日子越來越好。

為采訪田隆信老先生，我們驅(qū)車整整一天，終于到達(dá)了湘西小城——湖南龍山縣。龍山，一塊土家族同胞千百年來繁衍生息的土地，留下了極其豐富的文化遺產(chǎn)：被譽(yù)為土家族“百科全書”的梯瑪歌，“土家族交響樂”打溜子，歡快清脆的咚咚喹……田隆信，就是成長(zhǎng)于肥沃的土家文化土壤、博采土家文化精華的中國(guó)民間文化杰出傳承人、國(guó)家級(jí)非遺傳承人。

田隆信的童年是在龍山縣坡腳鄉(xiāng)度過的，那里有著土家族民間文化“原始森林”之稱。從小就“泡”在土家族各種歌謠中的田隆信，對(duì)土家族音樂有著天然的親近感。

田隆信5歲時(shí)，母親精心挑選了一根山竹，為他做了人生中第一支樂器——咚咚喹，讓他這個(gè)放牛娃有了陪伴。8歲時(shí)，田隆信開始跟著當(dāng)?shù)氐耐良易迕耖g藝人學(xué)習(xí)打溜子。從此，在土家村村寨寨的紅白喜事里，人們總能看見田隆信忙碌的身影。

1974年，因?yàn)橛兄^好的民間藝術(shù)功底，原本在供銷系統(tǒng)工作的田隆信被調(diào)到縣文藝工作隊(duì)任樂手，這份工作讓他如魚得水。“白天跟著文藝工作隊(duì)巡回演出，晚上就去找老藝人收集打溜子的曲牌和土家民歌。”就這樣，在縣文藝工作隊(duì)工作的10年間，田隆信走訪了數(shù)百位民間藝人，收集了土家族溜子曲牌200多個(gè)，整理各種土家族歌謠、地方戲曲唱腔音樂資料和表演藝術(shù)資料等數(shù)百萬字。

田隆信深知，憑著自己的中學(xué)文化水平，是很難將征集到的土家族文化傳承、發(fā)揚(yáng)好的。“我就到處請(qǐng)教，反復(fù)琢磨，硬是吃透了民族藝術(shù)理論知識(shí)和民族藝術(shù)作品的創(chuàng)作技法。”田隆信感慨著自己當(dāng)年的那股“霸蠻勁”。

機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。1983年3月，田隆信接到通知，秋后跟隨龍山縣文藝工作隊(duì)前往北京，代表湖南參加全國(guó)烏蘭牧騎式演出隊(duì)文藝會(huì)演。田隆信當(dāng)即意識(shí)到，這是一個(gè)使土家族音樂走出去的好機(jī)會(huì)。如何抓住這個(gè)好機(jī)會(huì)？那就是創(chuàng)新求變，創(chuàng)作一個(gè)叫得響的參演作品。

田隆信決心從咚咚喹入手。咚咚喹，一支長(zhǎng)不過10余厘米、只有3個(gè)指孔一個(gè)筒音的普通小竹管，卻是土家族最古老的簧管氣鳴樂器。

經(jīng)過反復(fù)吹奏驗(yàn)證和比對(duì)，田隆信在傳統(tǒng)咚咚喹的基礎(chǔ)上多開指孔，有效拓展音域。同時(shí)，他結(jié)合咚咚喹打音、顫音兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)，選定合適的曲牌，創(chuàng)作出了他人生中第一首咚咚喹獨(dú)奏曲——《山寨的早晨》。

是年9月，41歲的田隆信帶著《山寨的早晨》第一次登上了首都的舞臺(tái)。一位頭纏長(zhǎng)帕、身穿對(duì)襟彩衣的土家族男子，將一支用細(xì)尾竹制作的咚咚喹變成了會(huì)唱歌的精靈。泉的聲韻，鳥的鳴囀，一起流入這小小的竹管；松的奏鳴，風(fēng)的和弦，奔瀉自靈巧的指間……整個(gè)臺(tái)下先是寂靜無聲，最后是雷鳴般的掌聲。

不過，一炮打響的演出并沒有讓田隆信滿足，他轉(zhuǎn)而沉入到對(duì)同樣鐘愛的打溜子的研究和創(chuàng)作。

土家族三大樂：擺手、哭嫁、打擠鈸。打擠鈸，說的就是打溜子，這是土家族古老的民間器樂合奏。“要讓傳統(tǒng)的打溜子打出名堂，必須要有好的表現(xiàn)主題、好的故事情節(jié)。”田隆信一邊在生活中搜索主題，一邊用溜子曲牌配奏。最終，他想到了小時(shí)候放牛時(shí)聆聽錦雞啼鳴的情景，決定從土家族的這個(gè)吉祥鳥上“做文章”。

經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的觀察和體驗(yàn)，田隆信把錦雞的各種生活場(chǎng)景進(jìn)行梳理整合，設(shè)計(jì)了“山間春色”“結(jié)隊(duì)出山”“溪間戲游”“眾御頑敵”“凱旋榮歸”5個(gè)部分，然后結(jié)合土家族溜子打奏、組配演奏，將曲子命名為《錦雞出山》。

1985年在北京的表演，《錦雞出山》與《山寨的清晨》一樣引起了轟動(dòng)。1986年，中央音樂學(xué)院民樂團(tuán)攜此曲赴美巡演，被《紐約時(shí)報(bào)》稱為“風(fēng)靡全紐約的中國(guó)民樂曲”。1990年，《錦雞出山》被中央音樂學(xué)院作為“新中國(guó)成立后海內(nèi)外有影響的中國(guó)民間樂曲”收藏。《錦雞出山》成了中國(guó)土家族打溜子的經(jīng)典之作，從此一路推著田隆信奔向土家族藝術(shù)的頂峰。

2007年、2008年，田隆信先后獲得中國(guó)民間文化杰出傳承人和國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目土家族打溜子代表性傳承人兩個(gè)國(guó)家級(jí)榮譽(yù)。

成名之后的田隆信很淡定，他覺得自己只是一直在干自己熱愛的事情；退休之后的田隆信一刻也沒有閑下來，繼續(xù)收集和整理、創(chuàng)作和表演。

“情不知所起，一往而深”，田隆信，一個(gè)從土家山寨走出來的放牛娃，就這樣攜著土家族民間音樂一路前行！