你見過這些傳承了千百年的民間藝術(shù)嗎(二十)
廣西侗族木構(gòu)建筑營造技藝
侗族木構(gòu)建筑營造技藝是廣西三江縣最出色的民族民間傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。三國時期,侗族先人“依樹積木,以居其上,名曰干欄”,逐漸形成木構(gòu)建筑營造技藝。三將侗族木質(zhì)建筑以風(fēng)雨橋、鼓樓為代表,不僅造型美觀,而工藝堪稱一絕。整座建筑鑿榫打眼、穿梁接拱、立柱連枋不用一顆鐵打,全以榫卯連接,結(jié)構(gòu)牢固,結(jié)合縝密,有極高的工藝和藝術(shù)價值。鼓樓又稱“羅漢樓”,矗于侗寨之中,立地頂天,成為侗家人的精神象征。風(fēng)雨橋橫臥江上,在侗族觀念中是溝通陰陽兩界的“生命之橋”和護(hù)寨納財?shù)摹案颉保虼瞬涣叩褡列揎棧蛊浼ぁ⑺⒗取驗橐惑w,壯麗輝煌。樓、橋上的各種圖案及雕梁畫棟寄托了侗族人民祈望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望和美學(xué)追求,是侗族文化特殊的集中體現(xiàn)。
風(fēng)雨橋(模型)
在橋上建廊,閣供路人避風(fēng)雨烈日或小憩。故稱風(fēng)雨橋。展品程陽永濟(jì)橋為目前保存最好、規(guī)模最大的風(fēng)雨橋。
金造橋(模型)
鼓樓(模型)
侗族一般聚族而居,鼓樓是族姓的形象標(biāo)志。展品為最富盛名的馬胖鼓樓,以及被譽(yù)為“侗鄉(xiāng)第一樓”的三江鼓樓。
代表性傳承人楊似玉
河北永清秸桿扎刻
河北永清秸桿扎刻,是出產(chǎn)于河北省永清縣的一種精致的化民間扎刻藝人利用上乘的高粱秸桿,以卡尺、剪子、錐子、刀子、竹簽和油燈為工具,靠手工攢裝、扎刻蟈蟈籠、花燈及仿古建筑模型等觀賞工藝品,技藝精美絕倫,突出地顯示了民間藝人駕馭樸 素的審美智慧和藝術(shù)創(chuàng)造力。
慶州白塔
秸稈扎刻作品
代表性傳承人徐健
湖北武漢木雕船模
武漢木雕船模是出產(chǎn)于湖北武漢地區(qū)的一種傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)。清末宜昌藝人龍啟勝最初以小作坊從事船模制作各類木船,工藝精美考究,刻畫細(xì)致入微,造型逼真?zhèn)魃瘛V谱髂镜翊S性O(shè)計、出料、放樣、船體制作、零部件制作、髹漆、裝配等主要工藝環(huán)節(jié)。“鏤空精梭”和“精工制模”是其技藝的精髓。武漢木雕船模不僅具有觀賞價值,還可以通過它認(rèn)識和了解中國舟船的建造技術(shù)和結(jié)構(gòu)樣式,具有一定的科學(xué)價值。
隋代大龍舟
木雕船模
代表性傳承人龍從發(fā)
新疆維吾爾族樂器制作技藝
維吾爾自治區(qū)新和縣維吾爾族樂器制作技藝有著悠久的歷史,起源于漢代的古龜茲國,至今已有兩千多年的歷史。它在選材料和制作方面要求嚴(yán)格,特別擅選上等桑木,音響效果特殊。維吾爾族樂器制作精美,音色獨特,多用于家庭宴樂,是維吾爾族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
代表性傳承人阿布都熱則克·艾再孜
代表性傳承人牙生·木合甫力
(來源:814046.cn)
(撰稿/攝影:韓斌、陳默)