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你見(jiàn)過(guò)這些傳承了千百年的民間藝術(shù)嗎（二十七）

傳統(tǒng)醫(yī)藥

    中藥炮制是指在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下，按中醫(yī)用藥的要求將中藥材加工成中藥飲片的傳統(tǒng)方法和技術(shù)，古時(shí)又稱“炮灸”、“修事”、“修治”。藥物經(jīng)炮制后，不僅可以提高藥效、降低藥物的毒副作用，而且方便存儲(chǔ)，是中藥臨床用藥的必備工序。幾千年來(lái)，不僅積累了豐富的炮制加工工具。炮制是重要傳統(tǒng)制藥技術(shù)的集中體現(xiàn)和核心，“飲片入藥，生熟異治”是中藥的鮮明特色和一大優(yōu)勢(shì)。中藥飲片炮制技術(shù)是中國(guó)特有的，是中國(guó)幾千年來(lái)傳統(tǒng)年文化的結(jié)晶，是中華文化的瑰寶。

神農(nóng)（明  石刻造像）

    神農(nóng)氏，又稱炎帝，被尊崇為中華民族的祖先，他不僅是傳授人類播種五谷的農(nóng)業(yè)祖先，也是最早探索用百草為藥治病的發(fā)現(xiàn)者。宋?劉恕《通鑒外記》載：“民有疾病，未知藥石，炎帝始味草木之滋，嘗一日而遇七十毒，神而化之，遂作方書，以療民疾，而醫(yī)道立矣。”我國(guó)古代第一部藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》就是托名神農(nóng)氏所作，即寓有尊崇懷念之意。

孫思邈木雕像

明  北京御生堂中醫(yī)藥博物館提供

    孫思邈，公元581-682年，隋唐時(shí)期著名醫(yī)學(xué)家，《千金藥方》作者，積數(shù)十年經(jīng)驗(yàn)，博采群書，刪繁就簡(jiǎn)，撰成本書，取“人命之重，有貴千金”之意而命其名，是中國(guó)醫(yī)學(xué)界千百年來(lái)訓(xùn)誡醫(yī)德的典范，被尊稱為藥王，古代行醫(yī)者和藥鋪都供奉藥王孫思邈像。

古代醫(yī)用陶砭

戰(zhàn)國(guó) 北京御生堂中醫(yī)藥博物館提供

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載，我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)有“砭、針、灸、藥”四大類。《史記》―《扁鵲·倉(cāng)公列傳》中生動(dòng)地記載了扁鵲用砭及其它醫(yī)術(shù)救活虢國(guó)太子和用砭石治療秦武王面部痛腫的故事。這些陶砭，上面的圖案均以動(dòng)物造型和各種天文符號(hào)、花紋符號(hào)等。這些砭多為中空，手搖可“嘩嘩”作響，加熱后其熱度可長(zhǎng)時(shí)間不散，可見(jiàn)這是用于擠壓傷口和病痛以及按摩、刮痧的醫(yī)療保健用具。

串鈴

宋  北京御生堂中醫(yī)藥博物館提供

銅、鐵質(zhì)、內(nèi)置銅丸四顆，搖動(dòng)能發(fā)出鈴聲，是民間醫(yī)生行醫(yī)器具。

黃楊木脈枕

清 御生堂中醫(yī)藥博物館提供

此脈枕用黃楊木雕制成虎型，十分精致

脈枕

御生堂中醫(yī)藥博物館提供

    中醫(yī)將寸口脈分為寸、關(guān)、尺三部。醫(yī)生切脈時(shí)，先讓病人端坐或平臥，令病人手臂向上平放在脈枕上，使手臂與心臟置于同一水平上。然后，醫(yī)生以左手切患者左手寸口脈，再以右手切左手寸口脈。切脈時(shí)先以中指取定腕后突起的一塊高骨（即橈骨莖突）內(nèi)側(cè)的關(guān)部（中），再以食取寸部（前）、無(wú)名取尺部（后）。為了更好地了解脈搏的性質(zhì)，醫(yī)生在寸、關(guān)、尺三部采取不同的壓力，即浮取（輕指力）、中取（中等指力）、沉取（重指力）等方法來(lái)了解脈搏的性質(zhì)。

按摩器具

清  太醫(yī)院用各種按摩器具

北京御生堂中醫(yī)藥博物館提供

清乾隆  御生堂中醫(yī)藥博物館提供

乾隆皇帝第十一個(gè)兒子成親王愛(ài)新覺(jué)羅·永瑆親筆所繪給乾隆皇帝的佛手。

佛手(局部)

白永祥御醫(yī)方

清同治  北京御生堂中醫(yī)藥博物館提供

清代宮廷御醫(yī)白永祥給同治皇帝開(kāi)的藥方（御方）

印章

明、清、民國(guó)  御生堂中醫(yī)藥博物館提供

藥鋪、字號(hào)用作憑證和行使權(quán)利的依據(jù)品

太醫(yī)院藥瓶

清  御生堂中醫(yī)藥博物館提供

御用醬釉碗

清  此為皇家太醫(yī)院盛藥用碗

北京御生堂中醫(yī)藥博物館提供

骨針

新石器時(shí)代  北京御生堂中醫(yī)藥博物館提供

    古代針具，用動(dòng)物骨制作。我國(guó)目前所知最早的針，是在距今約18000年前山頂洞人的遺址中發(fā)現(xiàn)的骨針，以動(dòng)物骨骼制成。據(jù)考我國(guó)大允在山頂洞文化時(shí)期已能用石刀削制骨針，用來(lái)縫紉，這時(shí)就有可能將骨針應(yīng)用于醫(yī)療方面。骨針從舊石器時(shí)代晚期開(kāi)始出現(xiàn)，到新石器時(shí)代和商周時(shí)期普遍使用，用于縫紉和治療疾病，直到戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期鐵針出現(xiàn)并普遍使用后才被淘汰。骨針為針灸用針的雛形。

骨刀

新石器時(shí)代   御生堂中醫(yī)藥博物館提供

聽(tīng)診器

清  御生堂中醫(yī)藥博物館提供

洗眼杯

宋  北京御生堂中醫(yī)藥博物館提供

杯口弧形，恰與人眼眶相吻合，用于外科治眼疾

龍骨

商  北京御生堂中醫(yī)藥博物館提供

龍骨

商  北京御生堂中醫(yī)藥博物館提供

龍骨

商  北京御生堂中醫(yī)藥博物館提供

    “龍骨”原為一味中藥材。實(shí)際是殷墟出土的卜甲（龜殼）和卜骨（牛的肩胛骨）。卜甲又可分為背甲和腹甲，卜骨分為左肩胛骨和右肩胛骨。一八九九年，中國(guó)清朝官員王懿榮發(fā)現(xiàn)“龍骨”上刻有文字和符號(hào)，被認(rèn)定為是殷王朝祭祀時(shí)的占卜文字，距今大約三千余年，即現(xiàn)在我們所說(shuō)的“甲骨文”。自此，“龍骨”變成了珍貴的古代文化研究資料。

 靈芝標(biāo)本

清  距今約三百余年歷史

御生堂中醫(yī)藥博物館提供

陶藥碾

商  北京御生堂中醫(yī)藥博物館提供

    商代碾藥用具。距今3000多年。保存完好，十分珍貴。由此可見(jiàn)。我們的祖先早在3000多年前已有專用的碾藥工具。

御生堂藥工用傳統(tǒng)工藝制作中醫(yī)藥丸

御生堂藥工用傳統(tǒng)工藝制作中醫(yī)藥丸

御生堂匾額

北京御生堂中醫(yī)藥博物館提供

    御生堂老藥鋪始創(chuàng)于明代萬(wàn)歷36年（1608年），原址在山西榆次縣城東門內(nèi)，至今已有400年歷史，薪火相傳的白氏御生堂在清乾隆初，事業(yè)發(fā)展到鼎盛時(shí)期，所制丹散膏丸貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺，口碑極佳。良好的聲譽(yù)影響到山西、山東、河北、陜西等北方廣大地區(qū)，當(dāng)時(shí)的地方官員曾把御生堂的杏林美德作為地方吏治的政績(jī)上報(bào)朝廷，乾隆皇帝非常高興，認(rèn)為天下大治，人心所向，欣然御書“御生堂”匾額，賜給御生堂第七代傳人白凌云。

（完）

（來(lái)源：814046.cn）

(撰稿/攝影：韓斌、陳默)