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四丈宣的誕生
宣紙制作技藝國家級代表性傳承人
簡介
男,漢族,1954年生,安徽涇縣人,宣紙制作技藝國家級代表性傳承人。曾任涇縣小嶺宣紙廠廠長,涇縣雙鹿宣紙有限公司董事長,現(xiàn)為涇縣雙鹿宣紙有限公司總經(jīng)理、涇縣光華宣紙工藝廠廠長。2006年,他榮獲“第一屆安徽省工藝美術大師”榮譽稱號。

宣紙是中華文明的瑰寶,而丁橋,這座青弋江畔的皖南小鎮(zhèn),便是宣紙的誕生地。“坑坑有紙槽,戶戶皆撈紙”,反映的就是丁橋小嶺宣紙制造的繁榮。

一般人都知道宣紙產(chǎn)于安徽宣城,但很少人知道涇縣小嶺是它主要產(chǎn)地之一。

小嶺素有“九嶺十三坑”之稱。嶺嶺有青檀,坑坑有泉水,山環(huán)水繞,具有得天獨厚的宣紙生產(chǎn)環(huán)境。

宋紹定二年(1229),小嶺曹氏始祖曹大三率族人由南陵綠嶺虬川遷至小嶺,以造紙業(yè)為生計,逐步形成宣紙世家。今天我們要認識的這位傳承人,就是曹氏后人、國家級代表性傳承人曹光華先生。

從原料工人到宣紙行業(yè)的代表

安徽涇縣小嶺是“宣紙之鄉(xiāng)”,這里出產(chǎn)的宣紙素有“紙壽千年,墨韻萬變”之美譽。小嶺曹氏是小嶺宣紙的主要傳承群體。宋末元初,曹大三率族人“由虬川遷涇,來到小嶺,分徙十三宅,見此系山陬,田地稀少,無可耕種,因以蔡倫術為業(yè),以維生計”,曹大三乃成為小嶺曹氏的始祖,也被認為是小嶺宣紙的重要開創(chuàng)人。曹光華就出生在小嶺曹氏家族,是曹大三直系后人。清嘉慶年間,曹光華的祖上曾創(chuàng)辦曹允源協(xié)記紙?zhí)枺渥娓覆苁τ?937年創(chuàng)辦了涇縣東鄉(xiāng)的慈坑曹興泰號紙棚,以制作“魁星”牌宣紙聞名,其父曹湖生曾在上海、武漢、蘇州等地設有紙棧。曹光華6歲時生父去世,其繼父家也是宣紙世家,20世紀60年代,幼年的曹光華就給在小嶺宣紙原料社做燎草的繼父打下手,幫忙做一些簡單的工序,耳濡目染,漸漸地,他熟悉了宣紙原料制作的全部流程。

1970年,曹光華被招工到?jīng)芸h紅星宣紙廠學習造紙,不久后他又回到小嶺宣紙原料社繼續(xù)從事宣紙原料制作。1975年以后,他又經(jīng)歷轉行,在1983年重回造紙行業(yè),負責管理宣紙原料生產(chǎn),統(tǒng)計原料工人每天的作業(yè)情況、產(chǎn)量、質(zhì)量好壞以及工序等,那時他們主要是給紅星宣紙廠提供造紙原料。小嶺有九嶺十三坑,每個坑都有造紙作坊,每個坑都有造紙的原材料基地,用多少草、多少皮能造出多少紙,都有定量,為了保證產(chǎn)品的質(zhì)量,生產(chǎn)管理工作尤顯重要。由于自幼對宣紙原料生產(chǎn)的整個流程都很熟悉,所以這個工作對他來說得心應手。1985年,他成了小嶺宣紙廠的生產(chǎn)技術廠長,小嶺宣紙廠改制后,他又擔任了涇縣紅旗宣紙有限責任公司董事長、總經(jīng)理及涇縣雙鹿宣紙有限公司總經(jīng)理。他認為,“要想全面地了解這個企業(yè)的生產(chǎn)質(zhì)量狀況,那必須要全面地去管理,要滲透到其中的每一個環(huán)節(jié)”。為此,他每天都深入車間,仔細檢查每一道工序。在他的帶領下,企業(yè)啟動了全面質(zhì)量管理,制定了生產(chǎn)質(zhì)量標準,包括原料質(zhì)量標準、紙張質(zhì)量標準、造紙核心材料消耗系數(shù)等,不僅提高了生產(chǎn)效率和紙張質(zhì)量,而且節(jié)約了原料。

2006年曹光華創(chuàng)辦了涇縣光華宣紙工藝廠,并申請注冊了“曹光華”宣紙商標,同年他榮獲“第一屆安徽省工藝美術大師”榮譽稱號。

繼承傳統(tǒng),發(fā)揚個性

曹光華非常注重對傳統(tǒng)宣紙工藝的挖潛、整理和開發(fā),他按照傳統(tǒng)工藝研制傳統(tǒng)宣紙產(chǎn)品,其中較有代表性的是恢復“白鹿紙”的生產(chǎn)。歷史上,“白鹿紙”因選料考究,工藝精良從而備受推崇,成為明清時期宮廷御用紙品。“白鹿紙”為特凈皮,規(guī)格為一丈二尺,所以也稱“丈二宣”,代表了宣紙制作工藝的高水平。由于其制作難度大,工藝要求高,在當時也只有制紙世家曹恒源等幾家有能力制作,而且能編制白鹿簾的工匠也非常之少。20世紀后半葉“白鹿紙”曾一度絕跡。為了恢復這些技藝,曹光華帶領骨干師傅多方收集資料,拜訪老藝人,經(jīng)過多次反復試驗,終于成功制作出了“白鹿”紙簾。新研制的白鹿紙,遵從原有的工藝技巧和選料要求,其紙質(zhì)潔白如玉,纖維綿長厚重且富有韌性,撫之如蠶絲般潤滑,受墨則柔和細膩,紙的暗紋內(nèi)隱著四大四小的八只奔騰的鹿,形成一幅優(yōu)美的草原逐鹿圖。

曹光華認為,中國傳統(tǒng)書畫用紙是非常講究的,要達到紙與畫、與字的完美結合,就必須生產(chǎn)出適合不同書畫類型的宣紙。宣紙的制作工藝對紙影響很大,因此,造紙過程中,包括簾子制作的粗細,紙的吸水性、潤墨性,紙的強度、拉力,紙纖維的長度、均勻度,這一系列都要能滿足不同書畫要求,這樣才能出精品紙。

為此,多年來,他一直致力于開發(fā)宣紙的個性化品種,他根據(jù)宣紙的用途,從材料工藝、紙簾、撈紙、打漿度等各個流程進行個性化定制,先后研制出多種簾紋的宣紙、各種工藝紀念紙和書畫名家專用宣紙。

會做紙,還要會識紙

優(yōu)秀的造紙者,同時也必須是評紙的行家。曹光華說,從簡單的目測、手感、試水三個步驟,大致就可以判斷出紙的好壞。目測,就是用眼睛去看,看紙的白度是不是符合宣紙的要求。傳統(tǒng)的宣紙都是手工制作,它的白度不刺眼,不是白如雪,而是白如春云,微微發(fā)青。其次是手感,用手摸,感覺紙的手感、柔度、潤度怎么樣,好的紙摸起來要潤柔如玉,強度和韌性要剛柔相濟。

試水則是用手沾一點唾沫或者是水來判斷紙的滲化程度,向外延伸的洇水程度怎么樣。好品質(zhì)的宣紙沾了水,水會從紙的中央慢慢向外面延伸,而不是一次性到底,到最后的時候帶有一個小圓圈,圓圈的底下會有一條透視的水線,這樣品質(zhì)的紙,潤墨性、吸水性比較好。

在曹光華看來,宣紙是有自己的小個性的,如果使用不當,就不能達到最佳的效果。他說,宣紙與墨二者相得益彰,好的宣紙跑水不跑墨,而是要入墨三分。

所以,他認為,做紙一定要很系統(tǒng)地研究各種變化過程與關系,如纖維在靜態(tài)、動態(tài)當中的變化,與墨和水相遇后的變化,與筆摩擦中的變化等等,只有掌握了這種特性,才能把所有的各種特性的紙都做出來。

總結經(jīng)驗,放眼未來

曹光華熱衷于對宣紙的傳承與傳播,他計劃整理出多種有關宣紙制作技藝的書籍。他認為,宣紙的可持續(xù)發(fā)展至少要滿足三個條件,一是傳承好傳統(tǒng),無論是材料還是工藝,都不能打折扣;二是傳承中要不斷創(chuàng)新,能夠滿足當代人的需要;三是要有產(chǎn)業(yè)政策、社會環(huán)境的配合支持。在他看來,宣紙制作適合小而精的工匠作坊,而不宜規(guī)模化量產(chǎn),只有“不走捷徑”地專心制作,才能保證宣紙“千年不腐”的品質(zhì)。